张謇与张之洞实业道路比较论

张謇与张之洞是晚清政治和经济舞台上的重要人物 ,对于国家与民族命运的共同思考 ,使他们走上了兴办实业的共同道路。他们两人的实业实践 ,实际上是我国工业发展的缩影。他们既殊途同归 ,又命运各异。没有他们的早期探索 ,就不会有今天我国民族工业的快速腾飞     

张謇的宏观实业思想研究

张謇是我国近代史上著名的实业家。张謇的宏观实业思想包括：工业思想、农本思想、商业思想、金 融思想和交通运输思想。     

严复与张謇实业教育思想之比较

作为身处同一时代,但背景和经历却有所不同的两名教育家,严复和张謇的实业教育思想在大方向上颇为一致,而于细节处却又不尽相同。两人都认为应当革新人们关于实业教育的观念,并提高实业教育的普及程度,又都各自提出过相似的实业教育教学理念。但当具体到以何种方式改变人们的教育观念,以何种途径提高实业教育的普及程度,以及教学理念的细微之处时,严复和张謇的看法其实是有分歧的。比较两人的实业教育思想也可以为当代中国职业教育的发展提供借鉴。     

论张謇轻仕途重实业的人生观

张謇中状元后,毅然辞职还乡.原因在于更名之辱在他幼小的心灵里埋下了仇恨下层贪官的种子;群臣雨中跪迎太后,使他对上层封建官僚集团大失所望;弹劾李鸿章未果,使他坚定了弃政从业的决心.经过三十年呕心沥血,惨淡经营,张謇办实业,除大生纱厂外,还有冶铁、机器、日用品、食品、运输、银行、码头等行业的34个大小企业及20个盐垦公司,形成了一个庞大的大生民族资本集团.张謇办教育,自通州师范学校始,共建小学370余所,中等学校6所,高等学校3所,特殊教育学校3所,职业学校4所.张謇值得后人学习的地方很多,但最令人称道的是他与众不同的人生观.学以致用,读书为做实事;勤俭一生,造福家乡百万人.     

张謇实业救国的思考——企业命运与国运的关系

张謇以舍身喂虎的勇气和实干兴邦的志气探寻救国救民的道路。实业救国思想的形成是儒家文化熏陶,民族资本发展,时代危机敦促等综合作用的结果。张謇以棉铁主义为思想核心,兴办垦牧公司,践行农工商一体化思想。也许从大生集团所有权的易主来说并不完美,但从大生企业的发展和影响来看却非常成功,他兴办实业、发展教育、热心慈善公益,既促进了实业的广泛发展,也加速了中国近代化进程。实业救国的结局,大生集团的易主,折射出企业命运与国家命运的密切关系。     

论张謇的实业、教育互动思想

在近代中国,贫穷和愚昧互为因果、互相牵连,形成一种恶性循环,严重制约了中国现代化目标的实现。19世纪末20世纪初,张謇在倡导与实践教育救国、实业救国的过程中,提出了“实业、教育并进选用”的思想,对怎样摆脱民穷国困和民愚国黯的双重困境、最有效地推进中国的现代化事业进行了有益的探讨。张謇的这一思想远远超出了同时代的其他思想家,对目前中国在实施科教兴国的战略决策中走教育与经济良性互动之路提供了许多有益的启迪。     

张謇与孙中山实业救国思想比较研究

张謇和孙中山对国家与民族命运的共同思考,使他们走上了实业救国的共同道路。两人在对待农工商的地位以及利用外资方面思想趋于一致;但在农业发展的途径、工业发展的优先顺序和经济近代化发展模式的认识上又各显特色。两人具有的爱国情感、向西方学习的主张和所处的时代背景相同,以及教育经历、对发展经济着眼点的认识和政治地位不同是其实业救国思想存有同异的深刻原因。两人的实业救国思想虽然由于种种原因都未能完全付诸实践,但它们不仅对近代中国产生了深远影响,而且对当今社会仍具有启发意义。     

