文艺现代性反传统的面相——以西方现代文艺思潮为中心

在西方文艺的现代转型中,反传统不但是文艺现代性的发展动力和基本倾向,而且还影响了现代文艺的方方面面。现代文艺思潮集中反映了文艺现代性反传统的基本倾向,也是其精神的具体展开、体现,主要体现在反对传统和文艺传统、传统的审美趣味和审美观念、传统眼光中的世界和事物、专断的创作者和被动的接受者等方面。文艺现代性的反传统,促进了文艺的现代转型、创新、发展,但也存在着绝对、极端等倾向,并导致了严重的破坏性恶果。我们应该正视这些困境,全面总结其经验、教训,科学评估其得失,促进我们对现代文艺思潮、文艺现代性及其与传统关系的认识,并为我国的学术研究和文艺实践提供有效的参考。     

现代主义文艺及其研究中的意识形态批判——詹姆逊视野中的现代主义文艺

詹姆逊用意识形态批评分析了现代主义文艺及其研究中存在的意识形态,为我们展示了现代主义文艺及其研究中的意识形态的建构、宣传,及其对真实的遮蔽、歪曲.在此基础上,詹姆逊提出了正确对待现代主义文艺的做法:破除现代主义文艺及其美学的意识形态神话,通过历史化,恢复它们与其社会、历史文化语境的关系,从而科学、准确地把握现代主义.     

文艺娱乐低俗化:成因、危害及其矫正

文艺娱乐是文艺的重要社会功能之一,但有高雅和低俗之分.造成文艺娱乐低俗化的成因在于:片面追求经济效益;受西方不良文化思潮的浸染;部分文艺作者缺失必备的艺术素养;文艺批评流于形式.其危害是践踏了文艺的审美功能;钝化了文艺受众的审美感受力;扼杀了文艺工作者的创造性思维;延缓了我国文化软实力的提升速度和效率.基于此,应采取的矫正举措为:鼓励文艺工作者勇于文化担当;创造崇尚高雅艺术的文化氛围;培育健康有益的文艺批评生态;建立低俗文艺产品监管机制.     

法兰克福学派文艺技术化批判的批判--兼论网络文学存在的合理性

文艺的技术化毫无疑问与传统的文艺观相悖,但从另一个方面观察,它又能够促使文艺的发展,促使文艺功用目的的真正实现.科学技术和文学艺术不是截然对立的两物.网络文学正是这两物矛盾对立统一在崭新时代的产物,它有它存在的合理性--体现了真正的"创作自由",拓展了创作的空间,为多种艺术样式的融合提供了可能.     

贴近文艺实践恪行守正创新--加强现实文艺问题研究

毛泽东文艺思想是具有丰富内涵和中国特色的马克思主义文艺理论,它的一个鲜明的特征就是实践性,也就是指导现实的文艺实践活动。什么是先进文化和落后文化,在市场经济条件下如何把握文化产品与市场的关系,怎样看待高雅文艺作品和通俗文艺作品在市场运行中的不同情况和要求等,都是我们建设中国特色社会主义文化现实实践中所面临的复杂的文化、文艺问题。只有在研究与解决这些现实的实际问题的过程中,才能发挥马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想对现实文艺实践活动的指导作用,丰富与发展马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想。贴近文艺现实,恪行守正创新,加强现实文艺问题研究,这应该是开展毛泽东文艺思想与文艺实践研究的正道。     

浅谈文艺副刊在当代的坚守与突破——以《人民铁道》报“汽笛”副刊为例

文艺副刊具有文化气息浓、品位高雅、思想性强的特点。近几年,在新媒体的冲击下,文艺副刊虽几经沉浮,却在不断摸索、寻求自身定位。本文从当代文艺副刊的特征入手,以《人民铁道》报'汽笛'副刊为例,浅谈文艺副刊在当代的坚守与突破,并尝试为文艺副刊的出路与发展提出建议。     

简评《邓小平文艺思想研究》

简评《邓小平文艺思想研究》孙豹隐邓小平文艺思想是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的一个有机组成部分，是建设有中国特色社会主义文艺的指导思想．由陕西省委宣传部组织部分文艺评论工作者撰写的《邓小平文艺思想研究》一书，比较系统、比较全面地论述了邓小平文...     

