信息化时代的人本主义设计理念

本文分析以信息技术为代表的现代技术的发展给人类生活带来的多种影响出发 ,阐明了在信息化社会条件下加强设计的人本主义理念的迫切性及要注意的一些问题。     

简谈古诗词与自然环境的联系

自然环境是人类生存的舞台和背景，人类的活动与自然地理有着千丝万缕的联系。古诗词的创作也不例外，本文就自然地理环境和人文地理环境与古诗词的关系进行了探讨，对于丰富文学的地域环境风格理论及保护环境意识有积极的意义。     

乔任梁的离去敲响教育警钟——家庭教育中如何爱孩子

正好久没有打开微博,今天打开微博,新浪新闻里满满都是乔任梁自杀的消息,虽然我并不是太熟悉这个明星,也没怎么看过他的表演作品,但是一个才28岁,长相帅气的男生就这样去了另一个世界,实在是很可惜!听说他生前曾患严重的抑郁症。抑郁症离我们遥远吗?并不远。朋友圈里得过抑郁症的朋友很多很多(张国荣因为抑郁症在2003年4月1日跳楼     

庐山自然环境与道教的关系探讨

江西的道教在中国的道教史上书写过辉煌的一页.庐山作为中国著名的旅游胜地,一直是道教名人青睐的活动场所.文章先介绍庐山的整体情况和道教的基本宗旨,说明自然环境和道教产生的密切关系.然后具体地从庐山道教的三个时期:早期传播、中期弘传、后期发展,说明不同发展时期庐山道教的选址和周围环境的关系,进一步说明道教的产生、发展是建立在优美的自然环境基础上的.同时,道教思想的影响也对保护当地的自然环境起着重要的作用.     

浅论体育运动与自然环境的关系*

为探明体育与自然环境的关系,实现两者的和谐发展,运用文献法,归纳总结法等方法,对湿度、温度、风、高度及其它自然环境对体育运动的影响进行了分析,探讨体育给自然环境带来的影响,提出促进两者协调发展的建议,以期为体育与自然环境的和谐发展提供理论依据。     

徽派建筑装饰艺术理念与现代室内空间设计理念的融合与实践

徽派建筑装饰艺术作为中国传统重要建筑文化对现代室内空间设计的创新和实践产生了重要影响,其以砖雕、木雕、石雕和楹联匾额装饰等为主要代表的建筑装饰艺术理念促使现代室内空间设计将文化、民俗与创新相互融合,为现代室内空间设计和家装行业的发展提供了宝贵的参考。     

设计理念创新的实现条件与发展趋势——以手机设计为例

设计是满足人们物质与精神需要的富于想像力的开发活动。随着科技的进步,手机的普及,人们对手机的功能与外观不断提出新的要求。手机生产企业要在残酷的手机市场竞争中赢得份额,就要求设计师不断创新手机设计理念,创造出满足广大消费者不断变化的功能需求与审美需求的手机。根据顾客的心理需求,创新设计思维方法,强化个性化、人性化、绿色化的手机设计理念,是手机造型设计理念创新的实现条件与发展趋势。     

现代诚信与契约理念简论

现代诚信是市场经济的必然要求,具有开放性、功利性和权利义务对称性的特质。契约关系中所蕴含的自由交往、利益本位、权责对等的理念恰好与现代诚信的特质相一致。在经济、社会日益契约化的当代中国,合理引进和倡导契约理念,无疑会为现代诚信的构建提供强大的精神支撑,建立起现代诚信坚实的基础性资源。     

论“风险社会”中的预防刑法与规制刑法——兼论我国刑法颁布40周年的立法理念变迁

随着我国改革开放与市场经济步入“深水区”,加之互联网的迅猛发展,使得“风险社会”语境下的刑事立法一度出现“重刑化”和犯罪圈扩大的趋势。究其原因,其背后既有国民立场与国家立场间的对立与博弈,也有社会急剧发展与立法理念的变迁。显然,国民立场要求刑法坚守传统、保障人权,而国家立场则主张“主动出击”、积极治理。我国刑法已颁布40年,基于刑法保护功能之“预防刑法”的发展路径,实在有“协调”二者的必要,并提出“规制刑法”的新主张。一方面国家出于防控社会风险的考虑,制定更多前期化和严密的法律,尤其让国民对此产生认同感,并促使国民采取“合规”行为;另一方面坚守罪刑法定和保障人权的底线,不能无限扩大刑法立法权与司法权,以贯彻《关于〈中华人民共和国刑法修正案(九)(草案)〉说明》中提出的“刑法在维护社会主义核心价值观、规范社会生活方面的引领和推动作用”的立法建议,切实达到防控犯罪和有效治理“风险社会”的最佳效果,最终推动国家法治。     

论信息时代的设计理念

本文探讨了信息时代工业设计的使命,指出了工业设计的侧重点应向以计算机为代表的高新技术产品设计方面转移,论述了在保持生态平衡、合理利用资源、促进人类社会可持续发展的设计思想和"以人为本"的设计理念,指出了信息时代设计的价值取向.     

