浅析美国和伊斯兰世界的矛盾根源

美国与伊斯兰世界的矛盾和冲突的历史形成了双方相互的敌对,使双方的冲突成为"自我证实的预言".美国新帝国战略体现了地缘政治的复归,激发了伊斯兰世界恐怖主义和宗教极端主义.具有深刻伊斯兰色彩的反美力量在伊斯兰世界迅速发展.     

美国媒体对伊斯兰世界的形象建构——以《时代》周刊个案为例

从海湾战争至今，美国和伊斯兰世界冲突不断。美国社会对伊斯兰世界的误解不断加深，媒体也塑造了一个负面的伊斯兰世界形象。本文以美著名新闻杂志《时代》周刊的140篇报道为个案，分析美媒体对伊斯兰世界报道的主题内容及其建构的伊斯兰文明形象，对《时代》所持的价值观和理念以及导致报道的原因进行分析和解答。     

反恐战争与美国-伊斯兰世界矛盾的演进

“9·11”事件后，随着美国反恐战争的深入推进，伊斯兰世界对美国反恐战争的认识和反应发生了深刻变化。这些变化导致美国与伊斯兰世界的矛盾超出国家范畴，向社会和意识形态领域延伸，形成了一个国家对抗一种宗教群体的局面。美国与伊斯兰世界矛盾的重大演变导致双方的敌意和对立进一步加剧，成为影响当前国际局势的主要因素之一。     

全球化与伊斯兰教：文明的冲突？

通过对全球化潮流对伊斯兰世界的影响、伊斯兰世界对全球化的反映及全球化形势下的伊斯兰世界与西方的矛盾进行了分析、阐述后认为：全球化是现代化运动的继续和深化，是冷战后以美国等西方发达国家为主导的国际经济市场的发展。伊斯兰世界兴起的伊斯兰原教旨主义思潮及其复兴运动是对这种源自西方现代化过程的否定、批判和抵制，是对当前全球化运动所做的一种强硬回应。各种文明间存在着差异、矛盾和冲突，但绝不是一些人预见意义上的冲突。把伊斯兰教等同于威胁西方的原教旨主义不仅错误，而且危险。     

全球化下伊斯兰文明与西方文明的冲突

全球化进程中伊斯兰世界的政治、经济和文化都不同程度的受到西方的挑战和侵蚀。20世纪70年代,伊斯兰复兴运动迅速发展,中东反美、反西方的情绪高涨。海湾战争后,伊斯兰与美国的冲突有所加剧,一些极端势力乘机迅速膨胀,恐怖活动不断升级,直至发生9 11事件。尽管这一事件本身不能算作 “文明的冲突”,但以美国为首的西方与伊斯兰世界对此的后续反应有可能导致西方与伊斯兰的对抗,引发文明间的冲突。     

美国媒体对伊斯兰世界的形象建构--以《时代》周刊个案为例

从海湾战争至今,美国和伊斯兰世界冲突不断.美国社会对伊斯兰世界的误解不断加深,媒体也塑造了一个负面的伊斯兰世界形象.本文以美著名新闻杂志<时代>周刊的140篇报道为个案,分析美媒体对伊斯兰世界报道的主题内容及其建构的伊斯兰文明形象,对<时代>所持的价值观和理念以及导致报道的原因进行分析和解答.     

全球化下伊斯兰文明与西方文明的冲突

全球化进程中伊斯兰世界的政治、经济和文化都不同程度的受到西方的挑战和侵蚀.20世纪70年代,伊斯兰复兴运动迅速发展,中东反美、反西方的情绪高涨.海湾战争后,伊斯兰与美国的冲突有所加剧,一些极端势力乘机迅速膨胀,恐怖活动不断升级,直至发生9·11事件.尽管这一事件本身不能算作"文明的冲突",但以美国为首的西方与伊斯兰世界对此的后续反应有可能导致西方与伊斯兰的对抗,引发文明间的冲突.     

