论法国复辟时代历史学派的历史观及其与历史唯物主义的关系

法国复辟时代的历史学派,是指1814——1830年法国波旁王朝复辟时期以基佐、梯叶里、米涅为主要代表的法国资产阶级新史学派。恩格斯指出:“如果说马克思发现了唯物史观,那么梯叶里、米涅、基佐以及1850年以前英国所有的历史学家就证明,已经有人力求做到这一点。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第507页)普列汉诺夫认为:马克思在创立历史唯物主义     

基佐、米涅、梯叶里的历史哲学与唯物史观的形成

恩格斯在1894年1月25日致符·博尔吉乌斯的信中写道:“如果说马克思发现了唯物史观,那末梯叶里、米涅、基佐以及1850年以前英国所有的历史学家就证明,已经有人力求做到这一点,而摩尔根对同一观点的发现表明,做到这一点的时机已经成熟了,这一观点必将被发现”。恩格斯在这里所、兑的梯叶里、米涅、基佐,是法国复辟时期历史学家的杰出代表,他们不仅精通西欧史特别是英、法等国的历史,给后人留下了诸如《英国革命史》、《法国革命史》、《欧洲文明史》、《法国文明史》、《第三等级史》等颇有价值的史学论著,而且对历史哲学的研究造诣极深。他们在历史哲学方面提出的一些真知灼见,不仅使他     

史学理论研究中的阶级和阶级分析问题

<正> 最近一个时期,史学界和理论界都展开了有关阶级斗争问题的讨论。有的同志认为,阶级社会历史的发展动力是生产方式的改变;有的同志认为是阶级斗争。其实,这两个论断是可以统一起来的。把生产的发展同阶级关系变化的本质联系加以论证,是马克思主义经典作家的新贡献。从法国空想社会主义者到复辟时期的历史学家们都指出过阶级斗争是理解中世纪以来法国历史的钥匙。     

阶级分析理论起源新探

随着市场经济的发展和社会关系的变化 ,阶级斗争话语在隐退多年之后又呈复归之势 ,此时探讨阶级分析理论的有关问题不仅具有学术意义 ,而且具有重要的现实意义。关于阶级分析理论的起源 ,已有的几种观点都值得商榷。所谓“阶级斗争理论的首创者”维科、阶级斗争的“天才发现者”圣西门以及复辟时期的历史学家梯叶里等人的理论都不是阶级分析理论之源。实际上 ,阶级分析理论早在古希腊业已提出 ,亚里斯多德在《政治学》中已经进行了系统的构建和运用     

必须从新的角度考察唯物史观的理论来源

<正> 一、问题的提出 近几年来,唯物史观的理论来源问题,开始被人们重视了。对这一问题的讨论涉及到马克思主义以前有没有唯物史观,以及唯物史观理论来源指的是哪些思想遗产的问题。现在,有关这方面的一些著作通常是把十八世纪法国唯物主义、十九世纪空想社会主义、法国复辟时代的历史学家的观点、以及黑格尔的历史观等等,作为唯物史观的理论来源,有的还把英国古典经济学,以及马克思对世界历史,法国革命史的研究也包括进去。     

卢梭的法律思想研究

卢梭(1712—1778)是十八世纪法国伟大的思想家,资产阶级激进民主主义者,古典自然法学派主要代表之一。他的学说代表资产阶级上升时期进步的激进民主主义思想,对法国资产阶级革命的准备和发展发生了重大的影响,为行将到来的美国独立战争和法国资产阶级革命奠定了理论基础。     

维柯与马克思

维柯 (16 6 8— 1744 )是意大利著名哲学家。 172 5年 ,维柯出版了他的主要著作《新科学》。在这本书中 ,维柯提出了一些具有划时代意义的 ,类似于唯物史观的观点 :人类世界是由人类自己创造出来的 ;人类历史是由低向高、螺旋式向前发展的 :阶级斗争等。因此 ,关于维柯与唯物史观、维柯与马克思的关系 ,就成为许多人 (包括马克思主义者 )研究的对象。意大利马克思主义者拉布里奥拉在其《唯物史观论文集》里推崇维柯为唯物史观的先驱。马克思的女婿拉法格在《经济决定论 :马克思的历史方法》一书中详细地论证了维柯和摩尔根与马克思主义的关…     

