试论数字化对当代架上绘画的影响

数字化技术对绘画乃至整个艺术的深刻影响,如同其对当今人们社会生活所带来的生活方式、价值观念的深邃影响一样,这也是科学技术发展的必然结果.但是我们不能忘记,新技术本身是一柄双刃剑,如果我们仅仅看到它给世界带来福音的一面,而忽视它所带来的诸多问题,那么就会陷入一种新的陷阱.对于包括绘画在内的艺术而言,这更是必须正视的问题.     

试论社会主义和共产主义的区別与联系

社会主义和共产主义是同一经济形态的两个不同的历史阶段.这两个阶段是互相衔接的.社会主义社会向前发展,必然要到共产主义社会.它们之间既有一定的联系,又有性质上的区别.在社会主义社会里,既有着资本主义的残余,又有着共产主义的萌芽.若是看不见共产主义的因素和萌芽,不去支持其发展,把共产主义推到遥远的将来,就会停止不前甚至迷失方向.若是把两个阶段混淆起来,就会引起混乱,就会降低共产主义的标准,助长平均主义的发展;就会使人门忽视当前的现实任务,造成工作上生产上的损     

论人际关系

人际关系,即人和人的相互关系,是社会生活中的一个重要问题,也是社会学研究的一个主要问题。社会生活的复杂多样,首先表现在人际关系的复杂多样上。人际关系处理得好坏,不仅有益于人们正常地工作和生活,而且还会促进社会的进步与发展,是必须加以重视和研究的。 人际关系的形成 人际关系是怎样产生的呢?马克思和恩格斯说过,历史“一开始就是表明了人们之间是有物质联系的。这种联系是由需要和生产方式决定的,它的历史和人的历史一样长久”(《马克思恩格斯选集》第1卷第34页)原始人之所以不得不组成原始群,过群居生活,是因为如果不这样,个人就不能抵御野兽的袭击。在各个不同的社会形态中,人们组成不同的关     

谈谈先进与落后的矛盾

一先进与落后是客观存在的矛盾我们通常所说的问题就是矛盾,凡有问题即有矛盾.一切事物都包含着互相对立而又互相统一的两个方面.一切事物都有自己的正面和反面,过去和将来,发展着的东西和衰亡着的东西,新的东西和旧的东西,先进的东西和落后的东西.新与旧,先进与落后是互相统一,彼此联系着的.没有先进就无所谓落后,没有落后也无所谓先进;同时,两者又是互相对立,经常斗争的.新的东西和旧的东西的斗争,是一切事物发展的变化的根本原因.在我们的社会生活中,先进与落后的矛盾到     

推倒重来

过去,我们厂领导上传达大庆油田的先进工作经验,谈到他们那里出了质量事故,坚决推倒重来,绝不马虎了事。我们听了,认为这在我们厂行不通,如果我们厂出了质量事故都推倒重来,那就不能按期完成产量任务,会给国家造成     

从招牌语言的特点看语言对社会的映射

语言现象与社会生活有着密切的联系,并且互相影响。招牌语言作为一种语言现象与社会生活也有深刻的联系。本文从写作风格、写作特点和语用特点三个方面对招牌语言进行了全面的分析和论述,并解释了语言和社会的内在联系。     

对立统一与相互作用辩析

“对立统一”与“相互作用”两范畴（或规律）表征的都是相互联系,但在各自合理的意义上,表征的却是有确定区别的两类不同类型的联系。就发生联系的对象的性质,对立统一发生在系统内一维属性内的相反两极之间,相互作用则发生在系统内外的不同实质之间。由此又派生出：就发生联系的对象的数量,发生对立统一的一定是而巨也只可能是两个,又可能比两个更多（“一分为二”）,发生相互作用的则完全可限于是两个（“一分为多”）;就联系的内容,对立统一是同一维属性内相反两极之间互相规定且在一定条件下互相转化（“相反相成”）,相互作用则是诸实质间以某种方式交换物质、转移能量和传递信息,通常或主要表现为“相辅相成”。当然,这两者之间也存在深刻内在联系c当我们全面深入揭示系统的存在和演化时,需要两种理路的互相补充,并会形成两种理路之间的互相缠绕。     

生育对女性生活的影响及改变路径

一直以来,我们认为妇女自1949年后已全面彻底解放,妇女生活中已不存在任何问题.如果现在还有人提妇女受压迫一词,将会受到猛烈攻击.是的,如果仅仅从劳动生产的角度看,妇女似乎已经与男子平等,虽然由于种种原因,妇女还被排挤在高收入人群之外.但中国妇女基本参与社会劳动生产是不争的事实.但妇女的生活不仅仅是劳动生产,衡量妇女是否受压迫或剥削也不仅仅这一个参数.     

