论《雷雨》的戏剧冲突

在关于《雷雨》的评论和研究文章中,有一种比较流行的观点就是认为“剧本是以周朴园和蘩漪的矛盾冲突为中心。”有的说:“在这个剧本里,作为周朴园的一个主要的对立形象,最无情地揭露了他,给他以致命的打击,让他当众出丑的,并不是鲁大海,也不是鲁侍萍,而是蘩漪。”有的说:“鲁大海与周朴园的冲突,侍萍与周朴园的冲突,都只在第二幕中稍稍接触了一下,侍萍甚至很少有与周朴园斗争的意思。蘩漪与周朴园的冲突则不然,它是贯串全剧始终存在的。”其实这种理解并不符合剧本的实际情况。第一、《雷雨》虽然是落笔于“一个初夏的上午”到“当夜两点钟光景”的十六个小时以内,地点又基本上在周公     

周朴园真的爱鲁侍萍吗?——谈谈如何看待周朴园对鲁侍萍的“怀念”

在以往的有关《雷雨》的课堂讨论中,就如何看待周朴园对鲁侍萍的“怀念”这一问题上,分歧一直较大,可以说是仁者见仁,智者见智。有的同学认为,周朴园三十年如一日地去“怀念”侍萍,能做到这一点也不容易,这说明他是爱侍萍的,即不认为周朴园是自私、     

论周朴园对侍萍的冷酷无情——向曹禺同志及其他老前辈请教

在曹禺同志的《雷雨》中,周朴园对侍萍是“情深义重”还是冷酷无情,一直是人们讨论中的问题。持前者观点的理由是:周朴园在三十年前将侍萍赶出家门是迫于封建家庭和世俗舆论的压力,不得已而为之,三十年来,周朴园一直怀念着侍萍,其表现方式是身穿旧衣服,对侍萍住过的房间,里面的家具摆设全然不动,不论多热的天也不许开窗,在周朴园认出侍萍后,先是开一张五千元的支票,后又预备寄走两万元给侍萍。猛跟一看,周朴园“三十年的一贯表现”足以证明他对侍萍感情笃深。其实这“怀念的三十年”,正掩盖着他对侍萍冷酷无情的三十年。     

周朴园的感情世界

周朴园对侍萍的感情 ,传统的评价是虚伪和冷酷。但从周朴园的言行看 ,他对侍萍是有真情的。他与侍萍的分手是不得已而为之。他也同样是个在封建思想和传统的伦理道德枷锁下痛苦挣扎的悲剧人物。相反 ,他那份对感情的执着颇有几分令人感叹     

周朴园与侍萍关系研究综述

周朴园与侍萍的爱情关系,引起许多争议。仅按照阶级本质,道德善恶来规范生活中或作品中的人物,无疑要以抽去对象的无穷生动细节作为牺牲。多方位、多角度研究人物才能解释作品中角色的内涵。     

少爷与使女之恋

少爷与使女之恋曹禺名著《雷雨》描写了周家两代阔少（周朴园、周萍）对使女（侍萍、四凤）的恋情。通常，这种恋情被指斥为有意的玩弄。其实，如此结论未免简单、武断，比天空还要广阔的心灵怎能仅以阶级论一刀裁决？《雷雨》没有直接写周朴园与侍萍之爱，但从周朴园一直...     

《雷雨》研究二题

一、《雷雨》的主要戏剧冲突《雷雨》的戏剧冲突复杂多样,究竟哪组矛盾是主要戏剧冲突,历来众说纷纭。一种意见认为,周朴园与侍萍的冲突是戏剧冲突的主线。这种意见看到了周朴园与侍萍冲突的本质是封建阶级对劳动妇女的压迫,具有深刻的社会、阶级意义,而且四凤的悲剧是侍萍悲剧的继续,周萍的死亡也与这有关,它是《雷雨》整个悲剧的历史的根。但是,这组冲突无法包括剧中周朴园与蘩漪、周萍与蘩漪这两组重要冲突,这些冲突,在内容上不是阶     

