疼痛的隐喻——17、18世纪英国产科医学史的另一种叙事

对一个极端错综复杂的问题进行概括时,作为符号的隐喻比实证的语言更为生动也更为明晰。疼痛具有隐喻意义,分娩的过程是人类最特殊的一种疼痛体验。英国17世纪的分娩行为使产婆与产妇之间形成了某种感同身受的交流关系。18世纪出现了男性助产士,同时产科逐渐医疗化,疼痛开始隐喻产妇们的政治身体和医学身体的柔弱、屈从和卑下。于是,17世纪女性助产士的形象在文本之中也逐渐趋向负面。然而,这一时期英国产妇分娩的医疗化并非一幅美好的图景,而更多的是造成了焦虑和恐慌。     

疼痛的隐喻——17、18世纪英国产科医学史的另-种叙事

对一个极端错综复杂的问题进行概括时,作为符号的隐喻比实证的语言更为生动也更为明晰.疼痛具有隐喻意义,分娩的过程是人类最特殊的一种疼痛体验.美国17世纪的分娩行为使产婆与产妇之间形成了某种感同身受的交流关系.18世纪出现了男性助产士,同时产科逐渐医疗化,疼痛开始隐喻产妇们的政治身体和医学身体的柔弱、屈从和卑下.于是,17世纪女性助产士的形象在文本之中也逐渐趋向负面.然而,这一时期英国产妇分娩的医疗化并非一幅美好的图景,而更多的是造成了焦虑和恐慌.     

分娩时,助产士在做些啥

产妇分娩时,助产士的工作内容 为产妇进行护理评估 产妇分娩时,助产士需要对产妇的产前检查记录进行详细查看和了解,以更好地掌握产妇及其胎儿相关情况,从而选取科学且最合适产妇的助产方式帮助产妇分娩. 为产妇进行心理护理 由于每位产妇在分娩时都会出现不同程度的紧张、恐惧、焦虑等情绪,而这些情绪对产妇的顺利分娩及其身心健康会造成不良影响.因此,助产士的工作内容之一就是在合适的情况下给予产妇具有针对性且科学的心理护理,使其能够在分娩过程中得到安慰与支持,更有利于稳定情绪.     

论近代早期英国海上强国地位的形成

15世纪到17世纪,英国逐渐由一个远离大陆的岛屿发展成为实力雄厚的世界贸易中心。商品经济的发展和新航路的开辟为英国的发展创造了条件,促使其在国家发展方向上出现了根本性变革,与此同时,与西班牙、荷兰的海上斗争也进一步强化了英国的海权意识和帝国意识。掌控海权是近代早期英国人的决胜之道,同时也是英国得以最终称雄世界的根本原因。     

对疾病隐喻的意识建构

疾病的作用力,不仅从生理上标定了身体的非正常性,并且能在思维领域形成各种意义。本文梳理了近年来西方学界对疾病隐喻的最新研究成果,上世纪70年代桑塔格明确提出了疾病隐喻的定义,后来者沿这一学术源点逐渐丰富了对疾病隐喻的研究,本文按照疾病隐喻化的转变、军事隐喻、疾病隐喻与社会构建、新疾病的隐喻四个部分,从不同角度评述了这一领域的最新理论前沿。     

15-17世纪英国王权对知识分子群体的控制

15-17世纪是英国民族国家形成的重要时期.在这一时期,以王权为核心的世俗政治体系逐渐发展起来.15世纪开始,随着王权的增强,英国国王开始在国内推行宗教改革、经济改革,对知识分子群体的控制也成为其整合英国社会的重要组成部分.研究15-17世纪英国王权对知识分子群体的控制有助于更全面地理解转型时期的英国社会发展状况.     

