“应用哲学”说的困惑及其症结所在

十多年来,我国哲学界十分重视哲学应用问题的研究,在努力联系和概括当代科学和社会实践的新情况、新成就,新经验,结合社会主义建设和改革实际,使马克思主义哲学适应时代发展的需要等方面,取得了许多可喜的成绩。然而,在我们探索哲学应用问题的过程中,仍然存在着简单化和急功近利的倾向。“应用哲学”“部门哲学”的说法就是这种倾向的突出表现。     

全国第三次马克思主义哲学应用研讨会综述

1992年7月28日至8月2日,在辽宁省营口市举行了由63个单位联合发起的全国第三次马克思主义哲学应用研讨会。现将会议讨论的关于哲学应用和应用哲学问题的主要观点综述如下。一、哲学应用研究的含义和内容1、哲学应用研究的含义主要见解有:①哲学应用的实质在于理论和实践的内在统一即理论与实践相结合。在这个意义上研究哲学的应用,其成果就是应用哲学。②以特定实践领域为对象,运用哲学原理和方法分析解决实际问题。③以辩证唯物主义关于认识世界的一般原则和方法为指导,以具体领域及其事物为对象,揭示具体     

哲学改革的突破口

马克思主义哲学的产生、形成和发展,都是通过人的自觉能动活动而实现的。马克思主义哲学工作者在一定观念指导下所从事的研究和探索活动,对哲学理论的发展起着十分重要的作用,是理论联系实际的中介,哲学把握对象的桥梁。马克思主义哲学的发展和完善,不仅根源于对象世界的整体运动和实际发展,反映着它的历史趋势和时代特点,而且直接依赖于马克思主义哲学工作者的自觉能动活动水平之提高,反映着他们的研究能力之增强和认识的深化。哲学改革,作为当代中国的哲学工作者所自觉从事的科学创新活动,是在新的历史条件下坚持和发展马克思主义哲学、繁荣我国哲学事业的必经之路。这里面有着无数实践性很强的综合性课题,其中极具紧迫感和现实性的一个问题,就是探测和选准哲学改革的突破口。     

“应用哲学”不是什么

《学术研究》连续编发了关于“应用哲学”的争鸣文章,是件很有意义的事情。借此机会,我也发表下列看法,以就教于对这些问题有兴趣的同志。一、应用哲学不是哲学应用学一般认为,专门研究如何将哲学这最一般抽象的理论应用于人们的实际生活和社会实践,便构成为一个单独的学科,即哲学应用学。它所揭示的是哲学应用于人们的实际生活和社会实践活     

“马克思主义应用哲学研讨会”讨论综述

6月底到7月初,“全国马克思主义应用哲学研讨会”在安徽屯溪举行。会议除了讨论马克思主义哲学应用的必要性、重要性、紧迫性以及总结马克思主义哲学在应用上的经验教训外,着重研讨了三个问题。一、关于“应用哲学”概念能否成立,及“应用哲学”与“哲学应用”属于什么性质。其区别是什么等,是这次会议争沦的热点问题。一种观点认为:现行的马克思主义哲学体系研     

马克思主义哲学应用的实质:创造性结合的“艺术整体”

马克思主义哲学应用的实质是理论与实际的创造性结合。马克思主义哲学的应用 ,突出表现为人自我创造的过程 ,是人的主体自觉性、能动性、创造性的最充分体现和张扬 ,这种创造性结合 ,形成“按美的规律塑造世界”的艺术整体。     

试论邓小平对马克思主义哲学的应用

试论邓小平对马克思主义哲学的应用韩永荣，沈跃春哲学应用是发展马克思主义哲学的根本途径。在马克思主义哲学发展史上，邓小平是哲学应用的典范。他适应时代发展的需要，在领导中国人民进行改革开放和现代化建设的伟大实践中，应用马克思主义的立场、观点和方法，深刻地...     

郭国勋

郭国勋，1935年生于黑龙江省爱辉县。五六十年代就读于东北师范大学政治系和中国人民大学哲学系。现为辽宁大学哲学与公共管理学院教授、博士生导师，担任辽宁大学哲学系、行政管理系主任，主要从事马克思主义哲学、马哲史和原著的研究和教学工作。近廿年来着重研究哲学应用与应用哲学问题，是全国应用哲学研究会的发起人和组织者，创建应用哲学学科的倡导者。主要研究成果有位用哲学导论》、《哲学应用的理论与实践研究》、     

关于哲学应用问题的几点浅见

关于哲学应用问题的几点浅见＊章玉钧一把马克思主义哲学应用于社会主义现代化建设，是马克思主义哲学的本性所决定和要求的，是发挥马克思主义哲学对现实的服务和导向功能的中心环节，也是马克思主义哲学发展和繁荣的必由之路。这在哲学应用经过多次研讨，并取得不少成绩...     