中西马克思主义文艺观念政治意识化的比较分析

马克思主义经典文艺理论观念的形成对当代东西方文学艺术的发展产生了极大的影响,这种影响在此后马克思主义文艺理论和观念的建构中,以及此后的延伸与发展中,形成了中国马克思主义文艺观念和西方马克思主义文艺观念的明显分流.无疑,中西马克思主义文艺理论观念的形成都是与不同的政治意识紧紧地交合、渗透在一起的.中国马克思主义文艺观念与西方马克思主义文艺观念都在努力阐释和宣传经典的马克思主义,但由于各自所处的具体社会历史环境不同,各自的政治思想和理论观念不同,因而他们各自的理论内涵和对社会文化发展的影响也大相径庭.     

延安时期毛泽东文艺与政治关系思想对现代文艺转型的意义

延安时期,毛泽东提出"文艺服从于政治"的命题,与当时亟需借文艺进行革命动员、毛泽东对历史唯物主义的独特理解、时人对"文化"一词的理解和使用以及对列宁《党的组织和党的出版物》篇名的误译有关。尽管这一命题为文艺与政治规定了一种为现实所需要的"不平等"关系,但毛泽东始终反对政治对文艺的过度挤压,主张二者应是一种张力关系,即文艺不应脱离政治,但又须在关注和表现政治的同时保持自身的艺术独特性。这一关系远非"文艺服从于政治"所能概括。毛泽东对文艺与政治张力关系的建构,对于中国文艺走出狭小的个人生活、发掘和表现底层群众的社会生活与诉求,以及辩证处理政治性与艺术性的关系具有十分重要的推动作用,对今天亦具有启迪意义。     

文化治理视阈下中国网络文艺失范现状研究

网络文艺在中国当代文艺生态系统中占据重要位置。网络文艺在满足人民群众日益增长的精神消费需求同时,也出现了诸如网络文艺生产失范、平台监管失灵、价值观导向失守等文化乱象,引致社会文化症候。当前网络文艺治理失灵的主要原因有匿名心理引致的行为失范、互联网行政部门联动不畅、网络监管技术滞后、网络执法立法难度较大等。将文化治理思路适用于网络文艺失范的治理中,不仅为我国解决网络文艺困境提供了路径参考,还能够丰富我国文化治理的实践经验。据此,我国可以从主体建设、技术建设、制度建设、文化建设四个维度优化网络文艺失范现状的治理策略。     

当下广场文艺的文化批判与重构——兼谏"激情广场"

以“激情广场”为代表的广场文艺,因过于浓厚的道德或“超我”情愫,而大有将“激情”演变为“矫情”之趋势。现存广场文艺的根本问题,在于对广场文化的误读和对市民精神的误读。要使广场文艺获得更强大的生命力,应从理解广场的文化特质并解放人的精神潜能做起。为此,应倡导对广场文艺进行文化意义上的全面重构。     

从原始期刊看三十年代文艺论争的焦点

笔者试图通过对三十年代文艺期刊的阅读 ,针对该时期关于反思五四、文艺大众化和文艺创作自由三个焦点问题的激烈论争 ,从历史发展的角度 ,进行一次较全面的梳理与阐发 ,从而达到重新认识、评析现代文学史上一些具体文艺论争和期刊现象的目的     

试析广东文艺的大众传播性

广东文艺内容丰厚独特,是岭南文化这一中国重要的区域文化的代表。从大众传播的角度看,广东文艺无论是传播者、受众,还是内容、媒介和效果,都充分显示出平民性、通俗性、生活化等基本取向,其区域特色与时代面貌对广东文化大省的建设有利弊共存的参考价值。     