英国英语和美国英语的渊源

在世界上,英语并不仅是英国的语言,从17世纪美洲殖民地时代起,英语也成为美国的语言。在英国对北美洲进行殖民地开拓的100多年的长期过程中,美国英语(American English)逐渐形成。17世纪初叶英国殖民者带到美洲东北部大西洋沿岸的英语当然是当时英国人正在使用着的语言。这种语言的特点,我们现在还可以从莎士比亚的许多戏剧作品中读到。其中有些词语在当代的英语中已经没人用了,而在美国英语中却依然能够找到。例如:现     

具身化、隐喻理解与情绪启动

个体在经历隐喻时所处的环境激活了隐喻理解的认知过程。在情绪的身体基础上形成隐喻的身体基础,使得个体隐喻的思维方式以情绪为基础而被局部表征。个体对于隐喻理解的整个认知过程可能无法清楚的记忆,甚至根本就没有进入意识层面,但是我们的身体用情绪的表征记住了隐喻加工的过程。具身的动力性使得隐喻的身体基础不断反馈于个体经历隐喻时的环境,最终形成具身化的隐喻理解过程。所以当个体再度体验隐喻时,情绪启动刺激隐喻的身体基础,从而促进个体更快地理解隐喻。     

概念隐喻的重新识解及其哲学基础

隐喻不仅是一种语言的修辞手段,它也是人类借以思维和行动的日常概念系统。Lakoff & Johnson的概念隐喻理论,开辟了隐喻研究的新途径,重新定义了隐喻跨域识解的本质特征,认为隐喻是身体、感知、体验、大脑和心智的产物。体验哲学作为概念隐喻的哲学基础是对西方传统哲学观的一场革命。     

对隐喻的认识——关于西方修辞思想的思考

修辞学在历史上曾辉煌一时,后来逐渐走向没落,直到20世纪下半叶又出现了新的发展趋势。认识这一新趋势就要从其最难点"隐喻"入手,隐喻是最复杂的语言现象,是缩微的修辞学。从对隐喻的认识中,我们看到对隐喻和修辞学的认识仍有待进一步发展。     

英国辉格史学的演进、特征及其局限性探析

英国的辉格史学始于17世纪末期，在19世纪成为主流的历史编撰方式。它强调英国17世纪宪政斗争以来自由、议会统治和宗教宽容的发展，颂扬辉格党人对英国宪政与自由的贡献。从19世纪末期开始，随着英国霸权地位的逐渐衰落、辉格党人(自由党人)政治力量的没落以及历史学的专业化，再加上辉格史学自身的局限性，曾经盛极一时的辉格史学遭到诸多批评，逐渐式微。然而，广义的辉格史学并没有消亡，而是体现在各种历史书写之中。     

梅洛-庞蒂的身体主体性语言观

梅洛—庞蒂的语言理论是其整个哲学的一部分,它把身体主体作为语言产生和发展的持续动力,带有其主体性哲学的先天性不足。语言理论首先是在其早期身体理论的背景中提出来的,言语作为身体姿势的一种,是身体主体的构造物,诞生于知觉世界的领域。但他又逐渐发现言语并不停留于此,它还能纵身跃入符号世界中继续生长,为了解释这一生长的动力,他对"身体"概念进行了延伸,从现象身体转移到了隐喻身体,即在知觉世界中,言语是现象身体的功能,在符号世界中,语言有自己的隐喻身体。但他却无法弥合两个身体之间的断裂,并把主体性痕迹带入了符号世界之中。     

英国大瘟疫时期的国家安全焦虑：《埃德蒙顿女巫》中的毒药、舌头与政治身体

16、17世纪瘟疫频发,英国国内统治阶层腐败堕落,国外天主教势力不断渗透。借助帕拉塞尔苏斯药理学的以毒攻毒理论,政论家使用女巫毒舌隐喻天主教徒,称之为渗入政治身体但对其具有疗效的毒药。作为戏剧《埃德蒙顿女巫》源文本,古德科尔小册子再现了这种女巫意识形态的生产过程：女巫咒语类似毒药,与新教文书相对立;女巫受恶魔指使则类似国内天主教徒为罗马教廷服务,猎杀女巫能有效治疗患病的政治身体。然而,古德科尔小册子的权威证词类似剧中模仿新教权贵语言的女巫独白,斯图亚特王朝建构女巫意识形态以掩盖自身毒性的动机暴露无遗。英格兰精英阶层对内忧外患的国家安全形势充满焦虑。     

