试论中国共产党精神

在71年的光辉历程中,中国共产党形成了集中体现共产党人政治风范和思想道德风范的一整套优良传统,产生了一系列反映这些优良传统的历史精神,诸如建国前的井冈山精神,长征精神,延安精神,建国后的雷锋精神,周恩来精神,改革开放精神等等,这些历史精神概括起来,我认为可以称为中国共产党精神,是中国共产党区别于其他政党的显著标志。长期     

试论长征精神

长征为中国革命的胜利奠定了基础,更为中国革命和建设留下了宝贵的精神财富。在新时期为保持党的先进性、建设以全面小康为目标的和谐社会,仍需大力发扬长征精神。     

试论精神运动

辩证唯物主义在唯心主义和旧唯物主义思想成果的基础上对人类的精神现象作了更为深刻的探究,认为精神运动是一种以物质为载体的特殊运动形式,精神现象虽不直接占有时间和空间,但它可以通过一定的物质载体而在时空中运动。这种运动必然具有自己的特点;一、互补式同步变化过程。精神运动在反映物质运动的基础上,精神运动又有自身相对独立发展过程;二、协同化有序上升趋势。物质运动是有序和无序相交,并由无序向有序转化的双向运动;三、物质为载体的能动运动。精神运动离不开物质载体和物质运动过程。但精神运动自始至终充满着活力;四、主客体相互作用的发展动力。精神的产生和发展则是主体和客体相互作用的结果。     

试论精神生产

精神生产问题是历史唯物主义的一个重要问题。马克思主义经典作家对此非常重视,做过很多重要论述。今天,我们面临实现四个现代化的伟大任务,物质生产和精神生产更加需要结合,协调发展;不仅要大规模地发展物质生产,而且要迅速发展精神生产。因此,深入地、系统地研究精神生产问题,就显得格外重要。本文试就精神生产范畴的含义、精神生产和物物生产的联系和区别、精神生产的社会结构,谈些粗浅的看法,以求教于同志们。     

试论精神损害赔偿

在我国民事立法上确立了因人身权利受到损害所造成的精神损害可以要求物质赔偿的制度,这是个法学理论问题,但在司法实践中,如何正确实践这一民事法律规定,就有加以探讨的必要。     

试论城市精神

城市精神是城市的历史文化、城市的建筑风格、城市的形态格局以及城市市民的综合素质、文明程度、价值取向、思想情操和精神风貌的综合反映,是城市政治、经济和文化在精神领域的集中体现。城市精神是城市的灵魂,是城市发展和社会进步的驱动力,是民族精神、国家精神的重要内容。城市精神具有历史性、时代性、整体性、自觉性等特点。城市精神具有导向功能、凝聚功能、激励功能、辐射功能、批判功能。塑造城市精神,必须大力发展经济,提高市民整体素质,建立服务型政府。     

试论炎帝精神

炎帝是中华民族的始祖之一，又称为神农氏。有关他的传说，说法不一。但至少有两点是可以肯定的。第一，炎帝作为华夏民族最早的部族首领，他是历史上的真实存在。他的传说虽然有神话的成分，也有将整个部族的功劳挂到他个人帐上的可能，但是所说的重要的事实比如尝百草，发明农具等，都是可以相信的。第二，炎帝在中华民族发展史上的作用也是客观存在的。就是说，即使他是一个虚拟的人物，一个让华夏民族顶礼膜拜的神，他也内化成中华民族的精神文化，而且是中华民族精神的主心骨。因此，当我们研究中华民族的传统精神时，是不能忽略炎帝的…     

试论长征精神

<正>在中国革命的史诗中,最壮丽的篇章莫过于红军的万里长征.长征是党中央在中国革命的危难关头,作出的伟大决策.长征不仅使中国革命得到了转机,而且给中国人民留下了宝贵的精神财富.长征精神是中国共产党及其领导的人民军队百折不挠的象征,是中华民族自强不息的象征.一、长征精神的形成(一)伟大的创举诞生和培育了长征精神遵义会议前,以王明为代表的“左”冒险主义在党内取得统治地位以后,全国星火燎原的     

试论新疆的民俗旅游

近十多年来,新回的旅游事业有了很大进步,这体现在①旅游接待人数和创汇额逐年增长,年平均增长率高于全国同期增长字。②旅游设施不断完善。经过改革开放十多年的建设新疆的旅游设施已初具规模,特别是近几年来,以国家贷款、投资、中外合资等多种形式新建扩建了一批宾馆、饭店,改建了一批旧饭店、招待所。接待条件已大为改观,其他旅游设施和其他旅游经营单位也得到了同步发展,截止目前,全区已有经营、接待海外游客业务的一类旅行社8家,经营接待海外游客业务的二类旅行社17家,经营国内旅游业务的三类旅行社75家。使旅游的行、游、…     

“新疆精神”探析

“新疆精神”作为“现代文化”的精神内核,涵盖了“爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取”的主流思想。“新疆精神”是时代要求与历史传统的统一,是义与利的统一,是惠民生与聚民心的统一,是知与行的统一。     