中国特色社会主义建设哲学的几个基本问题

中国特色社会主义建设哲学,是马克思主义哲学应用的具体哲学形态,是马克思主义哲学与中国特色社会主义建设实践相结合的产物,是马克思主义哲学的特殊形态,是从哲学的高度对中国特色社会主义建设实践中的规律、道路等问题所进行的理论把握。中国特色社会主义建设哲学是一种客观存在。实现由文本形态的建设哲学向叙述形态的建设哲学转变是构建中国特色社会主义建设哲学的基本路径。     

论自由观的历史发展

自由问题是马克思主义哲学的重要问题之一。马克思主义自由观不仅贯穿于辩证唯物论,认识论及历史唯物论等方面,它更是直接来源于人类认识史上自由问题探讨的科学概括和总结。以哲学发展史为考察的基本线索,指出马克思主义以前的旧哲学在自由观问题上的根本缺陷,揭示马克思主义自由观产生的条件及其基本内容,将有助于我们完整地、准确地理解和把握马克思主义自由观。     

关于哲学应用的一点看法

<正> 今天,把马克思主义哲学应用于现实问题的研究和解决,已不仅仅是一种要求和呼声,而日益成为广大理论工作者、科学工作者和实际工作老的实际行动了。现实问题的研究也促进了哲学基础理论的研究。改革的实践呼唤着理论的繁荣,给我们的哲学事业带来了新的生机。然而,对现状的冷静分析,还不容许我们作出过于乐双的估计。本文并不奢求对当前哲学应用的情况作出全面的评价,只想就看到的某些问题谈一点想法。     

毛泽东的哲学应用观浅析

毛泽东的哲学应用观浅析贾旭东毛泽东作为一个伟大的马克思主义者，其哲学思想是在把马克思主义哲学基本原理同中国革命和建设的具体实践紧密结合的过程中产生、形成和发展的。换言之，毛泽东哲学思想是在中国革命和建设的实践中应用马克思主义哲学的产物，其价值也恰恰体...     

大力开展社会哲学的研究

近年来,随着改革开放和现代化建设实践的不断深入,我国哲学界关于马克思主义社会历史学说的研究日趋活跃。大量论著的相继问世,使马克思主义社会历史理论不断得以丰富和完善。社会哲学作为哲学与具体社会科学的“接合部”,是一门新兴的哲学应用学科,近两年虽然时有相关的文章出现,但总的说来,对社会哲学的研究尚不系统和深入。因此,加强社会哲学研究,构建社会哲学的整体框架,就成为摆在广大哲学理论工作者面前的一项紧迫而艰巨的任务。山东省哲学界的部分同志,出于共同的爱好和愿望,以社会哲学学科建设推动马克思主义哲学研究为己任,组成课题组,发挥整体优势,联合攻关,力争在两三年内拿出一部高质量的《社会哲学》著作。下面发表的一组笔谈文章,就是他们在社会哲学学科建设方面的初步思考。但愿能够得到全国学术界同仁的关注和支持,并欢迎大家赐稿参加“笔谈”。     

应用哲学讨论会观点综述

应用哲学讨论会于1985年4月22日至27日在武汉举行。与会的150多位代表就应用哲学和哲学应用的问题进行了讨论。现将讨论中的主要观点综述如下:一、关于加强哲学应用研究的必要性与会同志一致认为,加强哲学应用研究是一个非常紧迫的任务。第一,这是四化建设的需要。我国社会主义现代化建设和经济体制改革的实践,迫切要求哲学工作者深入实际,从世界观和方法论上进行具体指导。第二,这是哲学发展的需要。哲学作为时代精神的精华,要丰富,要发展,必须回到实践中去。第三,这是清除“左”的影响,克服经院式研究方法的需要。在“左”的思想影响下,哲学研究中引经据典、闭门造车的现象较为严重;还有将哲学原理标签化,随意上纲,败坏了哲学的声誉。只有加强应用研究,才能根除这种恶习。二、关于是否建立应用哲学的问题     

