中国陶瓷走兽画史略

中国陶瓷走兽画起源于原始社会陶器，东汉时期出现瓷上走兽画，唐代长沙窑是大规模制作陶瓷彩绘走兽画的开端。宋至清代中国陶瓷走兽画创作繁荣兴盛，艺术特色各有千秋。现当代陶瓷走兽画仍保持兴盛，正朝着多元化方向发展。     

浅谈传统文化对现代设计的影响

传统文化对现代设计的影响,处处起着潜移默化的作用;现代设计是传统文化的延续和传承,传统艺术设计所反映出来的各种艺术形态和形式及传统精神,在现代设计中都将有旺盛的生命力;我们总是生活在传统文化构筑的世界里,使我们有亲近感归属感,反之则让人感到盲目很难接受;在当今这个快节奏的时代中,传统文化恰恰为现代设计指引了方向。     

浅谈民间工艺美术品的基本属性

民间工艺美术是传承中国传统民族文化的产物和载体，关于民间工艺美术品的研究，对于我们研究中国传统民族文化有着特殊重要的意义。本文分析了民间工艺美术品的民俗性、生活实用性、精神审美性等基本属性，旨在为相关领域的研究提供借鉴之据。     

京族文化品牌的价值与开发研究

广西京族风情浓郁,传统文化蕴藏丰富,包含了许多有价值可开发的特色民族文化资源,如:哈节活动、服饰饮食、民间工艺、歌舞艺术等。这些民族文化形态完全可以通过品牌建设来实现,打造新名片、树立新形象,提高影响力、继而以文化品牌带动地方经济发展。     

红色文化的物化表现探析——以井冈山红色文化为例

红色文化作为中国革命、建设和改革开放的历史产物,是中华文化的重要组成部分,是中华民族优秀传统文化传承创新的主要对象和重要载体,是中国共产党领导中国人民在夺取革命建设改革伟大胜利斗争中所形成的具有资政育人功能的历史遗存。这些历史遗存是以物质形态和精神形态为主要表现形式的文化资源。井冈山红色文化在物质形态上主要表现为圣地诗词、革命歌谣、名人语录、红色楹联、革命遗址、革命文物、标语遗存、艺术奇葩、墨宝碑刻、纪念建筑、红色歌曲、历史文献等物化表现。红色文化的每一种物化表现形态都有其特定的形式、特殊的作用和特别的意义。     

对民间工艺美术教学的初探

近年来，很多地区、学校都在进行传统文化、民族精神与生命教育、传统文化在各学科中相互渗透的课堂实践活动，民间工艺美术教学作为其中的一种手段，正发挥着越来越重要的积极作用。民间工艺美术课程是一个即新而又古老的一门课程，在教学中应注重实践与理论相结合，注重培养学生对民族文化的热爱，对祖国的无限热爱，传承祖国文化是其实质。     

传承文化 缔造经典——中国钧瓷名窖孔家钧窑创始人孔相卿作品展

孔相卿,中国工艺美术大师,1963年生于河南省禹州市神垕镇。钧瓷技艺非物质文化遗产传承人,第六届中国工艺美术大师评委,中华民族艺术珍品评审鉴定专家委员会专家委员,河南省工艺美术协会钧瓷专业委员会主任,禹州市钧瓷行业协会会长,孔家钧窑有限公司董事长。孔相卿出身钧瓷世家,是当代钧     

论现代装饰艺术品

现代装饰艺术品包含了一般的工艺品和陈设品,但不等同于一般的工艺品和陈设品.现代装饰艺术品在创作设计上采用大胆创新的设计理念并吸收多种艺术门类之所长,它采用传统工艺美术的精湛技艺又不受其保守观念的局限,它借鉴雕塑和装置艺术某些形式吸取其前卫的创作理念,摒弃其粗糙简单的制作工艺和手段.现代装饰艺术作品强调设计理念的创新和前卫,且采用大量的新材料和高科技手段,同时注重作品的艺术性和观赏性.装饰艺术品不象其他门类艺术作品那样概念清晰性状明确,它是一种综合艺术,也是一种现代艺术.你可以称它为装饰品,也可称它为工艺品,或把它当成装置、雕塑,怎么称呼都行,它本身就是一种具有多元性的艺术品种.现代装饰艺术品的出现为我们提供了一种具有艺术欣赏价值与时尚理念相结合的陈设品     

马步青云迎旭日，鹊语遂心报好音--中国工艺美术大师孔相卿2014年（马年）“马上好运”“马到成功”生肖作品欣赏

孔相卿，1963年生于河南省禹州市神垕镇，当代钧瓷理论创立者、中国工艺美术大师、非物质文化遗产钧瓷技艺传承人、第六届中国工艺美术大师专家评委、河南省工艺美术协会钧瓷专业委员会主任、郑州大学艺术陶瓷研究所所长、禹州市钧瓷行业协会会长、孔家钧窑有限公司董事长。     

当代中国钧瓷技艺的领跑者——中国钧瓷名窑孔家钧窑创始人孔相卿简介

孔相卿,1963年生于河南省禹州市神镇,当代钧瓷理论创立者,中国工艺美术大师,非物质遗产钧瓷技艺传承人,第六届中国工艺美术大师专家评委,河南省工艺美术协会钧瓷专业委员会主任,郑州大学艺术陶瓷研究所所长,禹州市钧瓷行业协会会长,孔家钧窑有限公司董事长。孔相卿出身钧瓷世家,是当代钧瓷理论创立者、铜系青兰釉"松石兰"缔造者。从     

