汉语“是”在壮语中的同源词

汉藏语系诸语言在语音、语法和词汇上的特点,证明了它们在历史上有密切的关系。目前对它们历史关系的性质尚有争论,但现代人类学和考古学的资料表明,至少汉藏语系诸语言从一个原始语分化而来的可能性不大。在汉藏语系诸语言的历史关系中,亲属关系和接触关系不应是两种绝对对立的关系。它们的不同在很多情況下是一种量的差异,而不是质的差异。     

我国孟—高棉诸民族群体人名考释

我国现有56个民族,包括人数众多的汉族和55个少数民族,共同组成团结、进步、繁荣的民族大家庭。我国的诸民族分属于汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系、印欧语系等五大语系。其中,南亚语系又分为蒙达语族、孟—高棉语族和尼科巴语族。我国的佤、布朗、德昂等民族和克木、莽、户等群体的语言属于孟—高棉语族。     

壮汉语关系浅谈

自古以来,壮族就是我国民族大家庭中的一员。壮族有悠久的历史和文化。壮族主要聚居在广西壮族自治区境内,还有一部份分布在云南、广东等地。壮族有一千多万人口,是我国少数民族中人口最多的一个民族。壮族育自己的民族语言——壮语,它属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。过去对这一系支的语言,也有叫汉藏语系汉台语群侗傣语族”①的。由于历史的原因,壮侗语族诸语言和汉语的关系非常密切。过去曾经有人认     

中国的孟—高棉语族概略

我国是一个多民族的国家。包括汉族在内现有五十六个民族。此外,还有一些正在进行识别的人们共同体。我们习惯地称作什么人,与民族这个特定的概念加以区别。比如云南的克木人,西藏的登巴人等。 这些民族和人,从他们的语言上来看分别属于汉藏语系;阿尔泰语系;印欧语系;马来—玻利尼西亚语系和南亚语系。 在这五大语系中,我国诸民族语言属于汉藏语系的人数最多,属于南亚语系的人数较少。 南亚语系,英文作AustroasiatiC。曾被译为澳斯特罗—亚细亚语系或澳亚语系,均     

彝族哲学著作《宇宙人文论》初探

彝族是我国具有悠久历史的少数民族之一。在漫长的历史岁月中,彝族人民与其他民族一起,对繁荣祖国,特别是开发西南边疆,起过重大作用。 彝族不仅有自己的语言(属汉藏语系藏缅语族彝语支)和文字(象形会意的音缀文字),并在长期的斗争生活中,创造了丰富的、多方面的文化,哲学思想文献就是其中的一部分。     

把一生献给我热爱的民族语文研究事业——西南边疆语言与文化专家访谈录之五“孙宏开专访”

孙宏开先生是一位令人仰慕的学者,作为一名汉族学者,他几十年如一日地转战于中国的南方少数民族地区,调查研究过30多种汉藏语系语言,新发现了15种少数民族语言。他全心全意为少数民族服务,潜心少数民族语言研究,在汉藏语系语言的调查研究,尤其是描写研究和历史比较研究方面,硕果累累,著作等身。作为一名中国学者,他长年活跃在国际汉藏语研究的舞台上,为推动汉藏语系语言研究的深入发展,不断发出自己的声音,在国内外学术界享有崇高的荣誉。     

彝汉双语语音对比教学

彝语和汉语虽然都是汉藏语系的语言，其语言亲属关系比较密切，彝文和汉文都是本民族自己原创的方块文字，彝族和汉族交往的历史从没间断，彝汉双语相互有一定的影响。但是，作为自成体系的两种语言，其相异成分比相同的成分要多得多，特别是语音系统差异较大，在彝汉双语语音教学中，采用对比而非比较的方法进行教学，效果比较明显。     

新疆跨民族交际中的语码选择问题

新疆的跨民族交际有三个特点,一是语言系属跨度大,有汉藏语系、阿尔泰语系和印欧语系中的多种语言;二是媒介语言主要集中在汉语和维吾尔语;三是在小语种之间所进行的交际,其语码选择情形复杂。语言态度、语言亲属关系、文化背景、语言强弱势和历史地理等因素是形成这样的语码选择情形的主要原因。     

浅论现代汉语个体量词的一种特殊现象

在汉藏语系诸语言的词汇系统中,有一类比较特殊的词,这类词在其他语系(如印欧语系,亚非语系等)的语言中并不多见,这便是量词。汉语是汉藏语系中最大的一支语言,现代汉语的量词极为丰富,使用相当普遍,它能使表意明确,具有区别同音词的功能,还具有形象化的表达手段,能起到良好的修辞效果,因而“现代汉语中量词的普遍使用是语言发展的一个好方向是可以肯定的。”①由于其独特性和它在汉语运用中的有效性,因此,历来都受到中外语言学家的特别重视。     

逆向输入:日语近代汉字词汇之返回中国

日语是一个比较独特的语言。首先,到现在为止语言学界尚无定论它到底属于哪个语系。从语言地理位置上看,日语位于汉藏语系和阿尔泰语系的接合处,语法、语音上的有些特征和阿尔泰语系其它语言有相似之处,但还没有足以认定属于阿尔泰语系语言的根据。其次,日语的语音体系也是比较罕见的。它只有五个元音和十四个辅音,一共只有111个单节,而且全是开音节。再次,日语使用的文字有三种类型的文字,即有表意文字——汉字,有音节文字——假名,有音素文字——拉丁字母。除以上特点之外,还有一个独特之处是日语的词汇也是有固有词     