乏力的突围——论《雷雨》中的周朴园

《雷雨》是曹禺的处女剧作。该剧以周朴园为中心展开剧情 ,交织着侍萍与周朴园 30年的怨恨。繁漪、四凤与周萍之间复杂的乱伦关系 ,以及大海与周朴园之争的斗争。周朴园是该剧“核心”级的人物 ,更是《雷雨》悲剧事件的肇始者和悲剧性人物。他历经三次乏力的突围 ,终于完成了自己悲剧性的书写。第一次乏力突围亮开了他内心世界的龌龊与人格底板上的灰色 ;对朴园维系的伦理道德大厦在羞辱尴尬的境地下的坍塌冲毁体现了他突围的二次乏力 ;朴园面对大海带头的闹事 ,是他在亲情关系最后突围的迷惘与挣扎。因难于彻底摆脱亲情关系 ,朴园的三次突围始终是乏力的     

爱,是不能忘记的——谈周朴园对鲁侍萍的感情

如何评价周朴园对鲁侍萍的感情,是《雷雨》研究中有争议的问题之一。本文从人性的角度出发,力图论证,周朴园对侍萍的爱是真挚的。他的回忆、念旧以至采取的纪念方式都证明:爱,是不能忘记的。     

现代文学史中对周朴园的传统定论需要改写──兼论改进文学评论问题

现代文学史中对周朴园的传统定论需要改写──兼论改进文学评论问题王长军１９３４年《雷雨》的出现，标志着“五四”以来话剧创作的新水平，具有划时代的意义。半个世纪以来，评论这部优秀剧作的论著数不胜数。然而，其中有关周朴园与侍萍关系问题的评论及对周朴国性格的...     

《雷雨》的主人公究竟是谁

《雷雨》的主人公究竟是谁黄梅生曹禹的四幕话剧《雷雨》的主人公，现代文学研究史料中有三种说法，一说周朴园，一说待萍，一说蘩漪。这确是一个值得探讨的问题。《雷雨》的主人公究竟是谁？《雷雨》的主人公应该是周朴园，试从以下几个方面分析，一、背景、主题、情节。...     

两个阶级之间的爱情故事——曹禺《雷雨》症候分析

《雷雨》通过一个两代人陷落其中的爱情悲剧故事,对于感情、爱情、人性、阶级、命运及其背后的力量,做了一次深刻的探索。作者所说周朴园的“老奸巨滑,诡计多端”,那是周所属儒家文化无意识所致,他本人并不自觉。同样,作者不知不觉地就在蘩漪身上寄托了他的梦想：不希望他眼下创作此剧本时的恋人成为第二个四凤。曹禺自己说：写到末了,他隐隐仿佛有一种情感的汹涌的流来推动他,他在发泄着被压抑的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会。然而还有另一种无意识,即政治无意识,却在阻挠着作者对周朴园的批判,而要求把作为当时的社会贤达的周写得深情款款。在优秀的文学创作里,作者往往不能完全控制笔下的人物,甚至对于“为什么写”这类问题无从回答,莫名其妙,《雷雨》在这方面是相当典型的     

负心与反省同在 希望与怪圈并存——聂赫留朵夫与周朴园反省意识之比较

在爱情的伊甸园里,有鲜花,也有莠草,有蜂飞蝶舞的春天,也不乏冷月凄风的严冬。爱情,古往今来令人讴歌与追求,负心,古今中外遭人鄙弃与谴责。然而,在《复活》与《雷雨》这两部作品中,由于托尔斯泰和曹禺两位艺术大师不约而同地在两个负心汉聂赫留朵夫、周朴园身上注入了一种反省意识,所以,两个负心汉又以新的“生命”、新形象,出现在中外艺术形象的画廊里了。     

周公馆的客厅和视觉回忆

周公馆的客厅是一个虚拟的历史空间,一切都是为了回忆一个“活着的死人”—侍萍,对周朴园个人来说这是一种怀旧和赎罪的精神需要,但建立“最圆满,最有秩序的家庭”的现实需要让他重构了记忆,并营造出一个“三十年前”的时空,目的是让家人按照过去的价值规范来行动,这样“死人”就控制了“活人”,然而过去和当今的融合最终带来的是悲剧的再次重复,也让我们看到了回忆的真实性的脆弱。     