互相渗透也是矛盾斗争性的表现

<正> 对立面的互相渗透是自然界、人类社会和思维领域里的普遍现象.深入研究对立面的互相渗透,对正确认识矛盾的同一性和斗争性,对正确认识和把握渗透与反渗透、颠覆与反颠覆、和平演变与反和平演变斗争,都是十分重要的. 一、互相渗透不仅仅是矛盾同一性的重要内容众所周知,世界上的一切事物都是普遍联系的,有联系就会有矛盾.矛盾规律,即对立统一规律是唯物辩证法的根本规律,它揭示了矛盾双方的互相渗透,为此,恩格斯在《自然     

评介斯特罗果维契的“逻辑”

逻辑的知识对于治任何科学的人以及任何人都是很重要的。因为我们无论做什么事情都不能离开思想。要研究解决某一个科学的,政治的,或一般工作和实际生活的问题,我们总须从各方面加以考虑,由某些思想推出另一些思想,把它们联系起来,逐步求得结论。如果这种思维过程合于逻辑的规律,就能够达到正确的结论。反之,如果不合于这些规律,便使思维发生混乱,不单理论问题解决不了,而且社会生活和个人生活也会造成错误。因此,我     

应该承认生产力和上层建筑之间的矛盾

在人类社会的结构中,有三个基本要素:生产力、经济基础和上层建筑.长期以来,我们许多同志都把这三者的关系形象地比喻为一幢房子的三层楼:底层是生产力,二层是经济基础,三层是上层建筑.正象底层和三层不能直接相通,必须通过二层联系一样,他们认为在生产力和上层建筑之间也不发生直接的关系.所以他们不承认生产力和上层建筑之间也存在着矛盾.究其渊源,这种思想是从斯大林那里来的.斯大林就是否认上层建筑可以直接同生产力发生关系,认为"上层建筑只是通过经济的中介,基础的中介与生产发生间接的联     

轰动南京的一项“小改革”

开发和应用电子计算技术方面很多,从何着手?记者在浙江、上海、江苏三省市采访时,征求了许多同志的意见。他们认为,除国家系统地开发一些重要项目外,各地方各厂矿企业最好是抓住关键问题,以小见大,由简到繁,这样见效快,收益也大。南京对现有车床的改造,很能说明问题。一九八三年初,南京微分电机厂为了增加微电机的产量,打算将分马力电机车间变成组式的生产流水线。按照原有工序,电机转子加工有二十一道工序,需要安排十八台机床,其     

精神交流的功能

精神交流主要是指人们相互间为交换或传播精神产品而进行的包括文化、思想和感情等方面的交流。精神交流同精神生产、精神生活一样,都是我们认识和掌握精神文明建设之网的纽结。把精神交流作为一个新的哲学范畴来加以研究,必将有力地推进精神文明建设。精神交流对精神生产和精神生活有着重大影响。第一,没有精神交流,就不可能有精神生产。拿精神生产的主要工具之一的语言来说,它是猿人在生产劳动中需要进行精神交流而产生的。恩格斯指出:“劳动的发展必然促使社会成员更紧密地互相结合起来,因为它使互相帮助和共同协作的场合增多了,并     

上钢五厂二车间认真贯彻经济责任制

一 上钢五厂二车间是以冶炼特种钢为主的电炉车间,目前能冶炼一百多个品种(其中外贸产品十多种)。全车间共有职工1,109名,分为6个工段、118个班组。1981年该车间被命名为上海市模范集体。 自三月以来,这个车间在贯彻中共中央二号文件精神,进一步整顿企业的过程中,学习了首钢经验,结合本车间实际情况,逐步落实了以“五定”(人定岗、岗定责、责定额、额定分、分定奖)为内容的经济责任制,组成了各班组和各工段之间、各职能部门与生产第一线之间互包互保、互相协作的指怀体系,推动了生产,取得了比较显著的经济     