反恐战争与美国-伊斯兰世界矛盾的演进

"9·11"事件后,随着美国反恐战争的深入推进,伊斯兰世界对美国反恐战争的认识和反应发生了深刻变化.这些变化导致美国与伊斯兰世界的矛盾超出国家范畴,向社会和意识形态领域延伸,形成了一个国家对抗一种宗教群体的局面.美国与伊斯兰世界矛盾的重大演变导致双方的敌意和对立进一步加剧,成为影响当前国际局势的主要因素之一.     

全球化与伊斯兰教:文明的冲突?

通过对全球化潮流对伊斯兰世界的影响、伊斯兰世界对全球化的反映及全球化形势下的伊斯兰世界与西方的矛盾进行了分析、阐述后认为:全球化是现代化运动的继续和深化,是冷战后以美国等西方发达国家为主导的国际经济市场的发展.伊斯兰世界兴起的伊斯兰原教旨主义思潮及其复兴运动是对这种源自西方现代化过程的否定、批判和抵制,是对当前全球化运动所做出的一种强硬回应.各种文明间存在着差异、矛盾和冲突,但绝不是一些人预见意义上的冲突.把伊斯兰教等同于威胁西方的原教旨主义不仅错误,而且危险.     

末世论和全球社会政治冲突——以巴以冲突为例

宗教原教旨主义者的末世论成了全球社会政治冲突一种不可忽视的动因,它不仅导致了许多国家内在的社会政治断裂,也加剧了当今伊斯兰世界与西方的矛盾和冲突。巴以冲突就是一个末世论产生重要影响的典型个案。末世论是以色列的信仰者集团、美国的基督教右翼积极在巴勒斯坦被占领土上推进定居点运动,阻扰和平进程的重要动因。这两者的进攻性行动破坏了伊斯兰世界的认同,损害了他们的权利、尊严和拯救前景,从而引起哈马斯、真主党等激进伊斯兰主义者同样带有末世情结的伊斯兰群体以圣战为主要形式的抗争。     

末世论和全球社会政治冲突——以巴以冲突为例

宗教原教旨主义者的末世论成了全球社会政治冲突一种不可忽视的动因,它不仅导致了许多国家内在的社会政治断裂,也加剧了当今伊斯兰世界与西方的矛盾和冲突。巴以冲突就是一个末世论产生重要影响的典型个案。末世论是以色列的信仰者集团、美国的基督教右翼积极在巴勒斯坦被占领土上推进定居点运动,阻扰和平进程的重要动因。这两者的进攻性行动破坏了伊斯兰世界的认同,损害了他们的权利、尊严和拯救前景,从而引起哈马斯、真主党等激进伊斯兰主义者同样带有末世情结的伊斯兰群体以"圣战"为主要形式的抗争。     

伊斯兰教与中东民主化进程

“伊斯兰劫持民主”这一民主化前景影响了美国在中东推动民主的热情,这似乎印证了民主化问题上的“中东例外论”。然而,伊斯兰教与民主的关系并非结构性冲突,二者对立关系的成因是西方和伊斯兰世界相互建构的共有的敌对观念。政治伊斯兰的分野和转型使不同派别对于民主的态度出现分歧,美国对政治伊斯兰党派态度的转变也有利于其民主化进程。     

伊斯兰教与中东民主化进程

"伊斯兰劫持民主"这一民主化前景影响了美国在中东推动民主的热情,这似乎印证了民主化问题上的"中东例外论".然而,伊斯兰教与民主的关系并非结构性冲突,二者对立关系的成因是西方和伊斯兰世界相互建构的共有的敌对观念.政治伊斯兰的分野和转型使不同派别对于民主的态度出现分歧,美国对政治伊斯兰党派态度的转变也有利于其民主化进程.     

