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小说《儿女英雄传》中的XA式状态词是很有特色的。本文从结构形式、语法功能等各个方面对《儿女英雄传》和《红楼梦》中的XA式状态词作了详细比较 ,从而可以看出《儿女英雄传》中的XA式状态词在继承《红楼梦》中的XA式状态词的特点的同时 ,又有一些新的发展的。这对于认识近代汉语的实际面貌 ,探索近代汉语 (尤其是北京话 )的发展脉络 ,是很有帮助的 相似文献
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萧红《呼兰河传》的文化阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
《呼兰河传》中“胡家婆婆”这一形象,承载了真实而丰富的传统文化内涵,是体现不良传统文化对人戕害的中心人物。“胡家婆婆”的性格是在传统文化的浸染与熏陶下形成的,她也就成了传统文化的影子,她将所受浸染悉数再传递下去,并不自觉地成了不良传统文化的帮凶,害己而不自醒,害人而不自知,一切都是按照传统文化与习俗的要求进行的,按照自己所认为的善的方向努力的,到头来却落得了人财两空,坑己害人。由此,不能不引起读者对传统文化的反思与批判。同时,小说也把目光与视角投放到更为广阔的诸多女性悲惨命运的描述中,深刻揭示了不良传统文化笼罩下的女性悲惨命运不是个别的,而是普遍的,不是单一的,而是群体的,并由此让读者看到人类劣根性在传统文化土壤中的培育与繁殖。 相似文献
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人们都说,"婆媳是前世的冤家,今生的对头"。我却不这样认为,以心换心,婆媳关系照样能像亲母女一样融洽。转眼,婆婆已经离开我们一年有余了。一年多来,我多次因想念婆婆在梦中哭醒。每当此时,我都静静地坐起身来,擦擦眼角的泪花,看看尚在睡梦中的丈夫,不由得回想起与婆婆相处时的情景。我和爱人认识时,就有人对我 相似文献
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某市有位姓李的姑娘,出生不久,哥哥就夭折了,母亲认为她是“克星”,便将她送给人家做养女。可不久养母家也突然有人病故。从此,她就成了“不祥之物”,被送还生母家后,便流落街头。她从小偷小摸开始,发展到参加流氓团伙。劳教释放后,经人介绍,草草成了婚。谁知婚后生活并不称心,得了慢性头痛病。她把这一切归咎于丈夫和婆婆,稍不顺心就大吵大闹,摔东西、砸家具,人们认为她是死了灵魂的身躯,没法救了。一次偶然的机会,她好奇地走进基督教堂。牧师的讲道,教友的宣传,使她体验一种从未有过的新鲜感和亲切感,认为自己过去的生活毫无意义, 相似文献
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案例
迷失在追星路中的女孩
晓晓(化名),一个12岁女孩,在读小学五年级。一年级的时候随父母移居至另一个城市,除了学校的同学外,她没有其他的同龄伙伴。由于父母总是忙于自己的事务,晓晓经常一个人在家,看电视和上网成了她业余生活中心。一部《家有儿女》火爆全国,其欢乐的情节和同龄伙伴的演艺深深地吸引了她。而在这个过程中,晓晓逐渐萌发了想当明星的强烈愿望。 相似文献
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北京话敬称代词“您”考源 总被引:2,自引:0,他引:2
本文以定量的方式考察了《儿女英雄传》、《语言自迩集》、《小额》等早期北京话作品中的第二人称表敬形式,认为表敬代词"您"应是从"你老"发展而来,但并非直接由"你老"(nǐlǎo)脱落元音而成。它先在《儿女英雄传》中以非自由语素的形式存在于"ni-na"(你那)中,到了《语言自迩集》中才独立地充当句子成分,取得第二人称敬称代词的地位并拥有了新的汉字形式"您"。整个过程可概括为:你老(nǐlǎo)>你/您纳(ni-na)>您(nín)。此外,文章还介绍了"您"的一些特殊用法。 相似文献
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《儿女英雄传》与《型世言》在人称代词使用上的差异表现在:《儿女英雄传》双音节第一人称代词的使用频率高于《型世言》。的作为领格标志词在《儿女英雄传》中极为常见,使用状况几乎与现代汉语之用法无异,而在《型世言》中则未见用例。《儿女英雄传》中第一人称代词,尤其是我、我们、咱、咱们等,与其他短语的结合能力明显增强。《型世言》保留了明末南方方言中的常见代词,而《儿女英雄传》反映的则主要是当时北京这一地区的代词系统的特质。 相似文献
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在《红楼梦》诸多仿作中 ,《儿女英雄传》颇为独特。它无论在情节安排、人物刻画还是寄托理想等创新尝试方面 ,都打上了《红楼梦》的烙印。然而 ,这部仿作与原著相比 ,仍存在很多差异 ,其中最大的差异是作者文康因“有憾于《红楼》” ,遂使“英雄儿女之概 ,备于一身” ,塑造了何玉凤式侠义兼柔情的英雄。对于这种描写 ,前人从不同角度曾做过批评。《儿女英雄传》与《红楼梦》这种差异产生的原因 ,与“崇武尚侠”的汉民族文化心理有关 ,而不能仅仅归结为时世或所谓“民族劣根性”。 相似文献
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在众多家庭成员关系中,婆媳关系属于较难处理的关系之一,现实中,不少家庭由于婆媳关系紧张导致整个家庭不得安宁。深入分析这个问题,不难发现婆媳关系天然地存在三大矛盾。婆媳间相互过高的期望与现实的矛盾今日青年人多数都是自选对象、自由恋爱。多年花前月下的谈情说爱都是在避开父母和家人的情况下进行的,婆婆与未来媳妇间的相互接触和了解往往是不多的。女方进入男方大家庭后憧憬未来美好生活,包括与婆婆友好相处,她总是自觉或不自觉地把往日自己母亲对自己关心和疼爱作为参照系来对照婆婆的言行。婆婆对进门的媳妇也充满希望,… 相似文献
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在从传统向现代社会过渡的转型过程中,农村社会的家庭关系出现了一系列的变化,家庭关系的主轴已经发生了从父子轴向夫妻轴的重大转变,以情感为基础的夫妻之间的亲密关系已成为现代家庭成立的基础。农村家庭关系的另一个重大转变是婆媳之间共同谱写着一首协奏曲,婆婆通过观念的变革与担当二度母亲来获得晚年的赡养资源,而媳妇则为了留守在家里的孩子得到好的照顾而与婆婆建立和谐的关系。 相似文献
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在从传统向现代社会过渡的转型过程中,农村社会的家庭关系出现了一系列的变化,家庭关系的主轴已经发生了从父子轴向夫妻轴的重大转变,以情感为基础的夫妻之间的亲密关系已成为现代家庭成立的基础。农村家庭关系的另一个重大转变是婆媳之间共同谱写着一首协奏曲,婆婆通过观念的变革与担当二度母亲来获得晚年的赡养资源,而媳妇则为了留守在家里的孩子得到好的照顾而与婆婆建立和谐的关系。 相似文献
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毛泽东是一位伟大的革命家,也是一位出类拔萃的诗人。他的诗词充溢着丰富的个人情感:有铭心刻骨的夫妻儿女亲情,有经久不衰的同窗故交旧情,有摧人泪下的战友同志深情……毛泽东诗词中情感世界的展现,增添了一代伟人的亲和力。 相似文献