树立科学发展观 繁荣哲学社会科学

今年是世纪伟人邓小平同志诞辰100周年。邓小平是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，是邓小平理论的创立者。他的一生，是光辉战斗的一生，是坚持实事求是、与时俱进的一生，是坚持人民至上、无私奉献     

读自然、社会、人生这三本大书──毛泽东“读无字之书”命题初探

毛泽东提出学习的书有两种，一是有字之书，二是无字之书，学习既要读有字之书，又要读无字之书。这是毛泽东自己治学的经验之谈，是在吸收前人治学思想的基础上，对古今中外杰出人物成长和治学经验的哲学概括，是对《实践论》的一个补充和丰富，也是对马克思主义认识的又一重要的理论贡献。本文对通过该命题的探讨，指出：读无字之书，就是向自然、社会、生活学习，自然、社会、生活，是一所最伟大的学校，是一切老师的老师；读无字之书，可以弥补文字之书的不足和局限，可以修正、充实、丰富和发展书本知识，并有利于培养观察问题和分析问题的能力，解放思想，实事求是，促进理论和实践的统一；观察、模仿、实践、调查、交友和交流、听讲、旅游、总结与思考，是读无字之书的基本方法。“读无字之书”，是一个具有丰富理论内涵的认识论命题，也是一个具有实践意义的哲学命题。     

盐城地名琐谈

盐城地名琐谈姜立邦地名是社会发展的历史产物，是人类进入文明时代的一个重要标志。它是人们在广阔的大地上拓居活动的真实见证，是文化起源、生产发展、行政沿革的可靠记录，是自然环境的素描，是历史研究的窗口，是民族语言的刻痕，是人文、民俗探讨的珍贵资料，所以，...     

论师德

道德是人类社会特有的现象，是经济基础的反映，是人类精神文明一个重要组成部分，道德是通过人们的内心感受与社会舆论，调整人们之间关系的行为规范，起着经济、政治、法律、行政手段所不能起的作用。所以任何社会、任何阶级都非常重视道德建设。师德是职业道德的组成部分，是教师职业行为、品德规范。它通过善良与丑恶，高尚与卑鄙，诚实与虚伪，光荣与耻辱等观念，约束教师行为，调整教师之间、师生之间关系。     

职场中的穷人思维

穷人思维指的是穷人对待事物的思维方式，是一种让人贫穷的思维。所谓正思、正念、正行，最后终成正果，而邪思则会导致恶念、恶行，最终必将酿成恶果是也。相比之下，正思正果自然是富人思维，而邪思、恶果下必定是穷人思维。最流行的说法是人穷即是心穷，在职场中，以下几种穷人思维必须警惕，否则，你将一辈子都难成正果。     

国货悄然热起来

还记得它们吗？永久牌自行车、梅花牌运动服、海鸥相机、海魂衫、回力球鞋、双墨运动鞋、郁美净、蜂花洗发精、健力宝、大白兔奶糖、英雄钢笔……这些曾经风靡全国的国货，它们串起的是我们过去天真无忧的童年记忆。那个时候，宿舍大院树荫下，放着的都是永久、凤凰、飞鸽自行车，各家窗户上晾着洗得誊白的回力鞋。家里电视柜上是“金星”黑白电视机，墙上的相框里放着一家的全家福和孩子成长各阶段的相片，着色变成的彩色相片里的人脸上部红扑扑的，笑得幸福、灿烂。早上漱口的牙膏是中华、两面针，夏天风油精、花露水是最好的防蚊用品，冬天里防冻裂最有效的是友谊叠花膏、百雀羚，金芭蕾桂花香水、永芳珍珠膏那是妈妈身上的味道，让人留恋。到了上世纪90年代，经历了国外品牌的冲击，很长一段时间，这些营货渐渐淡出我们的生活，家里偶尔还有一两件，也只有老妈老爸在用，可谁曾想，风水逆转，曾经的经典国货特别是日用品现在再次复活，并悄然热起来。     

世纪是什么?

