巴特菲尔德与史学家的任务

巴特菲尔德(Herbert Butterfield)①是他同时代的英国杰出历史学家之一。他卒于1979年,享尽天年和荣誉。对于那些不熟悉巴特菲尔德及其著作的人,稍提几个显赫的头衔——近代史教授、剑桥大学历史教授、彼得豪斯大学教师兼名誉副校长、爵士称号保持者——就足以令人体会到他受重视的地步。我们很难说他是属于剑桥大学显贵者的行列,还是与以阿波斯持尔斯(Apo     

文体论三部曲——川本荣三郎的《儒林外史》研究

在中国古代小说研究中,日本学者往往有独特的视角和方法。本文主要对川本荣三郎关于《儒林外史》文体研究的三篇论文进行介绍和评述,认为他的研究观点虽然不是很新,但是在研究中的三种意识对我们的古代小说研究有一定的借鉴意义:一是语言意识——文体研究与语言分析的结合;二是历史意识——文体研究与纵向比较的结合;三是文体意识——思想解读与文体分析的结合。     

网罗天下放失旧闻——略评司马迁的社会历史调查

司马迁的《史记》中,有不少材料来自民间的轶闻轶事。司马迁著《史记》,曾在民间做了大量社会历史调查工作,其调查的内容涉及古代历史、地理、民族、民俗等。他还对古代遗址、遗迹和实物进行过实地考察,他将调查搜集的资料与文字史料相映证,纠错补漏,使《史记》具有极高的学术价值和史料价值。他在民间所作的社会历史调查,对他的某些思想观点也有影响,他的社会历史调查的踪迹范围以今天的行政区划来看,跨越十六个省区     

希罗多德:西方史学的创立者

希罗多德(约公元前484—452年)是古希腊最著名的历史学家,也是古代世界最伟大的历史学家之一,西方的历史学是和他的名字紧密联系在一起的。希罗多德的不朽之作《历史》,是西方第一部真正的历史著作,也是人类史学宝库中一颗璀璨夺目的明珠。由于希罗多德对史学的卓越贡献,从古罗马时代开始,著名的政治家、文学家西塞罗就尊     

大世若“渔”寄闲情——李渔《闲情偶寄》所折射出的现代意识魅力

李渔是我国古代历史上著名的戏曲家、诗人,但同时他也是个会享乐生活的人,尤其是传世之作《闲情偶寄》为我们昭示了他对生活的热爱和对生活中美的追求,显示了他独树一帜的个性和前卫的生活意识思想。本文就是从他的这部书中,挖掘出李渔思想的超前意识,体现这样一个不走仕途之路的布衣文学家所闪出的奇特光亮的现代意识魅力。     

论孔子与希罗多德的史学思想、治史态度及治史方法

孔子与希罗多德都是世界上杰出的文化巨人。孔子(公元前551年——前475年)既是我国古代著名的教育家、思想家、政治家,也是我国古代著名的史学家。他收录、整理、编次的“六经”,为后世保存了丰厚的历史资料。其中依据鲁史、周史和春秋其它各国史编撰的《春秋》,为我国最早的一部编年体历史著作,也是世界上第一部比较全面的史书。古代希腊的希罗多德(约公元前484年——前425年)是将西方传说的笔录转化为历史学的第一人。他所撰写的《希腊波斯战争史》(即《历史》),是西方最早的一部叙事体历史著作,故他被西方人称为“历史之父”。以往由于种种原因,人们对孔子在史学方面的成就认识不足,以为在中国只有比希罗多德晚两百多年的司马迁才能与希罗多德相媲美,因此,称司马迁为东方的“历史之父”,故就其二者作对比研究的著述较多,而忽视了对孔子与希罗多德史学的对比考     

现代教育:一些碎片化的思考

正美国教育家马克·鲍尔莱因写了一本书《最愚蠢的一代》,他提出一个让美国教育界困惑不已的问题:整个人类历史上,知识从来没有像现在这样普及过,图书馆、博物馆、大学、历史频道、维基百科、《华尔街日报》、《纽约时报》,一切都在鼠标下,但我们没有看到年轻人,至少是美国年轻人,包括高中生和大学生,在历史知识、公民意识、阅读成绩、国际竞争力方面的提高。为什么?因为他们的时间都花在了社交网站、通讯软件和手机短信上了。     