藏边社会的族群互动:空间、路径及结果——基于迪庆藏区的调查研究

文章是在田野调查的基础上对迪庆藏区的族群互动进行的民族志研究。迪庆藏区在地理、社会、文化上都具有边缘性的特点。在这样的边缘空间中,除了有讲汉藏语系藏缅语族语言的藏、傈僳、纳西、普米、彝、白、怒等民族之外,还有讲汉藏语系苗瑶语族语言的苗族和讲汉藏语系汉语的汉族等,族群通过语言、婚姻、宗教等路径不断地"越界",实现着族群互动和文化创造,使这一地区的文化呈现"杂合性"和"混生化"的特征。族群互动的结果是经济、文化、社会等方面"共生"。迪庆藏区通过族群互动,构建了和谐、多元、发展的社会,为我们提供了民族国家建设边疆秩序的一种可贵经验,也为我们研究藏边社会提供了一套地方性知识。     

彝语及其亲属语同源词探析

［摘要］彝语是我国使用人口多，发展历史悠久的语言之一。本文基于汉藏语系亲属语同源词的特点和汉藏语亲属语同源产生的因素，从历史语言的视角对彝语的发展和亲属语的联系做了分析研究，认为：彝语和汉藏语系诸语文在语音和语汇上都有着许多的渊源关系。     

泰语量词的解析

量词是汉藏语系的语言具有的共同特点,是这些民族锤炼语言的方式之一,同时也记载了人们认识世界的一种方法.泰语的量词,虽然为数不多,却是语言中概括性最强的词类,同时也是语言的特点之一.泰语量词的来源、分类、功能与其民族的历史、文化、风土民情、思维模式等,有密切的关系,载运着较丰富的文化信息.     

语言、文字和民族

经过几十年的调查研究,发现我国56个民族现在使用100多种语言,使用的文字也有好几十种。这些语言和文字跟使用它们的民族有复杂的交错对应关系。这种关系是多种历史原因造成的。本文除了阐明语言、文字、民族之间的错综关系外,对几个语文问题提出自己的建议和看法。     

白云家族语浅析

任何一个族群,几乎都有自己的文化和语言,但有文字者不多见,中国当代的民族有56个,其中很多有自己的语言,30多个民族有自己的传统文字或新创文字。以家族为单位的更小族群,几乎没有自己的语言,特别是文字,这也是目前学术界对这类民间文化现象涉及较少而没有引起重视的原因。本文以白云家族为研究对象,主要针对其家族语做一些现象语言学的初步探析。     

中国少数民族新创文字的语言规划及其实践

20世纪50年代以来,中国共产党和中国政府先后帮助10个民族创制了14种拼音文字。考察半个世纪以来中国少数民族新创文字语言规划的实践,对新中国的少数民族语言规划和民族语文教育,对世界上其他国家和地区有语言无文字的民族创制和推行新文字,都具有重要的参考价值。     

《汉藏语同源研究》简介

吴安其先生的新著《汉藏语同源研究》新近由中央民族大学出版社出版 ,全书共 8章 ,50余万字。近年来 ,在语言系属分类上 ,汉藏语系部分语言的归属问题仍是学术界讨论的焦点和难点。研究汉藏语言系属关系的传统理论方法正受到挑战。吴先生的这部新著试图从较新的角度研究汉藏语言的系属和分类问题。全书围绕着方言和谱系树、汉藏文化的历史背景、汉藏诸语的文化源头和支系、古音构拟以及汉藏诸语的同源关系展开论述。本书借用考古学和民族学的新成果 ,论述了操汉藏语民族之间的文化渊源关系 ,界定了汉藏语的谱系关系 ;运用丰富的语料从汉藏诸…     

基诺族文化特征与氐羌的渊源分析

在云南24个少数民族中,属于汉藏语系藏缅语族的民族有彝、哈尼、白、纳西、藏、景颇、拉祜、傈僳、普米、怒、阿昌、独龙、基诺等十三个,其人口有七百多万,占云南少数民族总人口的三分之二以上。云南的藏缅语族不仅族属多,人口多,而且历史悠久,她们在云南的开发史上曾有宝贵的贡献。由于以上原因,云南历史上的许多重大学术问题,都与藏缅语族诸民族的历史密切相     

加拿大“语言浸化”教育政策述评

加拿大有100多个民族,几乎每个民族都有自己的语言和文字,因此,语言教育和语言政策直接影响到该国的民族关系乃至社会安定。可以说加拿大官方的语言和教育政策是该国民族关系的晴雨表。加拿大政府为了吸取以前的经验教训,从1971年起正式宣布实施多元文化主义政策。教育机构制订和实施了针对土著民族的特殊语言教育方针和政策,其中最重要的是“语言浸化”教育政策。本文仅就这一政策实施20年来的情况作一述评。     

关于海南岛最早居民问题的探讨

我国第二大岛海南岛,现有居民主要分属于汉、黎、苗、回等族,最有一种讲汉藏语系壮侗语族壮傣语支语言的人,民族成分未定,1980年统计人口约50.6万人。据1982年第三次全国人口普查资料,海南行政区全岛人口约共566.7万余人,其中汉族约478.9万余人,黎族约81万人,苗族约4.09万人,回族约4100余人。