权德舆生平与交游考略

权德舆是中唐贞元、元和间名臣，又是当时的文坛盟主。他在野及在朝时广交文士、名人，本人也大量作诗为文。在知贡举时，又喜奖掖选拔后进文士，与当时几个重要的诗人集团及许多重要诗人都有交游。在中唐诗风过渡时期，他是一位重要的诗人及文论家。研究、考证他的生平、交游状况，对于全面了解中唐诗风颇有益处     

论白居易的思想创作分期

治唐诗者一般以元和十年或元和五年为界划分白居易的思想创作分期。本文 作者认为，应以长庆二年白居易自请外任为界，重新审视其思想与创作情况。原因是：１．元和 五年改官或元和十年遭贬，并未使白居易放弃对现实的关注，他依然满怀希望，写作讽谕诗干 预时政；２．白居易的侧重现实政治功利的诗歌理论在元和十年后成熟，此时他讽谕诗数量减 少，是同他不在谏官其位的职责观密切相关的；３．白居易诗的闲适心态和好佛趋向与他时运 不利又始终关心现实、渴望有所作为的思想意识息息相通，是他对时君失望的痛苦的心灵反映。     

权德舆和他的诗歌创作

权德舆和他的诗歌创作霍旭东在我国中唐贞元、元和之际，无论是在政治上还是文学上，权德舆都是一位颇有影响的人物。权德舆，字载之，天水略阳（今甘肃省秦安县东北）人，生于唐肃宗上元二年（７６１），卒于唐宪宗元和十三年（８１８），终年５８岁。他一生经历了唐代中...     

泰州学派王艮与“理想国”

泰州学派创始人王艮一生以＂救世主＂自任,矢志追求实现社会的＂尧舜之治＂。但由于当时社会统治的黑暗,他只能通过讲学宣传＂百姓日用即道＂和＂淮南格物＂论等思想,以期通过传道于广大平民最终实现其心目中的＂理想国＂。     

森鸥外与中国文学

森鸥外与中国文学东北师范大学中文系孟庆枢木下　太郎以＂底比斯百门大都＂来赞誉森鸥外（１８６２～１９２２年）创作的丰富性和复杂性。森鸥外是明治、大正时代最典型的知识分子和作家。他出生于津和野藩的藩主龟井家的典医世家，作为医师来说，是当时最优秀的文化人。...     

汉代儒道的力命之辨

汉代儒道的力命之辨黄铭力命问题作为天人关系的一个层面，先秦诸子曾展开过争论。孔子鉴于当时诸侯纷争、礼崩乐坏的局面，力图通过主体自觉，恢复周礼以致社会稳定、他一生游说各国，栖栖遑遑，最终不得不承认有自己所无可奈何之命的存在。此后，无论是孟子的＂立命＂，...     

唐张祜不仕原因考

张祜以宫词、乐府见长 ,且颇负诗名 ,往来之中多有名公巨卿 ,并受到令狐楚的推荐 ,但却以布衣而终。除却在仕途上遭到元、白的排挤压抑而外 ,还有更复杂的社会历史背景带给他的各种影响     

我是怎样见到爱德华·斯诺登的

在＂棱镜门＂事件中大出风头的英国记者格林沃尔德前段时间推出新书《无处藏身》,披露他与爱德华·斯诺登相识、接触并合力揭破美国国安局监听活动的内幕。2012年12月1日,我第一次收到斯诺登的邮件,当时,我还不知道是他发给我的。发件人以＂辛西内塔斯＂自称,同名的罗马农民在公元5世纪抵御外敌入侵,胜利后解甲归田。如今,辛西内塔斯已成为为了公共利益限制甚至消灭个人权利的象征。重大线索差点被错过这封信开门见山地写道：＂通信的安全性对我来说非常重要。＂他希望我使用PGP加密,只有这样,     

侯小强在佛心与“野心”之间

尽管过去十多年一直研修佛学,希望建立更强大的内心世界,但是事业心、荣誉感旺盛的侯小强坦言,面对诸多争议时,他无法保持淡然的心态。＂改变世界＂却冲破不了自我第一次采访侯小强是去年3月,当时,在上海的办公室中,他正以盛大文学CEO的身份,站在高管集体离职的风口浪尖——27位中层以上编辑以家庭原因陆续向他递交辞呈,那是他第一次体会到压力。之前,他一帆风顺。     

评朱舜水的伦理道德思想

评朱舜水的伦理道德思想王凤贤伦理与政治的密切结合，是中国古代思想史上的一大特点，朱拜水的伦理思想也不例外，他把＂忠孝＂视为＂天下之大节＂（上册第３０页）；＂礼治＂作为＂国家之桢干＂（上册第８３页）。在他看来，＂忠孝著乎天下＂，则＂日月丽乎天＂，天下太...     

