温岭方言中的量词

文章介绍了温岭方言中一些富有特色的量词,分析了量词的特殊用法和特殊读音。温岭方言量词的特殊用法主要包括量词独用、量词的重叠式等。这些特殊用法往往伴随着一些特殊的语音形式,如变调、变音等。     

《温岭方言研究》简介

宁波大学国际交流学院阮咏梅副教授著,中国社会科学出版社2013年12月出版。     

温岭巨变

温岭市地处浙江省东南沿海,全市陆域面积920平方公里,辖26个镇8个乡,人口113万,是全国人口密度最高的县市之一。改革开放以前,温岭是个典型的农业区,地处温黄平原主干地区,是浙江省粮食、渔业重点产地。改革开放特别是邓小平同志视察南方讲话和江泽民总书记1998年10月6日视察浙江以来,温岭市抓住机遇,充分发挥自身优势,大力推进城市化和现代化建设,经济和社会各项事业得到持续协调发展。连续两届被评为全国农村综合实力百强县(市),获“中国明星县(市)”、“全国科技工作先进县(市)”、“全国农民收入先进市”、“全国水产品生产…     

宋鲁方言与关中方言本字考

方言比较应属于比较语言学的一个小类型.方言的异同是共时语言现象,但它又是时间形成的,故又可探索历时规律.东汉许慎的<说文>是中国历史上的第一本汉语字典,它集中反映了两汉时代的汉语词汇状况.以<说文>为本字依据,将宋鲁方言与关中方言联系认识,得以寻绎两者之间的同源关系.     

汉语青海方言与藏语安多方言

语言学家们把汉语和藏语称作“亲属语言”。所谓“亲属”,并非生物学上说的那种“亲属”,而是指语言彼此之间具有某些共同成分而言。不论从语音、词汇、语法到语调,这两种语言都保留着许多同源关系和互相对应的成分。例如汉语的“三” [san]和藏语的     

廣濟方言

考證方言有三難:泝義訓之源,一也,通聲音之变,二也,音、義雖古今無改而其字或猝不可曉,三也。昔嘗为《楚語拾遺》一文,訛缺甚多,頗悔少作。芘復就吾乡——廣济俗语之合乎許書及其它雅故者條記於此,並略加考釋。其方音有不变者,有轉变者,轉变者及不常見之字除原有反切外,又借用《拼昔方案》变通之以注其音,放声則於右角下加·,濁音     

兰州方言

第一章前言兰州是甘肃省会,解放后重点建设的新型工业城市之一。位于全省中部,扼宁夏、青海、新疆三省(自治区)陆路交通的中心,为“包兰”、“兰青”、“兰新”等铁路的枢纽,並以“陇海”铁路东经西安、郑州转通全国各地。甘肃是我国古代文化的发祥地(所谓“羲轩桑梓,河嶽根源”),兰州地区早在秦汉时期就是我国和中亚、西亚以及欧洲、非洲东岸国际往还必经的要道。兰州地区的早期汉族居民大都由“西秦”(今陇山山脉及渭河流域一带)迁居进来     

藏语卫藏方言与康方言、安多方言词汇比较研究

本文对卫藏方言（拉萨话）与康方言（德格话）、安多方言（夏河话）的词汇进行了比较。文中指出,藏语方言的词汇差异,一般是３０％左右。藏语方言词汇的差别,除语音上的差别和构词方式上有某些差异外,主要表现在有的同一概念在不同方言里用不同词表示;有的同一词在不同的方言里含义不同或所指的概念恰好相反;有的词是某一方言特有的其他方言没有相当的词。研究藏语方言词汇,对于藏语方言的比较研究、语言史的探讨,当今,特别对实现语言文字规范化、标准化,确定藏语标准语等方面有很大作用     

论扬雄《方言》中南楚方言与楚方言的关系

南楚方言与楚方言具有密切关系.从扬雄《方言》所提供的材料来看,南楚方言各地受楚方言影响的程度并不相同.楚方言对南楚方言的影响、渗透有其不平衡性.     

见于《方言》中的柳州方言词

柳州方言中存在一定数量古语词 ,其中一部分可根据东汉扬雄的《方言》进行考释。     

客赣方言关系词与客赣方言的关系

客赣方言早期一体,都属于古赣语———南下至江西(赣北、赣中)的北民带来的北方话在楚语一支即亻奚语的底子上形成的古代江西方言,后来异地分居,各自发展:赣北、赣中等地的古赣语因为处在开阔的近江、近湖地带而以开放式方式发展演变(大量吸收它北方的方言的成分),形成现代赣语———赣方言;随客家先民进入赣南、闽西的古赣语由于处在闭塞的山区而以封闭式方式发展演变(保存了多得多的古赣语成分),形成客家话(后来随移民延伸至粤东、粤中),它们最终一分为二是由于方言差距的拉大。     

江西吴城方言与南昌方言的语音差别

吴城,是一座千年古镇,曾被称作"小南昌";南昌,是江西省的省会.吴城方言与南昌方言同属赣语昌靖片.从语音方面考察吴城话与南昌话的主要差别是有学术价值的.     

