中国共产党人民至上理念的百年赓续

在中国共产党百年奋斗历程中,“人民”始终是党执政的根基与命脉所在、力量与底气之源。从人民至上理念的生成逻辑来看,马克思主义唯物史观为其奠定理论基础;中华民族传统民本思想为其注入文化基因;中国共产党对于性质与宗旨的贯彻为其提供实践依据。中国共产党人民至上理念的百年赓续传承,体现于新民主主义革命时期始终坚持群众路线,贯彻群众理论;展现于社会主义革命与建设时期在民主政治建设、国民经济恢复建设、党的建设等全部事业中牢牢坚守人民立场;呈现于改革开放和社会主义现代化建设新时期共同富裕坚持人民立场、人民利益代表论彰显人民利益至上、以人为本坚持一切为人民;从新时代布展来看,以习近平同志为核心的党中央在全面建成小康社会、打赢脱贫攻坚战与疫情防控阻击战中俱彰显贯彻人民至上理念,牢牢依靠人民群众、一切为了人民群众与造福于人民群众。     

论中国式现代化的人民至上价值取向

认真学习党的二十大报告和习近平总书记的重要论述,我们可以深刻认识到,把握好坚持“人民至上”价值取向是深刻理解中国式现代化中国特色的关键。坚持人民至上价值取向,中国共产党始终把“人口规模巨大的现代化”作为中国式现代化的立足点;坚持人民至上价值取向,中国共产党始终把“物质文明和精神文明相协调”“人与自然和谐共生”作为中国式现代化的根本要求;坚持人民至上价值取向,中国共产党始终把“全体人民共同富裕”作为中国式现代化的根本目标;坚持人民至上价值取向,中国共产党始终把“走和平发展道路”作为中国式现代化的执着追求。     

论中国共产党历代领导核心人民利益至上思想

实现人的自由而全面的发展是马克思恩格斯毕生所追求的目标,无产阶级政党是为绝大多数的人民群众谋利益的.中国共产党自成立起就把人民的根本利益放在首位.在这一点上,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的社会人民利益至上的思想是一脉相承的.     

中国共产党人民群众观论析

在中国共产党诞辰一百周年来临之际,回顾、分析和总结中国共产党百年历程制定的重要奋斗纲领文件中我党至上的“人民群众观”,对新时期继续保持党为民谋幸福的初心,在党的领导下,为实现中国人民更加幸福安康,建设现代化强国,执行和完成好党制定的新时代行动纲领,具有重要的理论和实践意义。文章在对党各个时期制定的奋斗纲领进行梳理的基础上,从以下几个方面论述党的奋斗纲领中体现的人民群众观:为中国人民谋幸福,勇敢起航,制定《中国共产党纲领》;为中国人民站起来,带领人民大众进行民主革命,制定反帝反封建的民主革命纲领;为中国人民免遭日本侵略者涂炭蹂躏,制定《抗日救国十大纲领》;为建立和建设人民当家作主的新中国,领导制定《共同纲领》;为中国人民享有社会主义优越性成果,制定从新民主主义向社会主义过渡的基本纲领;为满足人民日益增长的物质文化需要,制定社会主义初级阶段纲领;为满足人民日益增长的美好生活需要,解决不平衡不充分的发展问题,制定新时代行动纲领。党的百年历程中制定的奋斗纲领,充分展现了我们党是为民而生、为民而奋斗的人民的党,彰显了中国共产党的人民群众观。     

坚持人民至上

<正>党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》),用"十个坚持"高度概括和总结了党百年奋斗的宝贵经验,深刻揭示了"过去我们为什么能够成功、未来我们怎样才能继续成功"的历史逻辑、实践逻辑、理论逻辑。坚持党的领导、坚持人民至上,突出反映了党领导人民、依靠人民的不懈奋斗,谱写出中华民族伟大复兴的壮丽史诗。人民至上是历史唯物主义的基本观点,是中国共产党人的根本政治立场和根本价值指向,也是党始终立于不败之地的力量之源。     