实现哲学与自然科学的联盟——自然辩证法是沟通哲学与自然科学的桥梁

在经济社会高度发展的今天,哲学与自然科学相脱节的状况仍然相当严重。通晓自然科学的人,很少了解哲学;而通晓哲学的.又对自然科学了解甚少:文理分家。事实上,生产生活的个体的人对自己的生产生活总是有一个由个别到一般,由具体到抽象的思维过程。这个思维过程毫无疑问地跨越了自然科学和哲学两大领域。由此可见,实现哲学与自然科学两大领域的联盟十分重要。     

庄子生命思想形成原因再探讨

庄子的生命思想是在宇宙观念之下以个体生命体验为基础对人生所进行的深刻思考。个体体验的生命痛苦意识使庄子的生命思想不同于儒家的注重群体的生命观,表现出对个体生命的珍视;与此同时,庄子对生命的思考又是以宇宙观念为背景的,只有将个体生命的有限融入宇宙时空的无限中去,才能超越有限的痛苦,才能独与天地精神往来,进入逍遥游的境界。     

在哲学与生活之间：再论反思的思维方式

哲学是思想家在反思中把握到的时代。哲学、思维方式和生活三者之间内在相关。以反思的思维方式透视哲学史,哲学的发展历程又呈现为本体论反思、认识论反思、逻辑学反思及实践论反思等思维方式的跃迁进程,交织着思维方式、知识形态的哲学和时代生活互动共变的内在关系。反思的思维方式体现了哲学的本性,使人注重追寻生活的意义。确立反思的思维方式,是哲学与生活合理性变革的双重诉求。     

辛亥革命前后中国城市市民生活观念的变化

辛亥革命前后中国城市市民生活观念出现急剧的变化.变化的动力来自于内外两方面.辛亥革命前,与传统生活观念对立的新生活观念因受到清朝统治阶级的压制还未形成主流思想,远离中心城市及交通干线的内陆偏僻地区和城市基本上还是传统的观念占主导地位.辛亥革命后,随着国体政体的变化资产阶级人生观获得了正统地位,生活观念由于权力真空和价值危机的紧张而出现反复,传统的生活观念在文化自信的进一步丧失下受到无情批判,生活观念的变革与思维定势的冲突使城市市民的生活出现双重的变异倾向.     

道教养生与生态智慧

整体观念是道教养生的基本特点,人体本身,人和社会,人、社会和自然都被作为整体来思考。这三个整体从生态学角度是三个生态个体生态、社会生态和自然生态。生命质量是由生态质量决定的。如何在提高个体生态质量的同时,提高社会生态和自然生态的质量,以及如何使三个生态圈维持和谐与统一,是道教养生的重点、特点和优势。     

陶渊明的诗歌创作与人生哲学

对生命有限性的焦虑和对人生意义、生命价值的追求是陶渊明热心于人生哲学探索的根本原因.他认为,生命的意义和价值不在于是否取得功名成就,而在于顺应自然,复归本性,在与自然的融合中获得形而上的慰藉,达到精神的自由.而退隐与躬耕的结合正是达到这一目的的理想生活方式.揭示陶渊明的人生哲学,把握其具体内涵和本质特征,并由此出发认识其为人和作品,将有助于陶渊明研究的深化.     

略论我国经济学与哲学的联盟

经济学和哲学作为两门独立的学科 ,可谓“泾渭分明”。日新月异的经济实践需要我国的经济学寻求哲学的支持 ;作为“时代精神的精华”的哲学 ,则要面对最现实的经济改革的大背景。两者的联盟意义重大     

略论音乐能力禀赋与环境的统一

音乐能力禀赋有两个方面的因素 :生物的因素和社会的因素 ,二者统一于人类个体。而具有决定作用的 ,主要靠后天环境的影响     

浅谈西方宗教哲学理论模式的转换

宗教与哲学都是人借以超越自身有限性的文化表现形式。宗教哲学依赖哲学的成果实现宗教信仰的合理化。古代希腊时期不存在宗教哲学,但是却提供了宗教哲学发展的模式。随着基督教的产生与确立,西方宗教哲学才应运而生。中世纪,理性是信仰的奴婢,哲学是宗教的工具。近代哲学虽然把理性从信仰的束缚中解放出来,但是却又使宗教认同于哲学。随着现代哲学对传统宗教信仰的批判和现代西方哲学思维方式的转换,宗教哲学也发生了理论模式的转换,即从对理性与非理性认识的依赖转换为对人的生活实践的依赖。     

生命哲学阐释与文学文本

生命哲学是从对生命的揭示而推及到对整个世界的揭示,把个体的生命状态和社会历史进程紧密地结合起来考察。生命哲学的文学文本阐释首先是对文本生命状态的感性体验,再是在这个基础之上的理性的反思和判断。阐释的目标是以崇高的心灵和执着的人文精神照彻文本,从对生命的审视和建设来实践对个体价值的终极关怀、对生命缺陷的深深忧虑和对人类精神出路的苦苦探究。