江西吴城方言与南昌方言的词汇差别

吴城,是一座千年古镇,曾被称作"小南昌";南昌,是江西省的省会.吴城方言与南昌方言同属赣语昌都片.两地方言的词汇差别表现在构词、词义和特殊词三个方面.     

论汉代南楚方言与吴越方言的关联性

对东汉扬雄所著<方言>等中国古代语言学文献的研究表明,南楚方言与吴越方言(尤其是其中的吴次方言)存在着密切的关联.这一结论得到历史典籍和考古发掘研究成果的有力支撑,对于科学地认识南楚与吴越两地方言的历史层次关系具有重要意义.     

大冶方言考

大冶县位于湖北省东南部、长江中游南岸,东南与阳新交界,西南与咸宁毗邻,西北与鄂城接壤,东北与黄石市相连、与蕲春隔江相望。黄石市在建市前属大冶县。大冶方言属鄂东南语,具有赣方言与西南官话交界处的特色。大冶居民多祖籍江西;从历史行政区划上看,大冶县也有很长一段历史时期与阳新、通山同隶属江西,亦多有共同的赣语特征。大冶县方言内部复杂,粗分可划为城关、大箕铺、湖山、金牛、保安五个片。本文仅介绍县治城关镇的方言。近年来大冶县城南部和西部附近的两个地质队有大批外地人涌入,他们的语音受到大冶方言的影响,同时也影响大冶方言,从而形成一种带有较浓重的汉口话成分的被当地人称为“矿山话”的新派话。这种“矿山话”对大冶县城的青少年有较大的影响。对于这种语音现象,本文亦不加讨论。     

方言与音韵

记得年轻时候跟一位老文学史家谈起音韵学来,他认为音韵研究不难,但对音韵研究的成果却抱怀疑态度,觉得都是编造,不能相信的。他给我的印象是一位虚无主义者。这位老学者认为,研究现代方言如画犬马,犬马有实物在,人口可以评判是否酷似;研究古代音韵如画鬼魅,鬼魅为虚幻界物,无人曾见。故画犬马难,画鬼魅易,二者难易可见。其实这是隔行的话,语言学家涉足其中,倍尝甘苦,还未见有作如是论者。     

从方言认同视角看重庆方言的保护

语言认同是语言主体对一种语言或方言的本体特征以及这种语言或方言所承载的政治、经济、文化等价值的认同,包含语言主体对语言的态度和使用这种语言的行为以及语言意识。语言意识强调个人和群体对语言的功能、语言形式等的感悟和意识,在语言生活中可以直接影响人们的语言行为。根据调查结果来看,人们对重庆方言的认同并未出现危机,但大部分人的语言意识较差。对重庆方言的保护应该从加强方言认同的角度入手,理性对待。     

都昌方言与邻县方言的关系及其成因

都昌方言归属于赣语昌都片,全县方言可分为东、中、西部三大片,东部与西部差异较大,中部表现为东部向西部的过渡。从自然地理上来看,都昌邻县主要有湖口、星子、鄱阳、彭泽、余干、永修、新建、南昌县。从古音韵今读特点来看,都昌西部同星子、湖口、永修方言有更多的共同点,东部同鄱阳、彭泽更具趋同性。都昌方言内部差异及其与邻县方言亲疏关系正是赣文化多元一体化的诠释,这种文化格局的形成同历史行政地理、不同历史时期人口迁徙、自然交通地理有着密切的关系。     

赤峰方言和东北方言语音的对比分析

以往的研究多从人文、地理、民族、历史角度来看两方言的亲属关系。并且本身地缘上的相近、生活习惯的相似和历史发展的同步也体现了两方言的亲属关系。但从语言内部特征,即语音角度,能更能清楚地看到两方言的亲属关系。赤峰方言和东北方言有共有的少数民族语言的谱系分类。少数民族语言对两方言的影响,两方言的语音特点分析,都能更好的反映出两方言之间的亲属关系。     

涟源古塘方言与蓝田方言疑问句比较研究

涟源古塘方言与蓝田方言疑问句比较有一定差异.在表达疑问的手段方面,表疑问的常用语气词、疑问代词有差别.在疑问句内部小类的划分方面,古塘方言中没有典型的是非问句,而蓝田方言中有;正反问句和选择问句内部小类的划分有差别;疑问句式的使用频率不相同.经研究发现,这些差别主要是由于古塘方言疑问句句末常用的"恩哪"在蓝田方言疑问句句中演变成了合音"喃"而造成的.