张謇是中国近代杰出的民营企业家

张謇是民营企业家。他虽有官衔，但无实职；大生纱厂虽有官股，但并非控股；他是以绅商的身份，独立经营，自负盈亏，对股民负责，因而决非官办。张謇在当时恶劣的环境下创立了以大生纱厂为核心的大生集团，可见是一位杰出的民营企业家，为当今的民营企业树立了榜样。     

张謇职业教育实践的现代启示

张謇是我国近代著名的实业家和教育家。他提出了发展职业教育强国富民、救亡图存的观点,主张职业教育要注重实用性,积极服务地方经济发展,坚持以人为本的"生计教育"。这些观点对当前我国发展职业教育仍然具有重要的借鉴意义。     

张謇经济思想与实践浅析

在长期兴办实业的过程中,张謇形成了丰富的经济思想。主要是以实业救国为号召,棉铁主义为核心,振兴农务为基础,并以开放主义和发展教育为经济发展的前提,强调经济立法。     

张謇对人道与理性的追求

在新文化运动兴起之时,张謇提倡尊孔,即提倡孔子的"人道"和"理性"内容,也就是包含在孔子学说中的人文主义精神,从本质上讲,这对中国传统的皇帝中央专制独裁统治体制是一种批判.     

张謇师范教育思想研究述评

师范教育,是张謇创办教育事业的起点和基点,又为他心力所注。张謇在长期的师范教育实践中,特别是在通州师范学校创办过程中,形成了富有个性的师范教育思想。对张謇师范教育思想的研究实际上从他在世时已经开始,尤其从上世纪八十年代以来,研究的深度和广度有了进一步的拓展,取得了一定的成果,主要集中在张謇在中国近代师范教育史上的地位、张謇创办师范教育的原因、张謇师范教育思想主要内容、张謇师范教育思想评价等方面。     

张謇对产学研相结合的宝贵探索

张謇在中国早期现代化的实践中，对实业、教育和科研的内在关系有着较为深刻的认识，开始了产学研结合的早期探索。他在办学的思路、教育的模式和科研活动方面有许多新的理念和举措，都带有产学研结合的特点，也成为“南通模式”的主要特色。张謇不愧为产学研结合的开拓者。     

张謇在淮南垦殖中的历史贡献

20世纪初20多年中,在淮南盐场出现的垦殖大潮,是中国农业近代化发展史上的一座丰碑.张謇是淮南垦殖的开拓者、垦殖大潮中的主流派、新型垦殖模式的设计师.淮南垦殖具有的改造自然和改造社会的两重性,是张謇将西方农业近代化模式引入垦殖的结果,这是淮南垦殖成为中国农业近代化发展史上丰碑的根本原因,也是张謇在淮南垦殖中的最大贡献.     

张謇的义利思想初探

张謇的义利思想可概括为"义利双行,辩证统一".其理论层面主要表现为"义字为本,以义取利"、"义利兼顾,公(利)私(利)结合"、"义利统一,以利辅义";其实践层面主要表现为"以实业生利,以事业行义"、"实业与事业相长,物质(文明)与精神(文明)共荣".     

民国初年张謇与孙中山经济建设思想及实践比较

民国初年，张骞和孙中山都曾为中国未来的经济发展谋划过。张謇认为规范、完善的经济法规和市场秩序是经济发展的根本．并出台了一系列相关措施；孙中山卸任大总统后，把主要精力放在修铁路等改善经济发展的环境上来。比较而言，张謇的思想理论更具体、更细致，也更符合实际，这多少要得益于他曾有过经营企业的重要经历。     

张謇《挽顾延卿诗》本事

近代通海周家禄、顾延卿、朱铭盘、张謇、范当世五才子是江淮文人集团领军人物。五人间关系密切、关系融洽。张謇《挽顾延卿诗》比较集中而又具体地揭示了五人间交往及感情，对全面研究张謇有重要的价值。     

张謇校园文化建设的理念与实践

作为近代著名教育家的张謇充分认识到营造和建设优良的校园文化对培养优秀人才的重要作用。他从校训、校风、校歌、文化活动和文化设施等主要方面入手,构建具有爱国主义、学会做人、开蒙启智、文化色彩和大学气象特色的校园文化。