坚持人民至上的理论底色——从三个维度理解习近平关于人民健康论述的人民性

人民性是马克思主义的本质属性,贯穿于马克思主义中国化时代化的理论成果之中。党的二十大报告将“必须坚持人民至上”作为新时代新征程开辟马克思主义中国化时代化新境界的“六个必须坚持”之一。习近平关于人民健康系列论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义人民健康学说在当代的丰富和发展,是新时代治国理政理论与实践中坚持人民至上的典范。习近平关于人民健康论述的人民性在理论逻辑中具体展开为三个维度：一是以人民群众是历史的创造者为依据,突出强调了健康的基础性作用,将人民健康视为是经济社会发展的基础条件;二是秉承了马克思主义追求人的自由而全面的价值旨归,提出健康是促进人的全面发展的必然要求;三是坚持系统观念、运用底线思维统筹好经济社会发展和人民健康保障。     

坚持人民至上的唯物史观阐释——学习贯彻党的十九届六中全会精神

坚持人民至上是党的十九届六中全会系统总结的十条历史经验之一,其思想特质蕴含于手段与目的的统一、人的发展与社会发展的统一、中国立场与全球视野的统一之中。人民至上以唯物史观为理论基础,是人民群众创造历史、社会基本矛盾运动、人的自由全面发展等唯物史观基本原理的在当代的集中呈现,是党的十九届六中全会精神强调的坚守人民立场、弘扬贯彻党的群众路线以及不断满足人民美好生活需要的必然选择,其实现路径必须遵守唯物史观的实践要求。     

中国共产党历代领导集体践行为人民服务宗旨的着力点论析

为人民服务,是中国共产党的根本宗旨。由于党所处的历史时期不同,面临的主要任务不同,党的历代领导集体践行为人民服务宗旨的着力点在各个时期各有不同与侧重。尽管侧重点不同,但党的历代领导集体在践行为人民服务宗旨的根本立场和价值取向上是完全一致的,都是坚持人民利益高于一切。     

论中国共产党思维变迁的战略意义

思维变迁影响着一个国家和民族的振兴与复兴大业。民主革命时期,马克思主义传入中国,改变了国人的思维方式和思维观念,加速中国共产党的诞生,指导中共党人开启了中华民族振兴大业。新时期,中共党人解放思想、创新思维,实施社会主义改革开放伟大决策,开启了中华民族复兴大业。     

中国共产党坚持人民主体地位的基本经验

中国共产党成立以来坚持人民主体地位的理论与实践,为夺取中国特色社会主义新胜利积累了丰富的经验。其基本经验主要包括:推动中国社会发展必须坚持人民主体地位,将坚持人民主体地位与弘扬和培育民族精神结合起来,将坚持人民主体地位与党的建设结合起来,坚持人民主体地位需要运用多种资源、多种载体。     

从人民到人民至上——兼论欧陆行政学以来人民价值的嬗变与发展

人民是唯一的吗?人民是人还是民?人民是谁?对人民的审视,关联着现代国家的行政合法性与正当性,也构成了公共性的价值根基.基于学术史的梳理,重新将人民引入行政学的发展脉络,可以看到在理论和实践取向上,人民总是在形式和口号上成为行政目标的代名词,其价值蕴涵经历了数次内部的分化与流变,最终实现了行政公共性等同于人民权力与价值的理论确认.人民至上作为一种行政价值,在实践和价值的双重维度上引领了我国公共生活与行政变革的良序发展,让马克思主义崇高的社会理想在伟大的社会主义制度实践中显示出正当性与确证科学性.     

抗战时期中国共产党坚持人民主体地位的历史考察

抗日战争时期,中国共产党始终坚持人民主体地位和首创精神.在军事上,动员全国军民参加抗日民族统一战线,实行人民主体的全面抗战路线,运用人民游击战争的战略战术;在政治上,保障人民各项民主权利,加强抗日民主政权建设,提出民主联合政府主张;在经济上,实施减租减息的土地政策,实行休养民力的财政方针,开展群众性的大生产运动;在文化上,实施抗日的国民教育政策,开展抗日救亡的文化运动,丰富抗日军民的文化生活;在民生上,高度重视人民劳动保护问题,积极解决人民生活保障问题,正确处理人民内部矛盾问题,从而使抗日战争成为中华民族取得完全胜利的反侵略战争.     