论恩格斯在马克思逝世后对唯物史观的贡献

马克思在19世纪40年代奠定了唯物史观学说的基础。然而,在马克思去世后,唯物史观在各国工人运动中得到一定的传播和发展,同时许多庸俗唯物主义者、经济决定论者和机会主义者不断歪曲和攻击唯物史观。对此,恩格斯自觉地承担起保卫和发展唯物史观的历史责任,他在批判资产阶级学者严重误解和歪曲唯物史观的基础上,深入阐述了唯物史观的基本原理和诸多命题,使唯物史观成为更加完整、丰富和明晰的理论体系。     

论坚定社会主义信念

马克思、恩格斯根据19世纪中叶资本主义发展,阶级对立加剧和工人运动高涨的情况,创立了唯物史观和剩余价值学说,分析了资本主义社会的基本矛盾,即:生产的社会化同生产资料私人占有之间的矛盾,从分析这一矛盾发现资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的客观规律,这是科学社会主义的基本理论观点。马克思创立的唯物史观告诉我们:社会主义代替资本主义是现代生产力发展的客观要求,是资本主义社会生产关系和生产力,上层建筑和经济基础这一基本矛盾运动的必然结果;阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,社会主义是无产阶级反对资产阶级斗争的必然结果。资本主义社会这一基本矛盾运动及其阶级斗争的规律是不以     

阶级斗争学说和阶级分析方法是理解人类文明史的钥匙

阶级斗争学说,並非马克思所首创;但是,直到马克思这里,它方才成为科学的学说。一个多世纪来,这一学说在历史研究中已经产生极为广泛的影响。尽管许多人想否定这一学说,或者曲解这一学说,但无数实践已经反复证明,阶级斗争规律和阶级分析方法确实是理解人类文明史的一把钥匙。     

马克思唯物主义历史观念的形成

德国古典哲学、空想社会主义和法国阶级斗争历史学派构成了马克思唯物主义历史观念的三大来源。马克思历史思想的发展经历了三个主要阶段,即克列茨纳赫阶段、巴黎阶段和布鲁塞尔阶段。在马克思和恩格斯共同创造的历史思想中,他们对上层建筑和经济基础之间的关系、自然环境和国际环境对一个社会发展的影响以及社会发展的动因等都有非常中肯的讨论。此外,他们也并没有把历史唯物主义视为一个封闭的体系。     

试论先秦时期的朴素唯物史观

<正> 过去,人们一直认为马克思主义以前不可能有唯物史观,而只能有唯心史观。其实,马克思主义唯物史观并不是从天上掉下来的,而是在实践中不断总结真理性认识和批判继承以往社会历史观中的积极思想成果而建立起来的。恩格斯对法国复辟时期历史学家史学观点的评价,列宁对费尔巴哈和黑格尔著作的分析,多次提到其中有历史唯物主义萌芽,甚至提到古希腊哲学中也有这种萌芽。我国春秋战国时期一些思想家的著作中,也包含着不少唯物史观的因素,有的同志称之为“朴素唯物史观”,是有道理的。     

生产力含义和生产力经济学研究

生产力是马克思唯物史观和政治经济学的基本范畴。马克思(包括恩格斯)对生产力的研究和阐述大致分为两个时斓,一个是创立唯物史观时期(约在1843年——1859年);一个是完成对资产阶级政治经济学批判,创立马克思主义政治经济学时期。前一个时期的著作,马克思主要是从唯物史观的角度来研究和阐述生产力的。如在《德意志意识形态》中,主要从唯物史观方面阐述生产力。有人誉为这是马克思主义生产力理论     

对凯恩斯主义的几点看法

凯恩斯主义是当代西方经济学中最有影响的学派之一，在战后的50年代和60年代甚至曾经一度成为西方资产阶级思想中占统治地位的学派。研究这一学派特别是它的最新发展，无疑具有十分重要的理论意义和现实主义。一、凯恩斯主义的演变是当代西方经济学危机的表现首先应当说明，西方经济学危机早已发生。比较科学的古典政治经济学被庸俗的政治经济学所取代，是西方经济学危机的开始，用马克思的话来说，这就是：“1830年，最终决定一切的危机发生了。法国和英国的资产阶级夺得了政权。从那时起，阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和…     

