假道学掩盖不了阴谋家的嘴脸——驳斥朱熹掩盖孔丘阴谋家嘴脸的卑鄙手法

孔丘是一切反革命阴谋家的祖师爷,在批林批孔运动中,揭露孔丘的大骗子、大阴谋家嘴脸,可以从他的身上,透视刘少奇、林彪这些鬼蜮的魔影。《论语·子罕》记载了孔丘极重要的一段话,这是他无耻地主张搞阴谋权术的铁     

一本普及科学社会主义的好读物——简评《科学社会主义常识》

科学社会主义是马克思主义的一个组成部分,是人们从事社会主义建设的极其重要的理论指导。过去由于对科学社会主义学习、研究和宣传没有给予足够的重视,致使我们对此缺乏应有的理论准备,在认识上有着很大的盲目性,以致为林彪、“四人帮”反革命集团的冒牌社会主义所欺骗,使社会主义建设遭受挫折。自从粉碎林彪、“四人帮”反革命集团以来,我们党在理论上拨乱反正,并提出建设具有中国特色的社会主义的号召。在正在深入进行的我国社会主义建设过程中,不断出现新的情况,提出新的问题,需要我们去研究和解答,也迫切要求我们用科学社会主义思想去武装头脑。然而,在当前整个马克思主义的普及工作中,科学社会主义的普及工作是比较薄弱的一环,需要我们搞马克思主义研究和宣传工     

“复礼”就是复辟

孔老二这个腐朽没落的奴隶制的维护者,已经死去两千多年了,可是,資产阶級野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,又抬出这具发臭了的政治僵尸,把孔老二复辟奴隶制的反动綱领“克己复礼”,视为至宝.他学着孔老二的腔调,狂叫“克已复礼”。孔老二的“复礼”和林彪的“复礼”,店号虽然不同,货色却完全一样,都是要开历史倒車,搞反革命复辟。孔老二狂叫“克己复礼”的时候,正是我国历史上从奴隶制向封建制轉变的社会大     

谈谈表述反革命罪侵犯客体的问题

(一) 公开审理林彪、江青反革命集团以来,人们都在认真地思考十年浩劫所造成的悲剧。十年动乱中,最大的颠倒莫过于在人妖之间了,这是发人深省的。难道当时没有法律吗?有的。1951年我国就公布了《中华人民共和国惩治反革命条例》,1957年又正式试行了《刑法草案》(22稿)。那上面明确规定:凡是以推翻人民民主政权即无产阶级专政的政权和社会主义制度为目的的犯罪行为,都是反革命罪。但是,为什么林彪、江青这样的反革命集团,却能在横行十年中不受到法律的制裁呢?为什么人民制定的对付反革命的法律能被反革命集团用来对付人民呢?原因当然是多方面的。本文仅就怎样表述反革命罪侵犯的客体这一点,谈谈自己的看法。     

林彪为什么多次攻击秦始皇

资产阶级野心家、阴谋家林彪,在进行反革命活动中,不止一次地攻击两千年前的历史人物秦始皇。在他们见不得人的反革命政变纲领中,又丧心病狂地攻击我们的无产阶级专政是“执秦始皇之法”,为其反革命政变制造舆     

唯心史观的丑恶表演——评“四人帮”鼓吹的“儒法斗争一直继续到现在”的谬论

一九七四年,伟大的领袖和导师毛主席亲自发动和领导了批林批孔运动。这次运动的目的是批判林彪反党集团罪行及其反革命修正主义路线,批判林彪宣扬的没落阶级的意识形态孔孟之道,从思想根源上肃清林彪修正主义路线的余毒,是具有极其深远意义的反对修正主义的政治斗争和思想斗争。“四人帮”反党集团却编造了大量谎言,炮制了一个又一个谬论,极力要把这场斗争引入歧途。大野心家江青在一次会上胡说“从     

罪与非罪、反革命罪与其它犯罪的界限

由于林彪、“四人帮”的十年干扰,我国社会主义法制被破坏殆尽,他们把法律上的罪与非罪、反革命罪与其他犯罪的界限,弄得混乱不堪。制造了骇人听闻的大量冤、假、错案,有的到现在已经无法挽回。为了拨乱反正,为了保证我国刑法的正确实施,镇压反革命、打击犯罪,保护人民,防止和避免今后冤、假、错案的发生,正确划清罪与非罪、反革命罪与其它犯罪的界限,是十分重要的。     