进入90年代以来，在全世界范围内，“世纪”一词出现的频率，可能是最高的。与“世纪”相关的语言、现念、文章、报告、书籍、影视数不胜数．面对“世纪”热，我总在想：“世纪”到底是什么？世纪似乎是一个时间概念，但它与年、月、日不同，与时、分、秒也不同。地球绕太阳转一圈准是一年；月亮绕地球转一圈准是一月；地球自转一圈准是一天，这是绝对不以人的意志为转移的自然规律。同时，60秒钟1分，60分钟1，J’时，24，J’时一天，也是不以人的意志为转移的自然规律。世纪呢？它不反映任何自然规律。你说IO年、50年，或20o年、100o年…     

论风景区自然美与人工美的和谐统一

风景区是以自然景观为主的。自然美是风景区美的核心和基础，是主体“乐章”，风景区的开发建设应围绕这个核心做好“配乐”，使自然美与人工美和谐统一。一、体量和谐，强化自然美自然美是客观美，是自然风景美的根本特色，美在“自然”二字，是它与人工美的根本区别。自然美是通过形态美、色彩美、动态美、静态美、嗅觉美、听觉美等美感表现出来的。开发建设风景区，应注意强化自然美，因此人工构景时，应重视以下几点：1．建筑的体量不宜过大、过多。风景区中的建筑物主要是点缀风景，深化人们对自然美的欣赏，所以建筑物不宜过大，要与…     

文人藏书的故事

从古到今，文人与书都有着非同一般的亲密关系，他们读书、买书、著书、藏书，书是他们陋室里孤窗下心灵的慰藉，是可以倾心的伙伴，是一种生活方式，是他们从不曾失落的家园。     

油料之王

进入冬天，果树害虫不吃不动，而且较集中，因此，是根除虫害的大好时机。同时，通过除虫害也消灭了病源菌，是有效地保护果树安全越冬的好措施，可达到事半功倍的目的，具体的方式是：剪、清、翻、绑、涂、喷“六字经”，即：     

课堂教学交流艺术探微

课堂教学是教师、学生、文本三者相互交流的艺术。通过师生交流，生生交流，学生与文本的交流，教师与文本的交流，其目的都是为了服务于课堂教学，服务于学生，充分调动学生听、说、读、写的积极性，打造优质高效的课堂教学。课堂教学是一门永远存在着缺憾的艺术。然而，打造优质、高效的课堂教学是教育界同仁们不懈追求的目标。笔者认为，     

莫让忌讳禁锢您的心灵

人的忌讳心理，从古至今皆有。尤其是中国人，因为受传统文化的影响，这种忌讳心理更是表现在生活中的方方面面，诸如婚丧嫁娶、修桥盖屋等等。比如大多数的中国人认为，３、６、９是黄道吉日，８与“发”谐音，象征发财；认为４与“死”、７与“气”同音，是不吉利的数字。对于老年人来说，７３、８４也是不吉利的数字，因为在华人中自古就流传着“七十三，鬼来缠；八十四，阎王不叫自己去”的说法。西欧和北美人对数字也有忌讳心理，他们认为１３和星期五是不吉利的，因为圣经上讲，是第１３个弟子出卖了耶稣；而星期五则是天主教徒仪式最…     

从现实性哲学到虚拟性哲学──哲学思维方式的时代转换

两千多年来，从柏拉图、苏格拉底到现代哲学，都是现实性的哲学。哲学可以是唯物论、唯心论、经验论、唯理论，可以是存在主义的、非理性的、后现代的，可以是这样的或那样的，形式可以多样，但有一个根本点是相同的，都是对现实世界的思考，都立足于现实性。因此，从历史的长河而言，迄今为止的所有哲学，可以用一句话来概括，是非数字化的现实性范畴框架内的哲学。现时代，正在发生哲学框架和哲学思维方式的历史性的大转换，这一转换，就是从现实性哲学进入到虚拟性哲学。虚拟性哲学是未来哲学和哲学思维的主要形式。从现实性哲学进入到虚…     

