中药热饮凉服有讲究

"药熬好了,赶快趁热喝吧!"这是许多人喝中药的经验,那么,这种经验有没有道理呢?专家表示,这种做法并不完全正确,传统的中医理论对口服汤剂的温度是非常讲究的,光服法就有十多种,具体到药水温度就有三种:温服、热服和凉服.     

你会喝酒吗?

喝酒,在有些地方已成为一种习俗。每逢佳节必备酒,没有酒就不成席。在这种酒的文化氛围下,究竟该怎样喝,喝多少,才能避免“酒悲剧”的发生,从而营造一种文明饮酒的气氛呢?     

喝咖啡的利弊

喝咖啡成了现代人的一种生活习惯，人们不论有事无事都喜欢喝喝咖啡。喝咖啡有何利弊？且看下文分解。     

同和义酒,喝的是"口味"还是"味口"?

如果你留心的话,就会发现武汉的公交车上大都有这样的广告词"同和义酒,喝的就是味口".这则广告语初看起来觉得拟得还不错,可是如果仔细品味一下,就会发现问题不小.据笔者猜测,生产同和义酒的厂家使用这则广告,目的在于宣传这种酒味道醇,口感好,所以他们才会着重强调"喝的就是味口".     

谈从众心理对报纸编辑的影响

一、从众心理及其产生原因在传播学中，从众是指个体在传播活动中不知不觉地受到一个群体的真实的或臆想的压力，而在知觉、行为或观点上所发生的与群体中多数人相一致的变化。这种变化在人的心理上的复杂反应，就叫做从众心理。从众可以表现为思想上从众，大家怎么说我也怎么说；也可以表现为行动上从众，大家怎么做我也怎么做。那么，“人为什么会有从众”这一行为呢？美国心理学家弗里德曼作了以下解释：门）对信息和信任的缺失。一名口渴的旅行家在撒哈拉大沙漠的一个绿洲上，看到阿拉伯人从这口井里打水喝而避免喝另一口井的水，他同样…     

喝葡萄酒的礼仪

1.如何拿杯子 啤酒杯、纸杯不能用来装葡萄酒,否则这会跟用纸杯饮上好的咖啡一样无趣.喝葡萄酒要用高脚杯.普通杯碗大的杯子就可以.因为手的温度会影响到葡萄酒的风味,所以拿葡萄酒杯柄和杯托就不影响酒的温度.这也是正确的拿葡萄酒杯的手势.     

"言意之辩"略论

“言意之辩”是关于语言与创造的关系问题的讨论 ,这种讨论从古至今。本世纪这种讨论主要形成两种力量 ,即语言本体论与语言超越论。西方现代语言学普遍将语言提升到本体态度来认识 ,但其致命弱点在于为谋求一种共同性认知结构而忽略了人类极为丰富、生动的经验内容 ;而中国自古就有超越语言的批评传统 ,至今仍有人承继。但这种重感悟、重经验描述的批评传统又缺乏现代科学性的有力确证。本文粗略梳理这一线脉 ,意欲促动寻求关于直觉经验世界的新的阐释途径     

把握社会发展的协调机制

把握社会发展的协调机制李玉萍人类社会是一个活的肌体，人类社会的进步是一种有机的运动，所谓活、所谓有机，是指社会结构中的诸构成有紧密的联系，相互作用，相互影响，有一种协调的机制。这种机制的协调功能强，社会就进步快，就显得稳定繁荣；否则，社会进步就慢，就...     

喝酒甭谈正事

喝酒不说正事。这一点，我有深刻体会。一次，我和弟弟、姐夫三人喝了一箱啤酒，然后有人传呼我，我出去再喝。第二场白酒喝多了，竟然记不起还喝了第三场，而且第三场酒是有人要请我办事。过了好久，这个请我办事的托人问我，事情办了没有。“什么事？”     

缓解肌肉抽筋七法

正肌肉痉挛通常称为抽筋,即腿部肌肉出现突然间的痉挛,这种现象一般持续几秒钟,但患者往往觉得它持续了好几分钟。没有什么比酣睡过程中被严重的肌肉痉挛所唤醒更痛苦的事情了。那么,有什么应对方法吗?抽筋通常是由于腿部肌肉紧绷造成,其原因有多种,包括肌肉损伤、脱水、矿物质含量低和服用了某些药物等。幸运的是,一些简单、天然的方法就能治愈肌肉抽筋。美国某专业网站近日对此进行了归纳。喝泡菜汁美国杨百翰大学的研究者发现,喝     