“立人”，拯救中国的根本之途──略论鲁迅早期思想的转变

“立人”，拯救中国的根本之途──略论鲁迅早期思想的转变李克鲁迅一生，思想经历了一个变化过程。他前期信奉进化论，相信＂青年胜于老年、将来必胜过去＂，后来，在１９２７年残酷的血的事实面前，他的这一信念＂轰毁＂了，他开始用阶级分析的方法观察对象、剖析事实。...     

浅析赵树理作品人物形象

赵树理的作品,可以说是半个世纪以来中国农村社会变迁和中国农民生存状态的一面镜子。他真正站在农民的立场,以农民为对象,替农民说话。一个个性格丰富鲜明,具有典型意义的人物的成功塑造,如＂三仙姑＂＂、二诸葛＂＂、小芹＂、＂艾艾＂＂、孟祥英＂等,通过这些典型形象再现了当时的环境下农民的思想意识和生存状态,这一系列经典的塑造,常常被作为与其有相似特征的人们的代名词。赵树理用自己的创作理念,初步实现了现代文学＂民间化＂＂大众化＂的话语转型。     

王石身边的人看王石

＂王石他们这一代企业家,有着强烈的家国情结,这应该是来自儒家传统。同时,他们崇尚西式文明和制度建设,信仰民主自由及阶级独立。所以,他们可以说算是‘杂交的一代＇。＂冯仑：＂他做的比唱的好＂（万通控股董事长,王石20年的朋友）1993年,冯仑第一次见到王石。当时冯仑的万通公司刚掘到了第一桶金,六个合伙人意气风发,以冯仑为代表到深圳向领着万科走上正轨的王石＂取经＂。王石办公室里,冯仑大谈热血青年们的理想。王石泼了盆冷水,＂不可能,你们将来早晚会碰到利益冲突＂。这之后,     

韩国“服从文化”遭到质疑

4月16日上午,韩国＂世越号＂客轮沉没。＂世越号＂上有476名乘客,而这476人中,有325名学生,他们是京畿道安山市檀园中学的高中生。据韩国《中央日报》22日报道,根据一些客轮遇险后抵达现场的其它船只的船员回忆,＂世越号＂沉没前,已经有不少船只在现场准备施救,但几乎看不到人跳船逃生。当时在现场的油轮船长文预植回忆,＂太奇怪了,客轮倾斜了45度以上,已经是不可能恢复的状态,但是没有人跳入海中。＂他说,他的无论从动机还是能力上,权威都不是绝对可靠的,盲目服从权威就带有一定的危险性。     

谈杜甫由陇入蜀的两组纪行诗

谈杜甫由陇入蜀的两组纪行诗李国丰杜甫在贬官华州不久的乾元二年秋，辞官携眷入陇流寓秦州、同谷约四月时间，由于战乱不息，边患又急，＂乐土＂难觅，流离颠沛，＂一岁四行役＂，终于在岁末又自同谷起程，登上了他去成都的艰难历程。这就成为他一生中最困窘的时期，也是...     

朱舜尔政治思想概述

朱舜尔政治思想概述王凤贤朱舜水是一位杰出的爱国主义者，他忠于民族，酷爱祖国，为反对民族分裂和民族压迫，维护民族团结和国家统一奋斗了一生。他活动在明朝末年，＂见世道日坏，国是日非，慨然绝进仕之怀。＂（《朱舜水集》下册第６１３页）先后十二次谢绝朝廷诏征和...     

布尔迪厄的实践理论与文化再生理论

布尔迪厄以＂习惯＂为轴心建立了他的实践理论。习惯这一概念并非来自理论研究，而是通过实地考察而得出的，从而标明了布尔迪厄与其他种种理论流派的分野。在习惯这个支撑点上，他进一步提出了文化再生理论，对资本主义的文化现实展开了有力的分析和批判。     

再读胡适“少年中国之精神”

20世纪20年代前后,中国社会处在大动荡、大调整、大变革的历史关键时期,胡适作为新文化运动的参与者和领导者,积极投身到这场伟大的变革中。他敏锐地观察到当时中国社会在思维和人生观方面存在的问题,并试图通过科学、文化的变革促进传统的中国向现代的中国转变。为此,胡适提出＂少年中国＂应该具有科学的思维方法和科学精神,以及要树立正确的人生观等思想,这些思想对我们当今的中国社会仍具有现实意义。     

新中国成立初期“一边倒”外交政策是正确的现实选择

新中国成立初期奉行＂一边倒＂的外交政策是以毛泽东为代表的中共领导人在综合考虑了当时复杂的国际国内形势后所作出的明智选择。它最大可能、最大程度上维护了新中国的国家利益,使新中国在当时复杂的国际环境中得以生存和发展。     

缪斌的“新民主义”理论

缪斌是抗战时期华北汉奸集团的代表人物之一，由他炮制的＂新民主义＂谬论成为华北大小汉奸投敌卖国活动的思想基础。所谓＂天人台一＂的新民史观、第二产业革命的经济发展＂学说＂和以＂克己复礼＂为要义的实现“新民主义王道乐土”理想的途径是其汉奸理论的主要内容。