自然科学与“现代现实主义”——19世纪现实主义再阐释

西方文学史上的"现实主义"源远流长、内涵丰富多变。如果说19世纪以前以"模仿说"为传统的现实主义可以称为"古典现实主义"的话,那么,在科学精神浸润下产生的19世纪现实主义则可称为"现代现实主义"。现代现实主义作家为19世纪自然科学成就所鼓舞,并汲取其思想、理念与方法之精髓以滋养自身的文学创作。其中,科学类比与科学实证方法让现代现实主义作家把文学创作视作对人与社会的科学研究与实验,追求文学文本在科学意义上的"真实性"与"写实性",从而全面改造了传统"模仿说"意义上的"古典现实主义",达成了"现实主义"从传统到现代的转型。现代现实主义是19世纪自然科学在当时西方文学中结出的重大果实。     

现实主义与人格二重性

典型化是现实主义创作方法的核心，而传统的典型化理论，正在被现代主义解构。在现代西方文学艺术创作中已很难找到传统意义上的典型化、典型形象。今天的现实主义，已经走过了对现实被动模仿的古典阶段、追求理性和主动模仿的现代阶段。现实主义，正成为一种状态，一种表现过程的真实状态、一种追求、一种倾向。艺术的逼真与否、典型与否，不再可能有一个统一的标准、普遍的规范。由于生活多元化、思维的多层次和人性的复杂化，造就了现实主义典型论的多元化。“古代人的性格描绘在今天是不再够用了”（恩格斯《致斐迪南·拉萨尔》），人格…     

心物感应论和模仿说的比较分析

心物感应论和模仿说的比较分析吴剑林心物感应是中国古典美学的一个重要理论。心物感应，顾名思义，离不开“心”、“物”以及二者的联系。当然，在具体的阐述中，中国古代的文论家们侧重点会有所不同，但不管怎样，都是在物之象与心之动中架起一座沟通的桥梁。中国古代文...     

西方古典美学“理想”范畴的研究

西方古典美学“理想”范畴的研究王强东从公元前６世纪古希腊古典主义美学思想开始，到１８世纪末德国古典美学的终结，前后２４００多年西方各国的美学思想和美学理论，习惯上统称西方古典美学。“理想”，是西方古典美学中常见的重要范畴。不同的美学家对它有不同的理...     

鲁迅小说与作为中国现代文学主潮的“中国现代”现实主义

一、“中国现代”现实主义的特点众所周知，中国现代文学主潮是现实主义文学思潮。我们说，鲁迅、巴金、老舍、曹禹的创作是现实主义的，茅盾、丁玲、叶紫、萧军、夏衍、张天翼、赵树理、周立波的创作是现实主义的，沈从文、钱钟书、张爱玲的创新也是现实主义的；二十年代文学研究会作家的创作是现实主义的，四十年代七月派作家的创作同样是现实主义的，就理论而言，如果说茅盾二十年代文学“为人生”的主张是现实主义的一种，那么，稍后的“唯物辩证法的创作方法”的倡导和周扬对“社会主义现实主义”创作方法的张扬同样是现实主义理论在中…     

新古典现实主义与结构现实主义的局限性探讨——评《新古典现实主义国际政治理论》

<正>自20世纪90年代起,国际关系现实主义理论学派内部产生分化,在古典现实主义、结构现实主义等流派的基础上又衍生出新古典现实主义,它是在国际关系当中明确走向对外政策理论建构路径的一种新分析方法。由于近年来对新古典现实主义的误解与质疑层出不穷,诺林·里普斯曼、斯蒂芬·洛贝尔和杰弗里·托利弗合著了《新古典现实主义国际政治理论》(上海人民出版社2017年版)一书,试图澄清新古典现实主义理论的核心概念、基本要素和内在逻辑,对新古典现实主     

文学:面对现实思考

朱水涌这个问题的提出，起码有两个方面的必要，一是探讨文学发展规律和道路的必要。文 学与现实的关系问题是中国现当代文学发展中的“情结”，从“五四”文化先驱提出“为社会写实的文学”、两个最重要文学社团关于“为人生”与“为艺术”的争论，到４０年代现实主义与“主观”论的论争，从建国初期开展对胡风文艺思想的批判，以及这之后的几场关于社会主义现实主义的争论，到７０年代末８０年代初由重新呼唤回归“五四”文学传统而引发的重要的现实主义的理论争鸣，文学与现实的问题一直纠缠着中国文学的创作实践和理论研究。可以说，百…     

