二十八宿面面观

本文就二十八宿得名的由来，二十八宿与龙、凤、虎、龟的图腾崇拜，与东、西、南、北四方的关系，与阴阳五行的关系试作面面之观，并对二十八宿形成的时间作了初步推测。     

纳西族象形文字《二十八宿值日星占图》研究

纳西族象形文字《东巴经》中记录着上百种原始占卜方法,它是构成东巴文化的一个重要内容。各种占卜既反映着纳西族的社会历史、传统民俗,更反映着古代的天文、历法、医学乃至哲学。把原始象形文字记录的那些关于用自然界客观事物变化———诸如星宿运动变化去观察、预测未来的神秘占卜破译出来,对研究、发掘纳西族传统文化,尤其是古代天文、历法知识,很有意义。     

我国古代二十八宿星官名称英译问题探讨

我国古代二十八星宿名称英译的主要困难在于,中西方在天球划分方式和星座构成等方面并非一一对应,而是错综交叠.本文从一则个案入手,对中英星座名称及成员情况进行对比,并探讨星宿名称英译的策略及相关问题.     

山西晋城玉皇庙二十八宿彩塑艺术特色及其保护

山西晋城玉皇庙作为华北地区至今保存最完整的一座道教宫观,其现存的道教彩塑数量众多,造型独特,尤以元代的二十八宿塑像具有人物形象与动物形象巧妙结合、外来雕塑艺术与中国传统雕塑艺术有机结合、写实手法与象征手法相结合的特点.通过对此批塑像艺术特色及保护方式的探究.可以推动元代雕塑史研究及塑像保护.     

蒙古族和汉族大学生职业价值观比较研究

职业价值观对大学生的职业选择具有重要影响。使用目的性和手段性职业价值观问卷对427名汉族大学生和415名蒙古族大学生进行调查,比较了蒙古族和汉族大学生职业价值观的差异。蒙古族和汉族大学生在轻松稳定和薪酬声望2个因子上存在显著差异,蒙古族大学生对这两个因子的重视程度显著高于汉族大学生;民族与性别、专业、年级、是否独生子女等因素的交互作用影响大学生的职业价值观。因此,民族地区高校要根据不同民族大学生的职业价值取向有针对性地开展择业心理指导。     

朝鲜族、汉族大学生英语学习策略的比较研究

基于对370份有效问卷数据的统计与分析,分别从记忆策略、认知策略、补偿策略、元认知策略、情感策略、社交策略等6个维度考查了研究对象的英语学习策略使用现状,旨在从宏观与微观的视角透视出朝鲜族、汉族大学生英语学习策略使用的异同点。研究结果表明:朝鲜族、汉族大学生的英语学习策略使用偏好基本相同;朝鲜族、汉族大学生的英语学习策略使用水平均一般;朝鲜族、汉族大学生的英语学习策略使用范围均较广;汉族大学生的英语学习策略使用水平要高于朝鲜族大学生。     

古代少数民族文论与汉族文论族别比较研究

古代少数民族文论是中华文化的整体格局中不可或缺的重要组成部分,以其独特的民族与审美特色与汉族文论相融相进,二者在宗教意识、思维方式、审美心理、载体表现、文艺功能、叙事表达等方面的族别研究有着鲜明的不同,古代少数民族文论有着独特的、完整的理论体系、独特的学术价值,因而也有着无可替代的历史地位。     

水族“四珍”文化品牌研究

水族“四珍”文化品牌指水书文化、潘新简军事思想、邓恩铭思想、潘一志思想.在建设社会主义文化强国新目标,深化对各民族文化的研究,具有重要的现实意义.对贵州文化强省的新目标中,亦需要深化对水族文化“四珍”的研究.     

水书蕴含的水族哲学思想解读

水书是水族的＂易经＂、＂百科全书＂,其中比较系统化地反映水族丰富的哲学思想,尤其是广博的阴阳五行观念、对立统一观念、物极必反、否极泰来等观念得到充分展现。     

汉族和少数民族民间叙事诗比较研究

各民族民间文学工作者对汉族和少数民族民间叙事长诗的悉心搜集、整理,在人们面前展现出了一个五彩缤纷的画面,纠正了长期以来认为我国叙事长诗不发达的偏见。据钟敬文先生主编的《民间文学概论》初步统计,“解放后,陆续挖掘、整理出的民间叙事长诗有一百多部”。仅上海文艺出版社编选的《中国民间长诗选》三集,精选出的我国民间长诗就有     

古代汉族与土家族文化交流研究综述

文化交流是文化发展的动力。历史上汉族与土家族人民的文化交流十分频繁，本文对我国自20世纪80年代以来的汉族与土家族文化交流研究进行了总结，力求反映近20年来两族文化交流研究的概况，为以后进一步开展文化交流研究提供一定的参考和借鉴。     

汉族与畲族人兽婚恋故事比较研究

汉族和少数民族都有人兽婚恋故事的存在，这是因为这些民族同根同源，有着密切的血缘关系。各民族又有着自己独特的风格，虽然有着相同类型的故事，但是受本民族思想的影响，对这些故事又有着欣然不同的观念。人兽婚恋故事就是其中比较典型的代表。     

黑龙江（汉族）民歌衍变过程探析——对黑龙江、河北（汉族）民歌的比较

黑龙江汉族民歌的衍变历经了数百年的岁月沧桑，它与民族迁徙、人口变迁以及文化传统等存在着极为密切的联系。通过对黑龙江民歌与河北、山东、河南、山西民歌进行比较，表明黑龙江民歌与河北民歌之间存在着较近的亲缘关系。因此，文章试图在对较有代表性的几首黑龙江与河北民歌比较研究的基础上进一步探究黑龙江民歌衍变的影响因素。     

水族双歌与水族民间崇拜

水族双歌是水族人在生产、生活中创作、演唱、传承的歌谣,反映了水族民间信仰中的图腾崇拜、自然崇拜和巫术崇拜,折射出水族文化的厚重感与多元化。     

比较艺术学方法研究

比较艺术学的研究方法主要有"变迁研究"、"形态研究"、"互释研究"和"交叉研究"。变迁研究的核心是"亲缘"和"影响"关系,基本方法重考证,主要研究"异变"与"正变"之迹。形态研究的核心是"异同"关系,基本方法是比照、参量,并以此探索艺术形态背后思想文化异同之根源。互释研究的核心是深度"求解"和"沟通",基本方法是互为主体的双向阐释。交叉研究的核心是跨学科的关系,基本方法是科际边缘整合,研究学科之间的"亲缘"联系。     

中原汉族与南方少数民族孝妇故事比较研究

中原汉族与南方少数民族孝妇故事的产生是同源的,通过对孝妇故事的背景关系、类型和思想内涵三方面进行比较,分析中原汉族与南方少数民族孝妇故事的相似点与不同点,以及产生差异表现的原因,认为中原汉族与南方少数民族孝妇故事有着和而不同的状态。     

也谈比较研究

比较是科学研究中最重要最常用的方法之一。比较研究除了中外比较以外，还有一个更为广阔的而且可比性更强的领域，这就是汉语言文学、史学、哲学自己内部的比较。前修时贤在这方面有许多成功的经验，诸如后出之书与所据之书进行比较、同一题材的不同作品进行比较、同一书籍的不同版本进行比较等等不下数十条，今人若能积极地加以运用，必能大大地拓宽文史哲研究的路子。