中西方文化习俗差异探究——评《中国与英美国家习俗文化比较》

正由于中西方在地域环境与社会结构、政治与经济形态、思想观念和思维方式、历史民族传统与宗教、习俗与习惯、文化与艺术等方面存在的巨大差异,中西方文化各具特色,彼此之间相互交流、渗透、影响和借鉴,又形成了一定共同性。无论中西方文化差异多大,在这个经济、文化一体化的时代,彼此之间通过沟通与     

中国古典园林植物的文化内涵

中国传统园林艺术源远流长,品味高雅。作为一门艺术,它承载了丰富的中国传统精神文化。而本文着重讲中国古典园林中植物的精神文化内涵。这是我们时代文化和艺术宝库的一部分,也是现代园林景观设计的珍贵资源。     

当代中国钧瓷技艺的领跑者

孔相卿,1963年生于河南省禹州市神垕镇,当代钧瓷理论创立者,中国工艺美术大师,非物质遗产钧瓷技艺传承人,第六届中国工艺美术大师专家评委,河南省工艺美术协会钧瓷专业委员会主任,郑州大学艺术陶瓷研究所所长,禹州市钧瓷行业协会会长,孔家钧窑有限公司董事长。     

新农村景观建设存在的问题及传统文化元素应用价值研究

著名美学家和传统文化研究者陈望衡先生在《古代中国关于农业的美学思想和对现代的重要性》中提出：农村景观本质上是具有明显田园特征的特定景观行为、形态、内涵和过程的景观类型。由此看出,景观建设是社会主义新农村建设的重要组成部分,既要能够满足人们的公共活动需求和审美追求,提高人们生活环境的质量；同时还必须符合特定的区域文化标准与表现方式,具有一定的民俗文化内涵和艺术价值。     

传统民族艺术在现代包装设计中的传承与运用

众所周知,中国是一个有着五千年历史的文明古国,在其漫长的历史发展历程中形成了众多传统民族艺术,代表着不同民族地区所独有的民族面貌与艺术风格,不仅仅是一个民族对其传统文化的沉淀,而且在很大程度上承载着各民族的精神风貌。而现代包装设计作为现代文化信息的一种重要载体之一,如何将各民族的传统意识融入其中以实现传统艺术与现代文化的完美融合是现代设计必须重点关注的一个话题。文章从在现代包装设计中融入传统民族艺术的必要性入手,具体分析各种传统民族艺术元素在现代包装中的应用。     

传统民族艺术在现代包装设计中的传承与运用

众所周知,中国是一个有着五千年历史的文明古国,在其漫长的历史发展历程中形成了众多传统民族艺术,代表着不同民族地区所独有的民族面貌与艺术风格,不仅仅是一个民族对其传统文化的沉淀,而且在很大程度上承载着各民族的精神风貌。而现代包装设计作为现代文化信息的一种重要载体之一,如何将各民族的传统意识融入其中以实现传统艺术与现代文化的完美融合是现代设计必须重点关注的一个话题。文章从在现代包装设计中融入传统民族艺术的必要性入手,具体分析各种传统民族艺术元素在现代包装中的应用。     

师友真情--喜读郑景贤先生近作有感

郑景贤福州大学工艺美术学院教授、中国工艺美术学会书画研究会理事、国家人事部艺术委员会委员、厦门花鸟画研究会会长、国画杂志编委、中国美术协会会员。我对郑先生在艺术上的认识,要从上世纪七十年代开始,那时我是一名知青,从深山老林远赴鹭岛投考福建工艺美术学校。入学三年间,深得郑先生的指导。郑先生是个看重师生情     

浅析二胡艺术的改革与创新

在与今,二胡艺术已经成为中国传统文化的一张名片,正因如此,它备受世人关注、喜爱,而且也受到世界其他国家人们的青睐,这些成就都是与以下几点密不可分的：二胡艺术孕育在中国传统文化的摇篮中,吸取中国传统文化之精华,表现中国传统音乐之神韵;音色柔美淳厚,表现力丰富,能雅能俗,能文能武;演奏技巧变化多端,使作品更加丰富生动;改革与创新的精神使二胡艺术走在各民族器乐发展之前列,这也得益于历代演奏家对二胡艺术孜孜不倦的探索与创新。     

中国古典园林植物的文化内涵

中国传统园林艺术源远流长,品味高雅.作为一门艺术,它承载了丰富的中国传统精神文化.而本文着重讲中国古典园林中植物的精神文化内涵.这是我们时代文化和艺术宝库的一部分,也是现代园林景观设计的珍贵资源.     

原生艺术与次生艺术

原生艺术和次生艺术的比较,长期以来被人们忽视或故意回避,二者不加以区分也直接导致了大众文化和民间文化的混为一谈,区别和比较是有意义的.原生艺术和次生艺术的区别不仅表现在语境的在场与否,也表现在内容形态的差异,这也使我们看到了文化背后真正的推手和动因.二者的比较对于我们创作和欣赏艺术,和在艺术中得到文化和情感的自觉都有很好的帮助.