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为什么我们要在这里讨论“重新考虑美国经济”这个命题呢?我们要“重新考虑美国经济”是不是表示对美国经济的不满呢?如果我们的经济不能令人满意,那么应该怎样进行改革呢?我们要有的是何种经济呢?它同我们现在的经济又有些什么不同呢? 今年早些时候,乔治·古德曼(GeorgGoodman)写了一本名叫《纸币》的书, 相似文献
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《石头记》“记”何事——《石头记》旨在为曹家“辩冤” 总被引：1，自引：1，他引：0
甲戌本的"凡例"称:《红楼梦》《风月宝鉴》《石头记》,"此三名则书中曾已点睛矣",然而我们在目前的书中,只看到了《红楼梦》《风月宝鉴》的"点睛"处,并没有看到《石头记》的"点睛",为什么呢?我们认为,《石头记》的"点睛",见诸于八十回之后的文字,而这部分文字,旨在为曹家"辩冤",势必会有"碍语",曹家不允许其"问世传奇",遂就称其在被人借阅时"迷失"了。 相似文献
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一、探究式学习的重要性和必要性一位学生在一次题为《等待》的作文中写道:这个问题有没有人知道啊……到底有没有人知道啊?老师在讲台上重复了5遍。没有人回答,底下万马齐喑。唉老师叹口气,这个问题的答案就是……这种情形在课堂上已是屡见不鲜了,这是为什么呢?为什么学生都不回答呢?因为我们在等待,等待 相似文献
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黄瑞云 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
中国几部杰出的古典小说,似乎都遇上了虎头蛇尾,不得善终的厄运。《三国演义》写到后来,故事和人物都没有生气了。《红楼梦》原作者没有写完,后一部分是别人的续作。但这两部书总算还大体完整,《水浒》的情况要严重得多。这部书前半不愧为杰作,后半却相当糟糕。为什么一部书前后会有如此之大的悬殊呢?问题就在于它是“一部书”,又不是“一部书”,开始作这部书的作者根本就没有想到后来会有这样的结局。因为它不是一个时代一个作者完成的著作,而是在长达几百年间无数作者共同创造的作品;存在它里面的各个部分无论是思想内容和艺术风格都不是统一的。 相似文献
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李秋菊 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):119-120
新闻工作者是如何决定我们大家想知道什么的?新闻工作者为什么只报道某些事实而不是另外一些?美国学者盖伊.塔奇曼的《做新闻》一书给了明确的答复。《做新闻初版于1978年,是塔奇曼在对新闻和新闻传播本体进行了10年研究之后的一部新闻理论著作。《做新闻》一书把新闻 相似文献
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《华人时刊》2017,(7)
正你为什么不能成为富人?反思一下自己的思维方式。《纽约时报》畅销书作家史蒂夫·西博尔德(Steve Siebold)的新作《富人是如何思考的》,揭示了中产阶级与富裕阶层财富观的差异:中产阶级关注储蓄,富裕阶层关注收益。我们大多数人都喜欢存钱,但作者在书中传递给我们的观念是:既要懂得保护劳动成果,又要积极地增加收入。其中,很重要的一点就是投资。我们疑惑,为什么有人显达、富有、成功?为什么有人平庸、穷困、失败?差距怎么那么大呢?我们已经很努力了,但还是不能脱贫成为有钱人;我们踌躇、彷徨:我们抱怨命运不公、造化弄人。有人说成功取决于能力,然而研究表明,人的天赋 相似文献
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动画片《喜羊羊与灰太狼》牵动着无数孩子、甚至是成年人的心。其中有喜欢思考的小朋友问:为什么都演了几百集了,灰太狼还是没有吃到一只羊呢?那么,一只羊都没有吃到 相似文献
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康建萍 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》2002,(Z1)
新编高中一年级语文教材第四单元有三篇脍炙人口的文言文 :《烛之武退秦师》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》。千百年来它们以其主人公的高超的说话艺术让人赞不绝口、啧啧称奇。上课的时候 ,笔者就想 ,为什么烛之武能够把要亡郑的秦伯说得转而跟郑人结成联盟呢 ?为什么触龙能把赵太后说得转怒为喜呢 ?为什么邹忌能把齐王说得连连称善呢 ?再看看我们做学生思想工作时 ,经常会碰到一些学生 ,任你苦口婆心 ,说得唇焦口燥也是枉然 ,他要么爱理不理 ,要么貌恭而心不服。同样是说服人 ,为什么他们能做到而我们就做不到呢 ?细细琢磨 ,笔者… 相似文献
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毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》一文中指出:在中国封建社会里,“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫”,迫使农民举行大小数百次起义,以反抗地主阶级的统治,“规模之大,是世界历史上所仅见的。”我们认为不能简单的理解毛泽东同志这一论断,否则,世界其它国家封建社会农民起义次数少、规模小就不能作出正确的解释。那么对这一论断应该如何理解呢?我们认为必须从中国历史的特点进行考察。 相似文献