西方与伊斯兰:改造与应对

“9·11”事件后,西方在中东地区的推广民主运动及伊斯兰世界的应对是近期双方之间规模较大的一次互动。伊斯兰世界反西方情绪产生的根源在于现实国际政治,而不是宗教;民主推广战略是西方中心主义的继承和延续,“9·11”事件使其成为美外交战略中的首要目标和手段;在美国咄咄逼人的攻势下,伊斯兰世界作出了必要的抗议和斗争,但从长期来看,伊斯兰世界必须正视其自身存在的问题。     

西方与伊斯兰:改造与应对

"9·11"事件后,西方在中东地区的推广民主运动及伊斯兰世界的应对是近期双方之间规模较大的一次互动.伊斯兰世界反西方情绪产生的根源在于现实国际政治,而不是宗教;民主推广战略是西方中心主义的继承和延续,"9·11"事件使其成为美外交战略中的首要目标和手段;在美国咄咄逼人的攻势下,伊斯兰世界作出了必要的抗议和斗争,但从长期来看,伊斯兰世界必须正视其自身存在的问题.     

对中世纪至近代伊斯兰与西方关系的再认识

中世纪伊斯兰与西方关系的发展是矛盾冲突与交流合作并存的复杂过程。双方的关系既有颇具宗教色彩的漫长冲突,也留下了许多不同宗教和谐共处的佳话,但这种事实却多被冲突的历史叙事所掩盖。在近代,拒绝与规避、世俗主义与西方化、伊斯兰现代主义和民族主义,构成了伊斯兰对西方进行反应的四种形式。在此过程中,伊斯兰对于西方的反应并非简单的抵制、排斥或反抗。首先,中东民族主义与伊斯兰教的复杂关系,是影响中东伊斯兰国家与西方关系存在多种形式的重要因素。其次,伊斯兰政治思潮及其社会力量对西方的反应具有复杂多元的特点,而并非单纯地反西方。经研究,本文得出两点结论和启示:第一,伊斯兰与西方交往的主题叙事亟待重新谱写,应摆脱目前突出矛盾冲突、忽视交流合作的片面叙事;第二,伊斯兰与西方关系史中的冲突是客观存在的,但这既不是宗教冲突,更不是文明冲突。     

试析美国伊斯兰研究中的“犹太因素”

当今美国的伊斯兰研究界活跃着一些犹太裔学者，他们以自己的观点和主张影响着美国对伊斯兰世界的看法，甚而影响到美国政府针对伊斯兰世界的政策制定。本文选择其中影响最大的几位学者，对其观点与主张加以简要介绍和分析，以求为理解当前西方和伊斯兰世界的关系提供新的视角。     

文明冲突、文明对话、发展模式——9·11与阿拉伯思想文化

911事件和随后西方对阿富汗的军事打击对中东和世界局势产生了深远影响,对此,阿拉伯世界在政治层面做出反应的同时,在思想文化层面进行了广泛而深入的探讨。以美国为代表的西方文明同阿拉伯伊斯兰文明的矛盾将如何解决?是按塞缪尔·亨廷顿的“文明冲突论” 任其发展下去,使西方、东方都受害,还是以文明对话的方式来解决,使双方都受益。对此目前虽有分歧,但放弃冲突,走文明对话之路已成主流,也是未来的发展方向。     

全球化时代的伊斯兰思想

冷战结束后，和平与发展成为世界主流。但地区战争和暴力冲突依旧，在广大伊斯兰世界表现更为突出。在全球化日益发展的今天，国际联系普遍增强，能否有效遏制冲突和战争的爆发，防止恐怖暴力行为，正受到世界爱好和平的人们的普遍关注。     

文明冲突、文明对话、发展模式--9·11与阿拉伯思想文化

9·11事件和随后西方对阿富汗的军事打击对中东和世界局势产生了深远影响,对此,阿拉伯世界在政治层面做出反应的同时,在思想文化层面进行了广泛而深入的探讨.以美国为代表的西方文明同阿拉伯伊斯兰文明的矛盾将如何解决?是按塞缪尔·亨廷顿的"文明冲突论"任其发展下去,使西方、东方都受害,还是以文明对话的方式来解决,使双方都受益.对此目前虽有分歧,但放弃冲突,走文明对话之路已成主流,也是未来的发展方向.