论王昭君命运改写的文化表述

王昭君是我国古代著名的“四大美女”之一。她的“和亲”事迹,在《汉书》、《后汉书》等正史中都有记载。文学家据此生发,咏叹王昭君的作品蔚为大观。虽然时代意识投影不同,王昭君的人权意识和女性意识无一例外地被漠视被遮蔽,“自请出塞”的个人诉求升华为“爱国”之心“救国”之举。元代马致远的《汉宫秋》,现代郭沫若、曹禺《王昭君》,命运改写的时代意识不同,文化意识的历史继承却显而易见。以此为视点揭示“传统命名”历史继承的文化表述。     

史学研究为现代化服务的新尝试——《历史与企业家对话——关于历史管理学的思考》评介

史学如何适应社会主义市场经济的需要,在新的历史条件下,为现代化建设做出自己应有的贡献,这是当前史学所面临的一大课题。刘铢先生的新作《历史与企业家对话—关于历史管理学的思考》(西北大学出版社1992年12月出版,以下简称《对话》),在这方面率先进行了有益的新尝试。《对话》的作者作为一位史学工作者,长期研究与教学的实践,使他“深感中国历史文化中有很多宝贵的东西,足可以引入到今天的管理科学之中,丰富、发展其内容,于是便产生了开展这方面研究的初衷”。后来作者又参加了中国企协领导的中国古代管理思想研究会的一系列学术活动,结识了许多经济学界和管理学界的前辈与同行,以及企业界的朋友。这些人研究中国古代管理思想的大量成果,又进一步启发了他“以中国古代管理思想为桥梁,来沟通历史研究与企业管理的念头”。于是在80年代后期,作者为大学高年级本科生及研究生开出了这方面的选修课。听课学生的热情之高,兴趣之大,人数之多,范围之广,使作者受到了极大的鼓舞,从而坚定了他继续深入开展这项工作的信心。1990年,作者在向第四次中国古代管理思想讨论会提交的论文中,首次明确提出了“历史与企业家对话”的命题。此文在1992年第二期《西北大学学报》(哲社版)发表时,题目就叫《历史与企业家对话》。随后,在这基础之上,作者编撰了此书。     

文化批评的达成:《万延元年的足球队》论

以"复数的解释和记忆"颠覆既成的、统一的"历史的讲述方法"是1964~1967年前后大江健三郎最关心的问题点。本文以《万延元年的足球队》为中心,从小说体现出来的"历史的叙述方法"中考察大江健三郎的历史意识,以及因这种历史意识的介入而达成的文化批评的情状。在《万》中,关于万延元年农民暴动的所有传承、记录、记忆都是在某种特定的情景中以特定的意图被讲述、被接受的,而大江所真正要抒写的绝非"历史"本身,而是重复着这种"历史"的"当下"。这部作品是深层次进行民族反思的操作,从中可以感受到的是作家通过对"历史"的唤起和对"历史意识"的追究来进行的对日本近代史的批判。大江健三郎以《万延元年的足球队》,又开拓出了他身为"启蒙者"的又一条新路,即通过对历史的追究进行文化批评。     

评《孙武本传》

评《孙武本传》１９９４年，国家教委在我校（北师大）举办了“海内外先秦历史与文化最新进展高级研讨班”。周兴同志作为青年学者参加了这个班的研讨活动，得知他对中国古代军事史有浓厚的兴趣，又看到他潜心向学，我很高兴。后来看到他的新作《孙武本传》出版，读后想就...     

《三国》与《水浒》:两个英雄世界

本文试图通过《三国》与《水浒》这两部小说的比较,区分两类英雄的层次差异,剖析各自的文化内涵及其相互关系,从而揭示古代小说某些重要的文化功能。一、三国英雄比水浒英雄更少受到具体环境和自身条件的限制,更具有超人的行动力量,因而比后者处于更高的层次。二、三国英雄具有开国奠基的创世意义,他所关注的是社稷整体的命运;水浒英雄则更关注个人的命运,因而与现存的皇权社会秩序相冲突。三、《三国》与《水浒》从理性意识和下意识冲动两方面表达了古代小说文化对皇权社会秩序的双重心态。     