“真实”、“虚无”与古典文艺理论的历史发展

学习我国古代的文艺理论,必须在历史发展中来发掘它的价值。文艺是生活的反映。因此,对古代文论中“求真实”反虚妄”的理论主张,一般的评价都很高,有的人甚至认为这就是古典现实主义的艺术论。其实,这种一概而论的说法是不妥当的。任何理论,都有它发生、发展的历史。在一定的历史阶段中,它可能是进步的,促进了文艺的健康发展;但超越了这个“一定”的范围,机械地固守某一理论阵地,而不随社会的进步而发展,那么它就可能被时代推向历史的反面。反之,经常受到人们非难的某些主张,就拿古典文论中的“虚无”之论来说(如晋代陆机《文赋》“课虚无以责有,叩寂寞而求音”),曾因不讲或少讲“真实”之“有”而受到批判;但如果把它放到一定的历史环境中,人们又自会发现其价值,甚至认为它是古典现实主义艺术创作论的进一步深化。的确,在历史发展的     

新古典现实主义理论评析

20世纪90年代中期以来,新古典现实主义在国家外交政策分析领域逐渐兴起。新古典现实主义吸收了古典现实主义和新现实主义的主张,并将单元因素(中介变量)引入外交政策分析中,开创了一种全新的研究视角。新古典现实主义理论根植于现实主义传统,采用了以往现实主义研究倡导者持有的大多数假设,认为国际体系是晦涩不明的,一个国家的对外政策的本质源于国家的相对实力,国家并不会一味地追求权力,而是将权力视为获得安全的工具。作为一种跨层次分析理论,新古典现实主义认为国际、国家和个人三种层次变量因素会互相产生影响,并力图把三个层次变量联系到一起,侧重关注单元因素对外交政策制定、执行所产生的影响。新古典现实主义扩展了现实主义的研究空间,但实质上缺乏核心理论基础,需要继续发展和完善。     

现实主义美学的新方向——卢卡奇美学思想评析

匈牙利著名哲学家、美学家和文艺理论家乔治·卢卡奇(Gcorg Lukacs 1885—1971),是西方马克思主义哲学和美学的奠基者。他把“物化”论引入了马克思主义审美认识论,把人道主义观念融进现实主义学说,从而将现实主义美学理论导引到一个新的发展方向。 一 荷兰著名学者约翰·W·墨菲说,卢卡奇“是现实主义的一名鼓吹者,他却为现实主义提供了一种新的形式。”那么,卢卡奇为实现主义提供了一种什么样的新形式呢?卢卡奇确实“为现实主义提供了一种新的形式”,然而关键不在于将批判现实主义引进了马克思主义美学,而在于把他的“物化”论引入了马克思主义美学观,把人道主义作为整个马克思主义美学大厦的一块重要基石。     

跋涉于亦幻亦真的心理夹缝──论李伯元的游戏心态

一游戏，是古今中外所共有的一种文化现象。西方关于游戏问题的理论探讨非常热烈，以至“游戏说”成为当时艺术起源理论中最具影响力的一种学说。西方语汇中的“游戏”（ｐｌａｙ）概念本是一个动物学术语，“指动物在缺乏正常刺激时呈现出的行为，或由正常刺激引起但并没有完成全套仪式化行为模式的行为”；“游戏过程中，仪式化行为的所有因素都可能存在，但其组合顺序并不表示任何认真的意图。”①１８世纪，德国古典哲学家康德指出，艺术和游戏同是不带实用目的的自由活动。席勒在康德这一思想的基础上提出了游戏说。他认为，游戏状态（…     

“一元”与“二元”的对立——谈中国人与西方人对生命意义的不同理解

中国人的现实主义和西方人的理想主义 ,具有深刻的文化基础。从哲学上说 ,则来源于中国人“一元论”的思维方式和西方人“二元论”的思维方式的区别。这种区别反映在现实生活中 ,就是千百年来中国人和西方人在对待生与死、入世与出世、趋同与批判、官本位与人格本位等等方面表现出来的差异。现实主义是我们文化中的一个具有强大生命力的成分 ;同时 ,疏于审视、少有批判、过于功利 ,也是我们文化中的一个劣根。我们在充分发挥现实主义精神的同时 ,一定要克服 (至少是缓解 )这种劣根性。     

语象与意象:诗歌的符号学阐释途径

西方的“image”和“意象”概念并不对等,其内涵处于语象与意象之间.在语象中,语言的中介不可抛,而意象必须“得意忘言”.作为符号的意象与语象,与语言符号处于跨层关系之中,两者区分源自符号化对象的质的差别,语象形成于语言的再度符号化,分为实体语象和转义语象,意象则形成于事物或情境在语言作用下的符号化过程.这既是西方诗与中国古典诗在成诗方法与诗歌美学上的差异,也是中国现代诗与古典诗的重要分野标志.中国古典意象理论中就已蕴含语象与意象之别,因受限于传统语言观,未能发展出语象理论.     