马克思主义整体性研究亟待解决的四个理论问题

马克思主义整体性研究不但是当代中国理论界的重大课题,也是当前《马克思主义基本原理概论》教材编写和课程教学面临的难题。缺少整体性研究不但使得人们对马克思主义的理论实质不能形成一个总体的把握,而且使得大学生对于马克思主义基本原理的认识处于一种碎片化的状态。从马克思主义哲学在马克思主义中的理论地位和研究现状出发,我们认为只有首先解决了马克思主义哲学的整体性问题,才能真正实现马克思主义整体性研究的最终突破。对于以下四个理论问题的正确理解和把握,不但有助于我们实现马克思主义哲学原理整体性的凸显,而且有助于我们对马克思主义整体性的总体把握。第一,物质观、实践观、辩证法三者在马克思主义哲学中的相互统一关系。第二,人的观点、实践观、唯物史观在马克思主义哲学中的辩证统一关系。第三,辩证唯物主义、历史唯物主义、实践的唯物主义三者的相互统一关系。第四,哲学、政治经济学、科学社会主义在整个马克思主义理论体系中的辩证统一关系。     

中国共产党强党兴国的根本大道——党不断推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合科学化的思考

马克思主义中国化,最终取决于马克思主义与中国实际结合的科学化。没有二者的科学结合,就没有真正的马克思主义中国化,就没有党和党的一切。科学把握马克思主义是不断推进科学化的理论前提。首要的问题是科学回答什么是马克思主义,核心是科学对待马克思主义,关键是科学运用马克思主义。科学把握中国的具体实际是不断推进科学化的客观基础。科学尊重中国的历史实际是科学把握中国具体实际的历史起点,科学判断中国的时代特征是科学把握中国具体实际的客观要求,科学认识中国的社会性质是科学把握中国具体实际的逻辑起点。科学把握结合点是不断推进结合科学化的关键。把解决中国社会主要矛盾作为科学结合的切入点,把实现党的中心任务作为科学结合的着力点,把推动中国社会的全面进步作为科学结合的着眼点。     

哲学课教法点滴——进行思想疏导,消除模糊认识

为了转变学生思想,树立科学的世界观,哲学课教学必须理论联系实际,进行启发式教学,开展讨论,培养他们的独立思考能力,分析和解决问题的能力,把哲学课的教学变为师生一起运用马克思主义理论研究和讨论现实问题的过程。马列主义哲学课贯彻理论联系实际的原则,就是要用马克思主义基本原理去分析和解决现实中的实际问题,或者把社会中的一些现实问题提到马克思主义理论的高度来认识,“从而提高学生认识问题和解决问题的能力。如,在学习唯物辩证法的基本规律这一章时,     

论中国马克思主义哲学的功能——基于十九届六中全会《决议》的研究

中国马克思主义哲学是马克思主义哲学同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的产物,是在对中国问题进行思考的过程中形成的关于中国道路的哲学表达。中国马克思主义哲学的功能根源于经典马克思主义哲学的功能,它实质上是马克思主义哲学的一般功能在中国马克思主义哲学中的表现和应用。中国马克思主义哲学对中国社会现实进行批判,在中国社会发展的过程中为中国社会发展道路的探索提供了理论指导。只有坚持和发展中国马克思主义哲学,才能有力推动中国社会主义现代化建设的进程。     

马克思哲学革命的文化逻辑及其现代启示

"傲慢的"民族主义、极端的国家主义和纯思辨的表达形式是近代德意志民族主流文化的三个主要构成要素。只有在对近代德意志民族主流文化的三个主要构成要素进行科学批判的过程中才有新哲学的建构,这就是马克思哲学革命的文化逻辑。这一文化逻辑不是在独立的传统哲学框架内形成和发展的,而是在历史学批判、社会主义批判和政治经济学批判进程中形成和发展的。马克思哲学革命的文化逻辑对我们在中国发展马克思主义哲学有两点重要启示:其一,撇开对马克思主义的整体把握和研究的关注,缺乏马克思主义各个研究领域的对话和交流,就会违背马克思哲学革命的文化逻辑和马克思哲学的发展规律;其二,马克思主义哲学研究最核心的任务就是马克思主义哲学的中国化,马克思主义哲学中国化的主题是通过对当代具体科学成果方法论上的概括以及对中国特色社会主义重大问题的反思,从世界历史的角度对当代中国社会整体发展的进程、机制、特点、规律及其趋势做出哲学层面上的科学解释并为实践提供科学方法论的指导。