试谈司马迁的寓己于文——为司马迁诞辰二千一百三十年而作

司马迁不仅是我国古代伟大的史学家和文学家,同时也是我国古代卓越的思想家.他的不朽之作——《史记》,两千年来,得到了古今中外广泛的赞誉和高度的评价,在苏联早期编纂的百科全书中,曾称赞说:“中国古代的历史知识,较其他古代东方各国获得更大的发展;在公元前六——三世纪,古代中国就有了最初的一些历史著作.叙述从远古时代到纪元前二世纪的中国史的第一部著作,是古代最伟大思想家之一司马迁(     

渠时光教授

渠时光教授，中共党员，中共辽宁大学委员会委员，原历史系总支书记。1934年1月出生于江苏省丰县首羡集乡。1957年考人沈阳师范学院历史系，1958年合并为辽宁大学，1961年毕业留校工作。他酷爱历史科学，虽然较长时间担负学校中层领导工作，但始终坚持苦读历中书籍。先后为木科牛、专科牛、研究牛讲述《中国古代史》、《中国古代政治制度史》、《民族理论与政策》、《中国药学史》讲座等课程。长年坚持科学研究，著有《中国药学简史》、《中国古代军事谋略》（合著）、《中国药学史》，撰写《试论春秋战国时期医药学家的唯物辩证法思想》、…     

苦心孤诣的编排与梳理——析《史记》中的历史传说

先秦两汉文学的诗歌、史传文学、诸予散文等各体文学中包含着丰富的历史传说。其中史传文学和历史传说的关联最为密切,中国古代早期的历史是以传说的方式流传下来的,而中国古代早期的历史传说也有相当一部分保存在史传文学作品中。《史记》是中国古代第一部纪传体通史,作者司马迁在系统描述从黄帝时期到西汉时期的历史时,将许多先秦历史传说纳入其中。司马迁运用将政治谱系和血缘谱系相结合、按照不同部族各自的文化属性进行抄录和改写、把传说作为史实加以处理的不同方法,对这些历史传说进行取舍、整合及编排,并在其中体现出他对天子至高无上的儒家大一统观念的认同、明显的抑炎帝而扬黄帝的倾向、强烈的族类意识以及君权神授观念。     

布雷塞奇:《古代、中世纪和现代史学》

据1984年8月《书评文摘》的介绍说,这是一本记叙从古代希腊、罗马到二十世纪为止的西方文明的史学史长编,是一本历史资料汇编。该     

论鲁迅的小说文体意识──从《中国小说史略》谈起

作家和批评家的文体意识及文体的自觉，对于这种文体的变化与发展起着重要作用。鲁迅的小说文体意识对于现代小说文体发展的影响且不说，鲁迅的文体实践对于乡土小说以及其它后世小说的影响是巨大的。他的小说史著作《中国小说史略》及《中国小说的历史变迁》，同他的小说文体实践一样，也反映着鲁迅独特的小说文体意识。他用辑录周秦古籍的方法来辑录古代小说，并经过消化吸收，以自己的体裁模式为坐标和参照系，一方面遵循古小说的基本框架和格局，一方面又经过自己的增删变异，形成了自己独具的治史风格和现代小说的文体意识     

一部地方史研究力作——评《常德古代历史研究》

陈致远同志常年致力于地方史的研究。他给学生开设的常德地方史课程,曾获湖南省优秀教学成果三等奖。1999年5月,他所撰著的《常德古代历史研究》一书,又顺利由北京图书馆出版社正式出版。这是一部地方史研究力作。该书运用大量的方志、正史等文献资料和丰富的考古资料,对常德沅、澧地区从原始时代到明清时期的古代历史进行了系统的考证和阐述,包括常德古代的社会发展历史、经济发展历史以及建置沿革史、民族史、人口史、先贤人物史、文化史和自然灾害史等诸方面的内容,第一次构建了一个全面阐述和研究常德古代历史的基本框架,其开拓之功实不…     

试论郑樵《通志》的史学思想及历史作用

郑樵是我国宋代一位著名的史学家，他编著的《通志》与杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》合称“三通”，在我国古代历史著作中占有重要地位。《通志》中阐述了郑樵的历史观点和方法，对后世的史学发展产生了重要影响。因此，了解郑樵的《通志》，对于今天研究史学历史的发展有重要的意义。     

老子对人类的贡献

老子生长于中国文化最发达的春秋战国时期。在诸子百家中他的知识面最广，对人生的理解也较深。因为他曾作过周朝的史官，掌握的历史资料较多，所以大家认为他所作的《道德经》论述的面既宽且深，代表中国古代哲学思想的精髓。在１９９５年及１９９６年，我曾经在两次国际...