马克思论个体活动与历史规律的关系——马克思恩格斯历史唯物论书信介绍(摘登之二)

马克思1846年12月28日写给巴·瓦·安年科夫的信,对于我们了解和掌握马克思关于历史运动规律的理论具有重要的意义。这封信写于马克思唯物史观学说的形成时期。马克思在1844年同恩格斯一起写出了《神圣家族》一书,1845年春草拟了批判费尔巴哈哲学的提纲,随后又和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》一书的著述。在这封信里,马克思运用初步形成的唯物史观理论分析了人类     

马克思异化学说浅论

异化概念是马克思早期著作中的一个重要概念。马克思运用这个概念揭露资本主义社会的内在矛盾,阐明历史发展的客观规律,为共产主义理论作出论证。在理论上,这个概念又和马克思关于实践的观点、关于人的本质的概念,有机地交溶在一起,成为马克思主义的一个有机组成部分。因此,研究马克思异化概念的科学内容及其发展,对于我们探索青年马克思的思想发展,研究马克思主义理论,是有重大意义的。在十九世纪三、四十年代,随着大工业的迅速发展,无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,在欧洲最发达的国家中升到了首要地位。严峻的阶级斗争现实粉碎了资产阶级经济学家粉刷资本主义社会的种种神话,也宣告了小资产阶级的和空想的社会主义理论的破产。革命为新理论的诞生创造了前提,革命也需要新的理论来指导。因此,科学地论证共产主义理论,阐明历史发展的客观规律,既是时代提出的重大课题,也是马克思当时从事理论创造的中心任务。     

文艺的人民性与阶级性初探

一、文艺的根本属性不是阶级性而是人民性在我国,不少人把文艺的阶级性当作文艺的根本社会属性,而把文艺的真正的根本社会属性——人民性淡忘了。这是一种历史的误解。我们知道,在人类历史上文艺的出现,要比阶级斗争的出现早得多。文艺从属和服务于一定的阶级,是人类社会发展到一定阶段的产物。是在人类社会发展到私有制阶段,随着社会上的人分裂成为对立的阶级,文艺才带有阶级性,才逐步成为表达不同阶级思想感情的工具。至于明确地提出文艺是阶级斗争的工具,严格地说,那是在无产阶级和资产阶级出现以后,是无产阶级与资产阶级矛盾尖锐化时期才形成的特点。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出:“我们的时代,资产阶级时代,却有一个特点:它使阶     

意识形态:马克思的立场与诠释

在分析和批判以往资产阶级意识形态理论学说的基础上,马克思从唯物史观的高度对意识形态问题进行了深入研究.从<博士论文>、<1844年经济学哲学手稿>、<德意志意识形态>到<资本论>,马克思对意识形态概念的理解和使用经历了一个复杂的过程.马克思站在批判资产阶级意识形态的虚假性和揭示阶级社会意识形态的普遍性的立场上,对意识形态的真实根源和阶级属性、意识形态与科学理性的关系等问题进行了深刻诠释.     

基佐的历史观批判

法国复辟王朝时期(1815-1830年)产生一个独特的史学派別,这个派別之所以兴起于这个时期,兴起于法国資产阶級革命和拿破侖战爭之后,其緣故在于:法国革命这一巨大事变首先成为爭論的中心問題。在理論上否定或肯定革命,意味着要在政治上消灭或捍卫革命的成果。极端派王党把革命說成是个別人物某种罪恶阴謀的結果,是堕落的社会里一种造孽的激情,是反对上帝的暴动。总之,革命不过是一次脫离历史常軌的偶然的不幸事件。斗爭的任务要求資产阶級反对派論証革命的历史必然性和合理性。而     

马克思的剩余价值理论过时了吗?

剩余价值理论的创立,是马克思最伟大的贡献之一。它揭示了资本主义生产的本质规律,奠定了科学社会主义学说的经济理论根基.然而,自它诞生之日起,就遭到资产阶级学派和各种反马克思主义学派的诋毁和攻击.他们流行的一句口号,就是马克思的剩余价值理论“过时了”。今天,在我国有一些在经济学上反对马克思主义的人,重弹剩余价值理论过时的调子,为全盘西化制造理论根据.对此,必须进行分析批判,并对在我国历史条件下,应用和发展马克思的剩余价值理论,谈点看法.