一个被误读的女性：侍萍形象新解

侍萍是一个被损害的悲剧女性，但是她所受的苦并非仅仅来自外在的社会，也与她的自我选择有关。曹禺通过侍萍这样一个苦命形象的塑造，想要表达的决不仅仅是对周朴园及其所代表的阶级的控诉，更有对复杂的人性深入的思索。     

周朴园伪善性格探讨——兼及《雷雨》近版的重要删节

周朴园是一个具有复杂性格的艺术形象。在《雷雨》问世将近半个世纪的一九七八年九月,剧作者曹禹在同王朝闻的一次谈话中,还说“周朴园这个人物,是比较难于分析的”(《曹禺谈〈雷雨〉》,载《人民戏剧》1979年第3期)。由于这一人物在剧中处于多种矛盾的中心,他人的悲剧命运和全家的悲剧结局皆由他引起,所以他具有的认识意义就不仅限于人物自身,而会扩展到《雷雨》的其他方面。为对周朴园复杂性格的内涵从更多角度与更深层次作些探索,以便获得更接近于作品实际的认识,笔者现将自己以往教学实践中的一点感触提供出来,以就正于剧作者和其他同志。     

救赎：周朴园的性格本色

《雷雨》中周朴园对梅侍萍的感情性质始终是学术界争议的焦点．把周朴园对梅侍萍的感情归结为其阶级本质的虚伪表现,或错开文本干脆认定是一种未经充分展开的真爱命题,都有不当之处．本文认为周朴园对梅侍萍的怀念已经滤净了爱情的世俗因素,它超越了情感的现实可能而仅仅是一种宗教赎罪的程式．     

“真正的技巧”——谈《雷雨》巧合的运用

《雷雨》戏剧结构上的一个显著特点,是巧合的突出运用。曹禹自己说过:“一部《雷雨》全都是巧合”。的确,这个戏的整个情节就是用一连串的偶然巧合编织起来的。第一个巧合是鲁侍萍同周朴园这对老冤家三十年后的巧迂。第二个巧合是周萍同四凤这对异父同母兄妹的性爱关系的巧合。第三个巧合是周朴园同鲁大海嫡亲父子的巧遇。第四个巧合是周萍、大海同胞兄弟的巧遇。这四个巧合相互制约,彼此交错,组合而成“悲剧的基础,有似悲剧的灵魂”。特别是前两个巧合贯串着全剧,构成了整个剧情的骨架。     

先秦社会对上帝的祭祀

<正> 祭祀是历史上某一时期社会上的风俗习惯,是社会现象的反映。在许慎的《说文》中:“祭”为“祭祀也,从示,以手持肉”;“祀”为“祭无巳也,从示,巳声”。从许慎对这两个字的解释中,我们可以知道:“祭祀”乃备供品向神佛或祖先行礼,表示崇敬并祈求保佑之意。我国第一个奴隶制国家夏王朝的祭祀情况,因资料短缺,其规模及方式不甚明了,仅从后人的撰述中零星地知道一二,可以这么说:整个夏王朝的祭祀记录是一片空白。随着社会的发展、前进,当中国历史迈进商、周两个王朝时,祭祀的情况就比较明了了,特别是周王朝,祭祀的规模已相当庞大,在方式、方法方面都超过     

在负心汉与伪君子之间——《氓》诗“欺骗说”质疑

抒情叙事诗《诗经·卫风·氓》完整地叙述了一个劳动妇女的爱情悲剧。在论及这一悲剧的直接制造者即那个“二三其德”的负心汉氓,谈到他对女主人公的婚前态度时,目前有一种十分流行的说法 “欺骗说” 即认为他对女主人的爱情自始至终使用的是欺骗手段。 这里就作者所见略举几例: 《大学语文讲析》(石声淮主编,湖北人民出版社1984年版)说:“……他换丝不