文学的性爱描写

在叙事性文学特别是小说创作中,如果我们说“无性不成书”,或许已经不是太夸张.文学的性爱描写,直露的性欲、性生理、性心理的描写,一发而不可收拾,令读者惊奇骇异.有人喝采,有人摇头,也有人困惑.笔者也想来谈点个人的认识和意见.一性爱,包括性欲、性生理、性心理,是人的自然生命本质,是人的自然需求行为.文学描写爱情不应该忌讳和回避性,相反,应该坦然承认,作为人类生活方式的一项基本内容的爱情,在本质上乃是一种异性之间的互相吸引和互相愉悦乃至最后的互相结合.是一种性爱.性是文学爱情主题中的必然的和合理的内涵.马克思主义在论述历史唯物主义原理时指出:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”,并且在此基础上建立和提出了“两种生产”的理论:“根据唯物主义观点,历史中的决定因素,归根结底是直接生活的生产和再生产.但是生产本身又有两种.一方面是生产资料即食物、     

试论商品相互交错流通规律

社会化的大生产是一个具有活力的总体。它的每个细胞、每个部分、每个环节之间都存在着千丝万缕的联系。随着社会分工的发展,生产专业化和协作水平的提高,这种相互交错的联系就会越来越结成网络状态。如果内在于这个有机总体中的自然的或经济的联系.一旦人为地被切断,那未,社会化大生产的顺利进行就受到阻碍。     

浅议搞活新疆农村商品流通

搞活农村商品流通,是自给农业向商品农业战略转变的前提。社会再生产是一个不断流动的、连续的过程,生产过程与流通过程是互相衔接、互为前提、有机联系的整体。生产决定流通,流通也决定生产。如果农业生产的条件(水、种籽、化肥、农药、机械以及劳动力等)得不到保证,或者生产出来的粮食、棉花、瓜果等商品不能顺利地售出,社会再生产就无法进行。而生产条件的取得和生产成果的实现,都只有在流通中才能得到解决。在自治区商品经济不断发展的情况下,搞活商     

跨国移民与东亚现代化——以中、日、韩三国为例

跨国移民对东亚尤其是中、日、韩三国现代化具有重要影响:为中、日、韩三国提供了物质和人力资本,其商业网络促进了中、日、韩三国市场的扩大,并对中、日、韩三国政治结构的分化整合及文化结构产生了影响,进而促进了社会的开放性和多元性.随着全球化的进一步发展,各国间经济的依赖程度进一步增强,移民尤其是移民后裔越来越快地融入当地社会,在与他国公民交往和沟通的过程中建立起日益友好的民间联系;东亚各国的联系将会日益密切,东亚一体化终将会实现,而东亚也将在东亚各国人民互通有无、互相补益、互相协同的基础上,充分发挥人类的力量,成功实现由传统社会向现代社会的转型.     

安阳话里的特殊语法现象

语言有三要素:语音、词汇、语法。方言与普通话的差别也就表现在这三方面。其中,语音差别比较大,词汇差别次之,语法差别最小。为什么会这样?原来方言最初是属于同一语言的。由于社会的分化,同一语言分化为多种方言。方言发展的方向有两个。一是社会如果继续分化,两种方言可能分化成为两种亲属语言。一是社会如果走向统一,方言与方言则互相靠拢,而形成民族共同语。汉语今天是沿着后一方向发展的,汉民族共同语就是普通话。 语言在发展过程中,三要素的变化速度不是一样的。语音、词汇的变化比较快,所以变化的结果,在方言中很容易呈现出较大的差别。语法变化比较缓慢,在千百年的长时期中才会有较小的变化,结果,方言与方言之间,方言与普通话之间差别便很小。     

第四媒体的冲击与传统书报刊命运的再造

媒体是使人或事物的双方发生关系并同样由人或事物担当的媒介和载体.媒体对于构成人类社会的沟通与联系至关重要,是人类生存的必需品.如果媒体忽然之间从人们的生活中消失,业已习惯于媒体生活的人类将会是一片混乱.传统的媒体有三类:书报刊、广播和电视.书报刊是纸质媒体,也是哑巴媒体;广播电视是模拟信号媒体,也是声像媒体.随着信息技术的飞速发展,现在正有越来越多的人把迅速普及的因特网(Internet)和信息高速公路作为继书报刊、电台和电视之后的一种新的数字化媒体——第四媒体.