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娄力 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1979,(5)
一伟大的革命导师列宁同志称高尔基的小说《母亲》为“一本非常及时的书”。为什么列宁如此高度评价这本书,说它“非常及时”呢?为什么列宁没有从这本书的其他方面来评价(尽管它无论从人物塑造、结构情节以至艺术语言等方面都有许多独到之处),而单单强调它是“非常及时”的,那末,它又“及时”在哪些方面呢? 要解决这些问题,就需要了解商尔基这部小说中所反映的历史时期、写作与出版这部作品时所处的历史条件以及作家又 相似文献
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张天堡 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1987,(Z1)
电大《现代汉语讲义》中说“一些双音词的第二个音节需要变调,读成轻声。”也就是“读得轻短”。学员们在学习到此章时常常提问:到底哪些双音词的第二个音节要轻读呢?书上只说“一些双音词”,并没有说明哪些双音词。下面我们从四个方面来探 相似文献
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葛启进 《西华师范大学学报(自然科学版)》1982,(2)
四十年前,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)这一马列主义经典著作。四十年过去了,《讲话》的根本精神过时了没有?正如胡乔木同志所指出:非但没有过时,“而且是我们今后任何时候都必须坚持的。”①《讲话》的内容十分丰富。毛泽东同志围绕着“为群众”这个中心,论述了文艺上 相似文献
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尚丁午 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1975,(4)
毛主席指出:“无产阶级对于过去时代的文学艺术作品,也必须首先检查它们对待人民的态度如何,在历史上有无进步意义,而分别采取不同态度。”《水浒》如何对待梁山农民革命呢?它在历史上又有什么作用呢? 李逵和宋江,是《水浒》作者浓墨塑造的两个主要人物,前者是农民起义的英雄,后者是混入农民起义军的投降派头子。《水浒》一书,为了美化叛徒宋江,极力丑化革命派李逵;为了宣扬投降主义路线,恶毒污蔑农民革命事业。 相似文献
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刘志荣 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1982,(2)
备完《分马》一课,眼前呈现出农民喜分土改胜利果实的欢乐场面,郭全海、老孙头……一个个活生生的人物就在我们身边活动,我们仿佛已成为他们中的一员,分享着斗倒地主、财产归家的欢欣。掩卷冥想,作品为什么具有如此引人入胜的艺术魅力呢? 艺术作品中独具性格的人物形象,总是真人般地活跃于读者眼前,使人不仅仅看到他做了什么事,还看到了他怎么做,为什么要做。周立波正是用他那管洋溢着生活激情 相似文献
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彭有祥 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
在隆重纪念毛泽东同志诞辰一百周年,满怀敬意地回首伟大领袖光辉一生时,我们不禁思考这样一个问题:当十月革命的炮声把马列主义传进中国之时,为什么很多人都未能完成由激进民主主义者向马克思主义者的转变,而只有毛泽东等一批先进知识分子能够不失时机地接受了马列主义,使自己迅速地转变为坚定的马克思主义者呢?在毛泽东接触到马列主义以前,他是不是具有某些有利于接受并转向马克思主义的思想观点呢? 相似文献
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你看过电影《扑不灭的火焰》吗?影片中蒋三的英雄形象给无数观众留下了深刻的印象。现实中蒋三确有其人,但他是如何走上银幕的呢?那是1946年春天,作家马烽从晋绥边区政府所在地兴县出发,到刚解放了的汾阳平川了解《晋绥日报》的发行情况和农民读者的要求。马烽骑着自行车从一个村边路过时刚好下起了大雨,他就到村边一家大门洞下避雨,顺便坐在农具上和几个避雨的农民聊起天来。马烽随口问道“:这是什么村啊?”一个农民自豪地说“:这是有名的唐兴庄嘛!”它为什么有名?”一位农民回答“:我们村出了一文一武两个名人,文的叫王文达,时任晋绥分局… 相似文献
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人们一谈到孟子,普遍认为他重义轻利。《孟子》一书开章第一篇,就讲到孟子到魏国,魏国国君梁惠王一见到他,就说:“老先生,您不远千里而来,将会对我们的国家有很大的利益吧?”孟子的回答是:“大王,您为什么一开口就谈利呢?只要讲仁义就行了。”因此,给人的感觉,孟子是不重利,只重义的。其实不然,孟子虽重义,但不一定轻利。翻开《孟子》一书,记载了孟子游说各国的许多内容,他与各国君主谈的都离不开利。只不过他讲的利,不是目光短浅的小利,不是损人 相似文献