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1月1日 晋绥边区各界举行元旦庆祝大会。林枫在讲话中提出民国33年(公元1944年)的三项任务:对敌斗争,减租减息,防奸自卫。武新宇宣读了中共中央《向敌后军民致贺电》。 相似文献
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原告:王坚,男,1945年1月28日出生
原告:王冰,女,1976年3月19日出生
原告:王慧,女,1971年9月21日出生
被告:上海翠明国际旅行社有限公司
被告:上海天益实业公司
原告王坚、王冰、王慧诉称:2003年9月20日,原告王坚和妻曹林秀参加南被告上海天益实业公司(以下简称天益公司)组织,并南其与被告上海翠明国际旅行社有限公司(以下简称翠明旅行社)签订旅游协议后进行的四晚五天港澳游。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(16)
王阳明是明代心学的主要代表人物,与"程朱"所代表的理学相颉颃。王阳明的思想内容非常丰富,本文着重从"十家牌法"和"南赣乡约"阐释王阳明的社区管理思想,在此基础上浅析王阳明的社区管理思想对当今社区管理的启示意义。 相似文献
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回忆1947年内蒙古自治区政府成立前后亲身经历的事,我首先想到那年八月间农民进王爷庙(乌兰浩特市)捉拿兴安盟最大的封建头子——日伪省长寿明阿时,乌兰夫同志接待这些土改积极分子的盛况。 相似文献
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目前,贵州现有77个县(市、区)开展了新农保试点和城镇居民养老保险试点,其中国家试点县73个,自费试点县4个,占全省88个县(市、区)的87.5%。到今年底,贵州新农保和城镇居民养老保险参保人数将突破430万人,其中60周岁以上老年人领取待遇人数将达到120万人。 相似文献
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所谓蜡染,就是运用蓼蓝、红花、栀子、五倍子等草药将布料染成蓝、红、黄、黑等各种颜色。贵州东南地区的苗、侗、布依等少数民族的蜡染有着悠久的历史.早在秦汉时代他们就已熟练运用蜡染技术,明、清时期蜡染衣料更是盛行。贵州全省至今仍保留绘制蜡染的县、市多达40多个,蜡染能手有七八十万。苗族、布依族、水族等的蜡染在贵州省很有名,尤其是苗族的蜡染,在全省七八十万蜡染高手之中,苗族就占有50余万之多。 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2010,(3)
相传明朝正德十二年间(公元1517年),巡抚南赣汀漳副都御史王阳明驻守赣州。王阳明原籍余姚,喜欢吃鱼。巡抚衙门的凌厨师技艺高超,经常变换做法烹制鲜鱼,王阳明十分满意。一天,凌厨师在炒鱼时,忙中出错,竟将醋瓶当酒瓶,把醋倒入了锅中,待发现时,菜已端上桌。王阳明吃了这盘滑嫩、微辣带酸的炒鱼后十分高兴,亲自走出食斋,问凌厨师此菜何名,凌厨师意外惊喜,忙说小酒炒鱼(客家称醋为小酒),王阳明听后连说:小炒鱼好!小炒鱼好!此菜因此而得名,流传至今。 相似文献
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大明王朝覆灭的那个时期,也如任一改朝换代之际,杀戮是极平常的风景。见诸记述,“贼”(特指李自成、张献忠军)、“虏”(专指清军)杀明的官、官军,官军则于杀“贼”、“虏”外,还不免要杀民(“良民”)。民与平日里被讥为“白面书生”的士也参与了杀戮,所杀的可能是“贼”、“虏”,也可能是积了公愤的酷吏以及有着私怨的仇家,甚至是某个被认为“可恶”之人。有冤报冤,有仇报仇。至于降贼降虏者,自然是人人得而诛之。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(3)
明代著名主观唯心主义哲学家王阳明的"知行合一"说混淆"知"与"行"的界限,其哲学理论上的纰缪是明显的。但王阳明此说的立言宗旨在于解决人民的道德修养过程中知行脱节的实际问题,因而王阳明关于"知行合一"的论证中又包含了对于解决人们道德修养的实际问题有价值的认识和道德修养思想成分,可为我们提供一份吸收借鉴的文化资源。 相似文献
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王阳明是中国古代心学理论的集大成者。他的心学体系是一个以“致良知”为核心的实践道德学说。良知是其道德论的基础,致良知是主体的道德实践过程,而这个过程则是以“知行合一”的形式展开的。本文立足于其“知行合一”的思想,分析了“致良知”的德育过程是以成就德性、成就德行的逻辑形式展开的。最后指出王阳明“知行合一”的德育过程理论中一些可贵的思想对现代思想道德建设的借鉴意义。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(3)
宋明理学对"为学之方"一贯都很重视的。朱熹和王阳明关于对"为学之方"的重视主要体现在他们对"格物致知"的理解上。本文正是从这一点出发,从理学与心学的角度探究了王阳明与朱熹对"格物致知"的各自理解,并探究了二人对"格物致知"理解的异同之处,从而得出了从最终目的上讲,王阳明对"格物致知"的理解,优于朱熹对"格物致知"的理解的结论。 相似文献