中国现代文学中的肺病隐喻与性别象征

中国现代文学中的肺病隐喻和性别象征是相互关联的典型意向,既有疾病隐喻的性别化倾向,又有性别象征的疾病叙事,在性别政治的视野下表现出不同的叙事模式。肺病隐喻既有道德化和社会化倾向,又有审美化、意象化取向。男性的性别政治叙事主要关注男性肺病身份的道德内涵和社会化倾向,女性肺病身份则主要体现为审美化取向,凸显其符码化和想象性特征。女性叙事呈现出层次性,萧红、丁玲等人的女性叙事描写肺病,关注爱情,心系女性;张爱玲等人的女性叙事割断了肺病与女性身体之间的审美想轧以丑怪身体呈现了女性在性别政治中的真实处境。     

助产服务中人文关怀护理的作用

正近年来,临床中的人文关怀护理逐渐得到大家的认可,在不断发展与完善后,人文关怀护理的技术与理念逐渐走向成熟。产科是人文关怀护理应用最多的科室,医护人员给予孕产妇相应的人文关怀护理,会有效提高分娩效果。助产服务对产妇的分娩有着十分重要的作用,积极有效的助产服务,不仅可以帮助产妇顺利生产,也能缩短生产时间,降     

试论英语词汇中的概念隐喻

早在两千多年以前,亚里士多德就在<论修辞>一书中提到了"隐喻"一词,但隐喻作为修辞的一种,还仅仅是为了服务于说辞演讲.到了20世纪初期,新修辞学的最重要理论家之一Richards提出隐喻就是从一种事物(本体)的思想中抽象出来一种特征,然后把这一特征(喻义)附加到另一事物(喻体)的身上.隐喻并非像亚里士多德所说是"天才的标志",它是无所不在的.在本体论上,隐喻的地位被大大地提高,人们已经从一种语言修辞现象上升到认识和思维的一种内在的,本质性的结构层面上来重新认识隐喻.20世纪80年代以来,隐喻不再仅仅被看做具有文学意义上的审美功能,它所特有的科学认知功能也逐渐被揭示出来.     

敞田制与英国的传统农业

敞田制是18、19世纪以前英国很多地区曾经采用的一种田制,它的起源、性质和效率是国内外学者长期争论的问题。敞田制并非日耳曼农村公社土地制度的历史遗存,也不是阻碍中世纪英国农业技术进步的不可逾越的障碍。相反,它是适应英国中世纪早期的经济环境出现的,并使英国传统农业保持了数世纪的繁荣。随着英国商品经济和近代农业的发展,敞田制逐渐淡出了历史舞台,但它曾经有过的合理性仍值得充分肯定。     

郭店楚简《语丛》《太一生水》的“身体隐喻”

在郭店楚简《语丛》《太一生水》文本中,存在着三种身体隐喻模式,其一为己身隐喻,以肉身为概念产生的理据;其二为阴阳耦合隐喻,以身体-两性关系为隐喻逻辑,形成概念对子;第三为孳乳隐喻,由元概念孳乳产生子概念,并进一步衍生出家族概念体系。其中阴阳耦合隐喻与孳乳隐喻常常互相包含、交替进行。这三种身体隐喻模式,是中国哲学概念产生与发展的重要路径,也是古代训诂学术传统的根本特征。     

“头”的隐喻性及其认知解读

隐喻作为一种重要的认知方式,普遍存在于人们的日常生活中,是人类认知和思维的基础。从本质上来说,隐喻就是通过另一种事物、概念来理解和体验某一种事物、概念。人们往往参照他们熟悉的、具体的概念来认识、理解、命名那些不熟悉的、抽象的概念。人类的认知始于身体经验的物质基础,而人的身体本身就是一个很好的原型集合体,身体经验因此成为各式各样隐喻的来源模式。本文根据隐喻概念理论,以汉英身体部位词＂头＂和＂head＂为例,从认知的角度来解读其中所揭示的人类认知规律。含有＂头＂和＂head＂的汉英习语都源自人们对自己身体部位的各种体验,而隐喻在这些习语语义的形成和抽象化过程中起到了十分重要的作用。     

论西方宪政的前提——在17世纪确立的理论

宪政的前提是个人权利的存在。西方的个人权利理论 ,是经过中世纪的孕育 ,通过 17世纪末的理性主义运动及把自然法世俗化为自然权利而逐渐确立起来的 ;西方的个人权利实际是英国经过 17世纪宪政革命而开创的。英国宪政前期的理论支点是建立在对传统制度的历史改造上 ,后期与自然权利观念相结合而完善。