口腔溃疡是上火引起吗

我是个程序员，平时经常熬夜，进入夏季还喜欢喝冷饮和吃零食，口腔溃疡就频频出现，请问口腔溃疡是不是上火引起的？     

藏族学习汉语难点分析

我们教学的对象是藏族学员。在教学实践中,我们常听到一些藏语式的汉语,看到一些不符合汉语遣词造句规律的句子。如“她我们班主任是。”“我铅笔三个有。”“我们雷锋同志学习。”“我医院去。”“今天,我开水很多喝了。”“老师,你酥油茶一点喝。”“尼玛十二岁,我十四岁,尼玛比我大。”“昨天他病了,上课不去。”“明天我西安去没有。”等等。这说明汉藏两种语言在句法上有差异,研究这种差异,对突破汉语教学中的难点,抓住教学中的重点,是大有帮助的。本文现就出现的这些问题,从基础知识着手,对汉藏简单句的结构作一比较。     

宝宝营养不良多因喂养不当

在临床上，笔者遇到过很多营养不良的小孩。据调查，发现宝宝在母乳喂养期间，生长发育很好，但是到了喝奶粉的阶段，发育和抵抗力就明显下降了。究其原因，原来与奶粉的配制有很大关系。     

论直觉的认识论定位

直觉是指在一瞬间就能直接洞察和把握事物本质的认识活动，是感性认识和理性认识相联系的桥梁，是以形象和概念为媒介，反映事物以及事物本质的认识形式，是主体基于感性经验和事实材料，对客观事物及其本质的突然顿悟，使问题在一瞬间得到解决的思维形式。但直觉又不是一般意义上的认识和思维活动，而是一种创造性的认识和思维活动。这种创造性的认识和思维活动是有一定的生理和心理机制及一定的诱因相伴随着的。这就是说，直觉这种创造性的认识形式，只有当个体成长到一定阶段，掌握了丰富的科学文化知识，具有一定的创造能力，并且又勤于…     

关于深化体制改革的模式探讨──是否把市场机制引入企业内部初探

在石油企业改革中，许多人提出建立企业内部市场问题，中原油田还总结出了一经营机制内部市场”的经验，在石油系统推广．但是，对此也有不同认识．有的认为把市场机制引人企业内部未必正确．有一本书这样说过：“目前石油企业的改革讨论中，有一种意见主张把市场机制引人企业内部．尽管这种观点的倾向是适应市场经济的需要，但是，严格地说，这种观点对企业性质的认识是错误的．企业作为市场机制的替代物，内部是依靠权威（企业家）决策运行的，不是靠市场机制调控的。”中原油田把市场机制引入企业内部并总结出经验，而上面这段话却从理论…     

心理暗示导致睡眠障碍

前不久的一个白天我喝了杯苦咖啡,晚上有朋友来又喝了点酒,那晚我就整夜睡不着,第二晚到没事了.     

从终身教育的角度看教育与生活的关系

人在世界中生活，只要他生命一诞生，他就处在与世界的交往中，他就在生活着，生活的历程涵盖了生命的诞生、生长、成热、延续、死亡诸过程。人有一天的生活，就有一天的经验获得，这种经验的增长就是广义的教育……     

关于生活经验的认识论思考

关于生活经验的认识论思考陈建涛一、生活经验是经验的一种基本形式通常人们认为，经验即感性经验，指人们在同客观事物直接接触的过程中通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认识。关于经验的这种理解仅限于它相对于理性认识的某种规定。实际上，’从更广泛...     

“野史”特征漫议

野史是民间史学文化的一种形式，也是一种史学文化现象。其特征有丰富性、实录性、轶事性、笔记性。并就这种文化现象，呼吁建立一门野史学科。     

人的精神面貌在田园诗中的位置——兼论中唐田园诗蜕变之意义

田园隐栖经验有二种:其一是直接经验,如陶潜、王维,从身在田园中做深入体味得来;其二是“虚化”了的经验。这种经验可以是从第一种经验来,但已是记忆、印象,甚至是从他人作品中得来,是想象,理想的成分多。如韦应物、白居易的将衙门当田园便是。他们固然也有田园隐栖的实际经验,但更多的是在想象之中将周围环境理想化,或“改造”成田园也似的环境,经验已被虚化。他们在这种虚化了的经验的基础上进行“不是田园诗的田园诗”的创作,“于天地之外别构一种灵奇”(方士庶语)。本文试图探索的就是人的精神面貌在这一创构过程中所起的作用。