批判旧道德宣传新道德是一项紧迫任务——《道德问题论集》增订本前记

在林彪、“四人帮”横行时期,道德和思想品德修养问题都被列入禁区。谁研究道德问题谁就是宣扬吴晗道德论,谁提到修养,谁就是鼓吹刘少奇同志的“黑”修养,谁就会挨批、挨斗以至戴上反革命修正主义帽子,遭到残酷迫害。 历史是公正无情,而真理是不可战胜的。历史的实践证明:林彪、“四人帮”这伙寡廉鲜耻的流氓和政治骗子,疯狂地鼓吹“非道德论”,正是为了反对马克思主义的根本原理和颠覆社会主义的江山,他们是一伙穷凶极恶的反革命匪帮。     

极左路线的一块“理论”基石——评康生的所谓“批判唯生产力论”

<正> 被林彪、江青两个反革命集团奉为“理论权威”的康生,是一个以极左面目招摇撞骗的阴谋家和伪君子。他的政治生涯,可以说是一部一贯以极左、整人、害党为己任的罪恶史。而“文化大革命”则是这部罪恶史的高峰和终结。从运动一开始,他就同林彪、江青、陈伯达等人勾结在一起,从政治上、组织上大肆进行篡党夺权的罪恶活动。他的特殊“贡献”,则是从“理论”上给这些罪恶活动提供根据和说明。所谓“批判唯生产力论”就是他一度为人瞠目的一大“发明”这一“发明”,是“文化大革命”中狂极一时的极左路线的“理论”基石之一。正是因为康生铺奠下了这块基石,以后林彪的“政治冲击生产”,“四人帮”的停工停产闹革命”和“八亿人民主要是搞上层建筑”等谬论,才得以象瘟疫一样繁衍开来,疯狂地破坏社会主义建设,直到把国民经济推向崩溃的边缘。不仅如此,“文化大革命”期间,     

迫切需要向青年普及哲学

普及哲学的对象主要是青年。首先是因为他们是在十年动乱这样一个特殊的社会环境中长大的,在他们正是学习文化知识,接受革命道理的时候,就接触了被林彪、“四人帮”歪曲了的那一套打着马克思主义旗号的反革命理论。还有的青年在清算林彪、     

掌握理论武器 狠批“克己复礼”——学习《帝国主义是资本主义的最高阶段》的体会

在批林批孔运动深入发展的大好形势下,我们认真学习了列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》这一光辉著作。在学习中,我们密切联系实际,运用列宁批判考茨基时阐明的基本原理,狠批林彪反革命修正主义路线,狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的谬论和罪行,进一步认清了林彪修正主义路线的极右实质,提高了自己的理论水平和识别能力,坚定了将上层建筑领域内的革命进行到底的决心。     

论犯罪和刑事责任

建国以来,我国人民对民主和法制从未感到象现在这样的重要。在认定犯罪和确定负刑事责任的问题上,更是这样。经过林彪、“四人帮”十多年封建法西斯浩劫,严重混淆了罪和非罪的界限。他们到处抓捕叛徒、特务、走资派、反革命,在全国制造了无数的冤假错案和骇人听闻的各种犯罪集团,株连了千千万万的干部和群众。林彪、“四人帮”和他们的那个黑顾问,利用“要人治不要法制”的“左”倾口号,疯狂破坏社会主义法制。在林彪、“四人帮”的干扰破坏下,恶性地发展了犯罪扩大化和随之出现的公民人身权利毫无保障的白色恐怖的政治局面。     

学习《哥达纲领批判》,狠批林彪的“克已复礼”

最近,我们在批判林彪效法孔老二鼓吹“克已复礼”这一反革命复辟纲领时,认真学习了《哥达纲领批判》这部光辉著作,以马克思批判《哥达纲领》的立场、观点、方法揭露林彪“克已复礼”极右实质,剖析其理论基础,剥掉其骗人画皮,提高了大批判的水平。一、学习马克思、恩格斯对“纲领”出笼历史背景的分析,学会在对历史“前进”还是“倒退”这个问题上揭露极右实质     