世纪之交:当代文学的走向

回顾中国新文学将近一个世纪的历程，我认为本世纪中国现当代文学的理论与创作，主流仍然是现实主义。这是历史的选择、是民心所向。但在发展的过程中，常常受到政治的冲击、运动的干扰。尤其是极左思潮泛滥的年代，现实主义为某些人和集团所占有、所利用，使伪现实主义和伪浪漫主义创作思潮泛滥以至主盟文坛，出现了“扭曲了的现实主义”局面。从建国后我国当代文学发展史来看，真正的现实主义创作主潮是木存在的，但这并不等于在某些理论与创作中不存在现实主义的特征。在我国当代文学作家与作品中，还缺少真正的现实主义大师与“拳头产品…     

彰显倾向性的现实描绘与典型形象的创造原则——中西马克思主义现实主义文艺观念的比较分析

现实主义理论是马克思、恩格斯美学理论与文学理论的核心部分。马克思主义现实主义文艺理论的形成对世界文学的发展有着深远影响,当然也影响了中国马克思文艺理论。我们把中国的现实主义理论和西方马克思主义现实主义理论结合起来进行比照性的研究分析,试图通过寻找二者之间在发展中的一些规律性东西,以便重新认识现实主义的本质特征。马克思主义的现实主义文艺观念在中国和西方的发展走了两条不同的道路,中国的马克思主义现实主义开始形成时就打上了鲜明的政治功利性色彩,并且在发展的过程中政治意味逐渐增强。而西方马克思主义在坚持艺术的强烈社会批判性的同时,则由现实主义转向了现代主义。在艺术典型的塑造上,则彻底转向了形象的抽象和否定性美学。     

特约评论人语

周宪先生的《图像技术与美学观念》以一种黑格尔式的简明与深刻性 ,用“模仿”、“复制”、“虚拟”三个代表西方认识论和美学发展演变典型特征的概念 ,概括了从亚里士多德到本雅明、再到波德里亚这两千多年美学历史中最重要的阶段 ,清晰地勾勒出审美经验和美学观念发展演变的基本线索和当代趋势。读后有一种醍醐灌顶的快感。不过换一个角度思考 ,或许远离现实的趋势只是古希腊的“镜式本质”(理查德·罗蒂语 )观念造成的错觉。“镜子说”的前提是主体的第二性 ,其实也就是静观或消极性。古典写实主义美学的认识论基础就在于这种主体的被动…     

中国古典文艺学中的现实主义理论

“观”的主张,是我国古典现实主义理论的基础思想。对于怎样达到对现实生活的如实描绘,古代文论家提出了如参验实体对象,实写事物表象;踵其事而增华,变其本而加厉;巧言切状,曲写毫芥等见解。在他们所揭示的原则中,还涉及到情理渗透与事物形象表现的关系;奇与常的关系;生活真实与政治干予的关系等。至于在典型性格的描写上所做的理论概括,还是稍后阶段上的事情。中国古典现实主义理论所提供的见解,与世界各国的现实主义理论大体相适应,又有自己的民族与时代的特点,对它进行深入总结和研究,不仅有助于进一步把握现实主义的特点,也会有助于革命文艺创作实践。     

新文学的现实主义

对今后文学的前景，不少青年学者和批评家持谨慎或悲观态度，往往含糊其辞。老作家汪曾棋则表示过十分明确的意见：“我认为本世纪的中国文学，翻来覆去，无非是两方面的问题：现实主义和现代主义；继承民族传统与接受西方影响。几年前，我曾在一次关于我的作品的讨论会上提出，回到现实主义，回到民族传统。我说：这种现实主义是容纳各种流派的现实主义；这种民族传统是对外来文化的精华兼收并蓄的民族传统。现实主义和现代主义可以并存，并a可以溶合；民族传统与外来影响（主要是西方影响）并不矛盾。”（《汪曾棋自选集·重印后记｝），…     

由技艺而道艺：17至20世纪西方视觉艺术的中国影响研究

中国艺术对西方的影响发端于器物层面的技艺,并于18世纪在欧洲形成了实用装饰艺术领域的“中国风”。20世纪以降,以气韵生动、超以象外、迁想妙得、诗书画共通为核心的中国道艺被吸收化用至西方现代主义绘画艺术中,不仅助力艺术家在创作实践中反叛古典和现实主义传统,而且辅佐西方学界建构与现代主义相匹配的全新艺术批评理论。中国影响已经深入到欧美艺术家的创作理念和审美方式中去,成为西方理性之外的一种别样存在,中国智慧在文化穿越中融入西方艺术家的深层思维,从而获得了创造性转换。     

大国崛起面临的“安全困境”研究——兼评中国崛起的环境态势

大国的崛起与衰落一直是国际社会密切关注和深入研究的课题。受现实主义关于大国崛起必然面临“安全困境”理论的影响,西方某些大国对当代中国的发展和崛起一直给予围堵和打压。本文分析和解读了大国崛起“安全困境”理论的内在矛盾,阐释中国在崛起中面临的机遇和挑战。指出超越传统“安全困境”理论效应,创造安定稳定的国际和周边环境是今后很长时期中国发展必须面对的问题。