试论精神消费作用

所谓精神消费它是满足人们精神需要（主要体现为文化需要）的一种高级精神活动。其内涵是人们在日常生活和学习中，在交往活动中，采用不同的方式，接受和吸收各种精神产品来满足自身各方面精神需要的精神性活动。精神消费无论是采取个体形式如个人阅读、看电视；或采取群体的形式，如群众文娱活动，知识比赛等，其消费对象都是观念性的产品或知识劳务，这是精神消费与物资消费的根本区别点。精神消费的产生和发展取决于社会的物质生活和社会制度的形态。反映该社会所固有的社会矛盾。但是，如同社会意识对社会存在具有反作用一样，一定社会…     

试论提高精神产品质量

<正> 如同物质产品要不断提高质量一样,精神产品也有一个提高质量的问题。赵紫阳总理在六届人大一次会议所作的《政府工作报告》中明确指出:文化、艺术、新闻、出版、广播、电视等部门进行改革,应当围绕不断提高精神产品的质量这个中心。这一指示是有针对性的。应该承认,我们近几年来的精神生产虽然收获不小,成绩显著,但并非都差强人意,其中有相当一部分产品属于粗制滥造,有些作品存在着较为严重的精神污染现象,必须予以清除。而清除精神污染与提高精神产品的质量,是有密切联系的;只有用高质量的精神产品才能有效地抵制资产阶级和其他剥削阶级腐朽没落的精神垃圾,占领社会     

试论新疆的民族法制建设

江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中指出:在社会主义政治建设中,要坚持和完善民族区域自治制度,继续贯彻执行党的民族政策,促进民族地区加快经济文化发展,实现各民族的共同繁荣和进步。要继续贯彻执行党的宗教政策。要巩固和加强民族团结,反对民族分裂,维护祖国统一。新疆维吾尔自治区是伟大社会主义祖国不可分割的一个组成部分,是     

试论新疆优势产业发展问题

(一)优势产业就其概念内涵来说,它是指最能发挥本地区社会财富优势,在一定时间与空间形成最佳经济效益的产业。这种比势是客观的、现实的。如土地资源、草场资源、能源资源、矿产资源、人才资源等,都是形成优势产业的基本要素,但决非这些要素的本身。因为就这些要素优势而言,它可以是静止地、概念化地存在下去。而作为优势产业,则需要一个围绕经济发展战略目标,按照当前生产力水平和产业结构调整的要求,     

试论新疆交通运输发展战略

加速交通运输业的发展,对实现十年规划和完成“八五”计划,具有十分重要的意义。为此,必须进一步完善以公路为主体,以铁路为骨干,并有发达的航空和管道运输相配合的综合交通运输体系,以促进新疆国民经济的发展。新疆现代交通运输的发展 1949年以来,新疆的交通运输业有了迅速的发展,现已初步形成了以乌鲁木齐为中心,以铁路为骨干,以公路为基础,辅之以民航和管道的现代化交通运输体系,基本保证了国民经济发展的需要。而乌鲁木齐大型机场的建成和国内外航线的开辟,乌鲁木齐——昌吉一级公路的投产、亚欧第二大陆桥的顺利接轨,则标志着新疆的交通运输业已经进     

试论新疆人才开发战略

新疆实施人才开发战略 ,必须结合新疆的现实情况 ,研究新环境 ,树立新理念 ,建立新机制 ,采取新方法。     

试论西路军精神与长征精神的内在联系

深入研究西路军精神,应着重就其与长征精神的相同性和相通性进行考察。由于西路军精神与长征精神产生和形成的时代背景具有无法割裂的关联性和承继性,因此,从这样四个方面把握就非常重要：一是＂以民族大业为重＂的牺牲和献身精神,二是由惨烈而推到极致的革命英雄主义精神,三是对理想和信念的坚守,四是＂跌倒了爬起来＂的勇气与坚韧。事实上,也正是这样四个方面的相同性和相通性,从本质上决定着西路军精神的丰富内容、深刻内涵以及对之进行深入研究的重大意义。     

试论墨子的科学精神

本文从墨子在中国文化史上所处的地位来阐述墨子对我国文化的巨大影响,并从大胆的创新精神、自由的探索精神、强烈的批判精神和坚定的实践精神等方面具体说明墨子的科学精神.     

试论精神产品的价值

<正> 价值问题,是一个十分古老的问题。在改革、开放,大力发展社会主义商品经济的历史条件下,探讨精神产品的价值问题,对于为广大人民群众特别是青少年提供健康丰富的精神食粮,促进社会主义精神文明建设,无疑是有意义的。(一) 自从人类进入文明时代,人类的社会生活便分为物质生活和精神生活两大类。物质生活是指人类为生存发展而进行的物质生产和物质消费活动;精神生活是指人类为生存发展而进行的精神生产和精神享受活动。与此相联系,物质生产(或物质劳动)     

试论儒家思想中的精神教育

儒家教育思想虽然已经失去了支配教育的主体地位,但其精神教育中重视心理健康教育、道德信念坚守、理想人格塑造以及其教育途径和方法,仍然对当代大学生精神教育有所助益。