奴才宋江与叛徒林彪

毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”《水浒》中的主角宋江,是一个古代投降派的典型。叛徒卖国贼林彪,则是现代投降派的典型。奴才宋江与叛徒林彪,在叛卖革命事业、向反动阶级投降这一点上,确实有惊人的相似之处。今天我们揭露古代投降派宋江与现代投降派林彪的反革命真面目,对于批判修正主义路线,提高识別投降派的能力,具有重大的现实意义。     

批判林彪、“四人帮”在农民战争问题上的极左谬论

<正> 林彪、“四人帮”是一伙穷凶极恶而又阴险狡猾的反革命两面派。为了替篡党夺权复辟资本主义制造反革命舆论,他们曾经指使其史学奴仆关锋、戚本禹、梁效、罗思鼎之流,以研究历史为幌子,把黑手伸进农民战争史领域,炮制了大量反马克思主义的谬论。今天,当“四人帮”被扫进历史垃圾堆,他们与林彪反党集团狼狈为奸的罪行已经大白于天下的时候,很有必要把关锋、戚本禹、梁效、罗思鼎等十多年来先后在中国农民战争问题上制造的大量极左的反动谬论,进行一次深刻的批判。这对于彻底揭穿他们“左派理论家”的骗子嘴脸,进一步识别林彪、“四人帮”本是一丘之貉的阶级实质,拨乱反正,正本清源,肃清流毒和影响,使农民战争史的研究健康发展,更好地为无产阶级政治服务,为新时期的总任务服务,都是极有裨益的。     

铁証如山——从孔府的罪恶看孔孟之道的反动实质

資产阶級野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。他尊孔反法,把腐朽反动的孔孟之道,作为篡党夺权、复辟资本主义的思想武器。为了用事实揭露孔孟之道的反动性,进一步批判林彪反革命的修正主义路线的极右实质,我们对孔府的累累罪恶进行了调查。曲阜是孔子的家乡。孔府是孔子后裔居住的地方,座落在曲阜江县城。历代反动统治者,为了利用孔子维持其统治,对于居住在这里的孔子嫡系后代,从政治上、经济上     

信心与希望

祸国殃民的林彪、江青反革命集团的主犯,被押上了历史的审判台。“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”。这次历史性的审判,充分地体现了人民的意志,法律的尊严。 林彪、江青反革命集团的主犯,是我国建国以来为害最烈的元凶巨孽。就是他们,有预谋地肆意诬陷和残酷迫害我们的国家主席、全国人大常委会委员长、国务院总理、中共中央总书记等党和国家领导人,丧心病狂地谋害我们的将军和元帅,策划推翻无产阶级专政的政权。就是他们,采用合法的和非法的、公开的和秘密的、文的和武的各种手段,制造了数不清     

唯意志论是林彪、“四人帮”极左路线的哲学基础

林彪、“四人帮”是一伙穷凶极恶的反革命,但他们所提出和推行的“左”倾机会主义路线或叫极左路线却在很长的时间内欺骗了许多人,至今流毒远未肃清。为了使林彪、“四人帮”的极左路线不再在我国重演,不能再次危害我们党和国家的社会主义事业,我们不仅要继续揭发、批判林彪、“四人帮”极左的理论、路线、方针和政策,而且要揭露和批判它们的哲学基础,这样才能彻底肃清林彪、“四人帮”极左的理论、路线、方针和政策的流毒和影响。这是我们当前正在进行的伟大的思想解放运动的一个组成部分。     

书生意气 战士高风——记著名杂文作家廖沫沙

廖沫沙作为“十年动乱”里最先蒙难的《三家村札记》执笔人中唯一的幸存者,一九七九年以后,重新出现于社会活动中,活跃在文化战线上,令人欣慰,也引人关注。在审判林彪、江青反革命集团的日子里,廖沫沙作为证人出现在法庭上,以共亲身遭     

马克思主义的真理标准不容篡改——批判林彪、“四人帮”实用主义的真理观

社会实践是检验真理的唯一标准,这本是马克思主义的起码常识。但林彪、“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要,蓄意把这个问题搅得混乱不堪,至今余毒未消,以致还有人对今天强调这个马克思主义的根本原理怀有疑虑。因此彻底批判林彪、“四人帮”在这个问题上所捣的鬼,肃清其流毒和影响,就显得更加必要了。究竟社会实践是检验真理的唯一标准,还是标榜思想、理论是检验真理的标准,这是辩证唯物论同唯心论在认识论上斗争的一个焦点。马克思早在《关于费尔巴啥的提纲》中就明