始终不渝为人民：从百年历程感悟中国共产党的初心和宗旨

在一百年的奋斗历程中,中国共产党矢志不渝践行为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,形成了始终不渝为人民的光荣传统。这一光荣传统源于中国共产党对“为了谁、依靠谁、我是谁”这一重大理论课题的回答,呈现为“江山就是人民、人民就是江山”这一新时代表达,转化为“不忘初心、牢记使命、永远奋斗”的巨大推动力。这一光荣传统是激励我们实现第二个百年奋斗目标的宝贵精神财富,无论过去、现在还是将来,都需要加以坚持并不断发扬光大。     

习近平“人民至上”公平正义观的三重意蕴

“人民至上”是习近平新时代公平正义观的核心意旨,其意蕴主要体现在：一是筑牢“以人民为始”的价值立场,坚持将人民作为公平正义观的逻辑起点,以人民“最关心最直接最现实的利益问题”为关键切入点,以“促进人的全面发展”为现实落脚点;二是深化“以人民为源”的实践思维,要求将人民作为实现公平正义的决定力量,在“尽力而为”中最大限度发挥人民主体作用,在“量力而行”中确保合规律性与合目的性相统一;三是秉持“以人民为镜”的评判标准,强调由人民评判公平正义的主体尺度,既要客观满足发展成果“更多更公平惠及全体人民”,也要注重提升以“获得感、幸福感、安全感”为重要内容的公平正义主观感受。     

中国共产党与中华民族复兴

在庆祝中国共产党成立80周年之际,本文从挽救民族危亡、争取民族独立、实现民族复兴等方面,论述了中国共产党的丰功伟绩,指出坚持中国共产党的领导是实现民族复兴的根本保证.     

从“人民”到“人民至上”——兼论欧陆行政学以来“人民”价值的嬗变与发展

人民是唯一的吗?人民是人还是民?人民是谁?对人民的审视,关联着现代国家的行政合法性与正当性,也构成了公共性的价值根基。基于学术史的梳理,重新将人民引入行政学的发展脉络,可以看到在理论和实践取向上,人民总是在形式和口号上成为行政目标的代名词,其价值蕴涵经历了数次内部的分化与流变,最终实现了行政公共性等同于人民权力与价值的理论确认。人民至上作为一种行政价值,在实践和价值的双重维度上引领了我国公共生活与行政变革的良序发展,让马克思主义崇高的社会理想在伟大的社会主义制度实践中显示出正当性与确证科学性。     

中国共产党人民幸福观的发展历程、理论内涵与实践理路

中国共产党的发展史是一部带领人民不断追求幸福生活的奋斗史,历经了“独立自主”“艰苦奋斗”“共同富裕”和“美好生活”四个阶段。在特定的时代条件下,每一个阶段一方面被扬弃在后来的阶段中,成为中国共产党人民幸福观的内在环节,另一方面又把之前的若干环节包括在自身内部,从而构成中国共产党人民幸福观的全体。由此,这些不同阶段的幸福观念构成了一个不断发展的有机整体,其中“独立自主”是人民幸福的前提条件;“艰苦奋斗”是实现路径;“共同富裕”是物质基础;“美好生活”是奋斗目标。在新的历史方位上,我们必须准确把握全体人民在独立自主、艰苦奋斗、共同富裕等方面提出的新要求,不断实现人民对美好生活的向往。     

“坚持人民至上”的逻辑原点、价值支点及实践落点

党的十九届六中全会把“坚持人民至上”作为党百年奋斗的经验之一,生动诠释了党执政治国的民生底气、政治根基和发展力量,有力揭示了中国共产党人一以贯之的初心使命和鲜明品格。人民至上不仅是党的初心诉求,也是使命指向。要进一步理解和把握“坚持人民至上”的逻辑价值与实践现实,需要从逻辑原点、价值支点以及实践落点三个方面进行深入解读,唯此才能更好认识中国特色社会主义事业建设发展的理论智慧与实践指向。     

中国共产党执政理念演进历程论析

执政理念是指执政党对执掌政权的基本价值取向、行为方式及要达到的愿景所形成的认识。自党开始执政以来,党的执政理念先后经历了五个发展阶段,即:萌芽(中华苏维埃共和国时期),初步形成(延安时期),形成(党的八大),执政理念体系形成(党的十五大),执政理念体系进一步发展(党的十六大以来)。并且,党的执政理念在此演进过程中,有几个方面的特征十分突出:坚持在马克思主义中国化进程中发展党的执政理念,坚持不断创新是中国共产党执政理念演进的主要动力,坚持把握规律是中国共产党执政理念演进的基本原则。