多做“加减法”让语文课“归真”

语文，我们的母语，不仅仅是语言文字，它充满着诗情画意!语文课，不仅仅是学习语言文字的课，语文教育给学生真、善、美的熏陶、高雅文学素质的培养、高超语文能力的造就。所以语文课，不仅仅是学习语言文字的课，它是充满诗情画意的课!我想，只要我们用心的在课前、课上、课后多加一加，减一减，语文课就会真正意义的归真了!     

从新生抓起,履行好高校图书馆的职能

《高等学校图书馆工作条例》第二条规定，高校图书馆的职能是履行“教育职能和情报职能”。这里说的“教育职能”，主要是针对广大的高校学生而言，其中又包括政治思想品德教育和科学文化知识教育两大方面。总的来说，是要全面配合高校的教学与科研，培养“四有”新人．有人效益如何，是衡量图书馆工作的重要标志，也是评价图书馆的主要标尺。众所周知，图书馆是“知识的宝库”，是“文化知识的海洋”，是“智控的王宫”，是学术性、教育性、服务性的机构，是高等学校图书、资料、情报的中心，也是高等教育·系列中的一个重要组成部分、是社…     

论培养民办高校青年专职教师

民办高校的师资队伍主要由三部分构成：一是退休教师，二是兼职教师，三是专职教师。青年专职教师具有学历层次高、精力旺盛、思想活跃、发展潜力大等特点，是民办高校的未来和希望，是学校各专业得以快速发展的基本保证，是学校未来发展的核心竞争力。如何培养一支师德高尚、结构合理、数量充足、队伍稳定，既胜任教学、又善于科研的专职教师队伍，是民办高校进一步发展壮大无法回避的重大课题。     

关于素质教育与基础教育的思考

中等学校的素质教育，培养学生具有综合的知识结构和智能结构，培养中学生的理想、情操、人格、个性在内的精神品质，具体讲就是使学生在学好文化知识的同时在思想品德、心理、身体等方面得到全面发展。一、学生素质的培养是基础教育的必然加强学生的思想道德素质、业务素质、文化素质、身体心理素质是全面贯彻党的教育方针的具体体现，这四者之间有兼容、有渗透、有交叉，互为补充，相互促进。德育的使命是培养高尚的思想品德，智育的使命是传授系统的文化知识，体育的使命是造就健壮的体质与体魄。其中，身体素质是物质基础，科学文化素质…     

试论高等师范院校的素质教育

人是社会的主体，是历史的创造者，是生产力中最为革命、最为活跃的因素，人的素质如何对于社会的发展，历史的进程，经济、科技、文化的兴衰有着十分重要的意义。在当今世界上，综合国力的激烈竞争，社会生产力和民族生存力、发展力的激烈竞争，归根结底是人的素质的竞争...     

朱希祖与马氏兄弟

这马氏兄弟指的是马幼渔、马衡，也是北京大学的名教授。其实他们家不止这兄弟俩，他家共有九位兄弟，可活下来的只有五个，分别是二先生、四先生、五先生、七先生、九先生。马幼渔是二先生，名裕藻，字幼渔；马衡是四先生，字叔平。其他三位也比较有名，只是比这两位兄长名气稍小，且不在北大，因而不太为人知晓。     

让课堂成为张扬生命的舞台——兼谈课堂教学的“课感”与“动态生成”

课堂教学，是一种师生的“生命在场”。 理想的课堂教学是师生生命体的相互交流、沟通、启发、补充的过程，在这过程中生命体彼此分享阅历、积累、心态、情感、观念、价值取向等，已在学生周围构成一种“场”，是“思维场”，也是“情感场”；是“道德场”，也是“生活场”，姑且统称它为“生命场”吧。