以规律为“根据”─—重读邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》

作者认为，由《祝词》首次明确提出的以文艺规律为“根据”来领导文艺的思想，是邓小平对马克思主义文艺理论的一个重大贡献；《祝词》对塑造社会主义“新人”形象的突出强调与社会主义文艺中各种关系的论述，实为文艺固有规律的具体运用，是社会主义文艺规律的系统表达。认真对待邓小平的这一思想，对推进社会主义文艺的发展与繁荣，在理论、实践乃至方法论上，均有深刻的关键性意义。本文即就（祝词）所论的文艺规律的外部关系、内部关系及两者的统一等问题，作了些初步探讨。     

二十世纪四十年代东西方马克思主义视域下毛泽东文艺主体性理论的现代性思考

文艺的主体性原则由近代启蒙运动创建。毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》对文艺主体性的释读显然具有积极的超越性和重大的重建性。如何使文学艺术家了解人民、熟悉人民,不单是一个实践问题,也是一个重大的理论问题。毛泽东对此问题的见解超越了当时一切马克思主义文艺理论权威,对今天现代性视域中重建文学艺术家与现实生活关系,文学艺术家与人民大众关系的理解仍具有范式意义。《在延安文艺座谈会上的讲话》不仅代表了东方马克思主义创建文艺主体性、重建现代性文化理解的强劲而富有个性的声音,而且也是对西方马克思主义无法突围自身传统和语境的超越。在当代马克思主义全球化语境中,对《在延安文艺座谈会上的讲话》的现代性研究具有极为重要的当下文化意义。     

学习小平文艺思想

学习小平文艺思想王凤海邓小平虽然在文艺方面论著不多，但他在进入新时期以来，总结了中国文艺发展的实践经验，结合中国革命和四化建设的需要，提出了文艺在四化建设中的重要地位问题；文艺家的重大责任问题；文艺作品的社会功能问题；文艺与政治的关系等一系列重大原则...     

数字技术背景下的文艺生产

数字化生存语境下,以数字技术为核心的现代电子媒体已经并将继续影响我们的文艺生态.这些技术给后技术时代的文艺生产带来了真真切切的便利和实惠,并有力地促进了艺术生产的创新机制和转型路径.多媒体话语不仅增添了创造过程的游戏快感,增进了多元主体间的互动合作,而且还以超文本立体方式即时性地吸纳社会公众的思想与智慧,进而带动文艺创造的大众化姿态.这一带动虽然尚有诸多不尽人意之处,但就其主流层面来看,作家主体的创造个性得以舒展,汉语写作的应有灵韵再度显现,网络文学的角色启蒙初见成效,文体间的融汇态势得以凸显.这意味着,在数字技术背景下,文艺生产活动的总体生态正在变革中调整.     

完美的假定悲凉的结局--论赵树理的文艺传播观

本文认为,赵树理的文艺传播思想的形成既是抗日战争年代国家意识形态对文艺特殊要求的产物,也是他本人以自己的宣传情结和新闻意识自觉与之遇合的结果.以此为出发点,本文参照"拉斯韦尔公式"提供的五个要素分析了赵树理所谓的文艺传播链,并指出了赵树理传播方案的特点、利弊和可行性.通过这种分析,以期对赵树理的写作行为有一个更清醒、更完满的认识.     

文艺是个多大的事儿

几年前和一个朋友聊天,大谈文艺如何如何重要.这位仁兄沉默良久,幽幽说道,文艺其实算得了什么,生存、就业、医疗、经济发展、生态环境、食品安全,哪个不比它重要？甚至连孩子上个幼儿园都比它重要十倍.     

陈年/文艺CEO的另类刀锋

不懂、不装,以商业＋文艺的方式,打破旧有规则,号称要把时尚还给人民。一个电子商务青年,一个文艺中年,表面温和、内心愤怒,他就是凡客诚品的CEO陈年。