论矛盾的形成方式

<正> 迄今为止,人们只注意研究矛盾的地位、作用、内部结构、特点等,而不大注意研究矛盾的形成方式.从时间的角度看,矛盾的形成方式大体上可以划分为三大类.一、矛盾着的双方在同一个统一体内同时产生事物是发展的.当着旧的统一体要解体新的统一体要产生时,当着旧的阶段要结束新的阶段要开始时,当着一事物要向他事物转化时,便会在旧的统一体内部,旧的阶段之中,一事物内部孕育、形成新的矛盾.这种新的矛盾双方是同时形成的.形成以后,便会加速旧的统一体的瓦解,旧阶段的结束,一事物的终了.有的新矛盾还会在这其中起主导的作用,并在新的统一体内,在新的阶段中,在他事物中成为主要     

来稿摘登

●邓小平求同存异解决矛盾的具体模式福建师范大学彭自成认为,用同一缓解对抗、求同存异是邓小平和平解决矛盾问题的独特方式。邓小平十分重视矛盾同一性的作用。在保留对立面的差别、排斥的前提下,寻找扩大矛盾双方的共同点,并从充分发展双方的共同点为基础,超越旧的矛盾统一体,形成一个新的矛盾统一体。通过求同存异、扩同缩异促使事物旧矛盾向新矛盾转化。本着这个思路,邓小平提出了求同存异的具体模式:①“一国两制”解决     

从“效率优先”转向“注重公平”的必然性

公平与效率的关系是当前我国社会面临的最基本、最重要的问题之一,关系到社会的稳定发展,关系到社会主义和谐社会的构建和社会主义的前途命运。公平与效率是一个矛盾的统一体。公平是以人本身为尺度的平等,效率是以劳动为尺度的平等。公平维持着社会的正常秩序,效率提供着社会发展的动力。只有保持公平与效率的平衡,才能使社会在和谐、稳定中可持续发展。我国社会发展已进入一个关键期,社会发展的内在逻辑已由"效率优先"转变为公正优先,注重公平已成为社会的主要问题。     

建议创立城效经济学

随着现代社会生产力的日益发展,城市和郊区农村的社会经济联系不断加强,它们之间巳逐渐形成一个互相依托的统一体。在经济社会发展不平衡的情况下,怎样发展城郊经济,使其在农村经济改革和城市经济改革中相互配合,这是必须解决的问题。而这     

从矛盾观点看“科学发展，社会和谐”

党的十七大报告进一步深化了"科学发展,社会和谐"的思想,意味着我国的现代化建设必然要走一条新的和平发展之路。其中,首要问题在于如何正确认识和处理我国现代化过程中不同利益群体之间的矛盾。为此,应该认识到利益共同点是统一体和谐存在的基础,斗争与合作是社会统一体发展的动力,"和解"是解决当今社会矛盾的主导方式。     

速度与此例的关系是矛盾的统一

在关于国民经济发展速度与比例关系问题的讨论中,有不少同志认为速度与比例的关系不是矛盾的统一。对于这一点,我们持有不同的看法。依我们看,在国民经济发展速度中,高速度与低速度是矛盾的统一体;在国民经济按比例发展过程中,平衡与不平衡也是矛盾的统一体。而且在这两对统一的矛盾之间又相互成为矛盾,结成了速度与比例的矛盾的统一。我们认为,作为一个矛盾的统一体,必须     

科学发展观视野下人的全面发展

寻求入的全面发展,必须要准确地认识人,准确认识人的各种关系。人自身是多元关系的统一体。人的全面发展问题,是一个关系统一体的发展问题。将人置于多维关系的统一体中考量,在方法论有助于践行科学发展观、实现社会和谐。     

科学技术与生产力的矛盾运动

科学技术是第一生产力,它在生产力的矛盾运动过程中具有主导作用。 科学技术和劳动者的矛盾统一体,就其“质”上来说,劳动者在生产实践的过程中,不断总结经验,丰富知识,提高技能,使劳动者素质得以提高,促进了科学技术的发展。当人们的实践经验、技术技能通过升华形成知识技术形态时,就会要求劳动者与之相结合、相适应。矛盾双方在统一体中相互依赖、相互制约、相互作用。当科学在理论上突破,产生了技术上的革新,并要求应用于生产时,旧的矛盾统一体就被新的矛盾统一体所代替,这就要求劳动者在新的科学技术基础上与之相结合,要求劳动者提高其科学知识水平,掌握技能,以达到在“质”上的相互适应。科学技术的发展和劳动者素质的提高,总是在生产力运动中表现为“质”上由不适应到基本适应,又从新的不适应到新的基本适应这样循环往复、在否定之否定中不断提高、发展的过程。就其“量”上来说,人们在认识世界     

论社会转型期的道德失衡

道德协调也就是一种道德的平衡。失衡可能是由道德利益的冲突引起的。从形式上看,只有消除冲突,平衡才能恢复。因此,平衡与失衡是伦理学的一个重要课题。目前,我国社会已进入改革时期,社会的经济体制改革和政治体制改革正在打破旧的平衡,建立新的秩序。这反映在道德问题上就是道德的失衡。当代的道德失衡仿佛是一个发颤的弹簧,上下左右乱(扌晃),个体和社会的利益冲突关系难以保持静态的平衡。     

在倾斜与平衡的动态发展中提高受教育者的思想道德水平——介绍平衡心理教育法

“平衡心理教育法”认为:思想政治教育的全部工作,可用心理学语言表达为:善于发现和敢于制造心理倾斜,并做好积极平衡心理的工作。以便使受教育者在不断打破旧的心理平衡并在新的水平上形成新的平衡的动态发展中提高思想道德水平。     

论市民意识与和谐社会建设

和谐社会是社会秩序形式上的和谐、稳定、持续发展与多元价值协调整合的有机统一,是社会主体的外在行为方式与主体内心确信和心理认同的高度统一,是社会秩序稳定和社会有序发展的高度统一.市民意识是主体意识和独立意识、权利意识、契约意识、理性自律意识和责任意识的有机统一体.建设社会主义和谐社会必须培育现代市民意识.     

论马克思主义社会冲突理论的现实关怀

当前中国社会冲突的实际问题要求马克思主义社会冲突理论给予回应,从马克思主义社会冲突理论的现实关怀出发,把"实现和谐"作为马克思主义社会冲突理论新的视界和问题域,把人的全面自由的发展作为马克思主义化解社会冲突的最终指向,探讨从意识形态建设入手,通过强化社会公平正义的核心价值理念来整合公民的价值认同,引导社会心态趋向理性、平和,并以此作为构建社会利益平衡机制的基础和化解社会冲突、维护社会稳定的现实路向.     

论社会转型时期政治共识的达成方式一以邓小平的“南方谈话”为例

在社会转型时期,旧的传统政治共识已经瓦解,新的现代政治共识尚未形成,转型时期所面临的从传统走向现代的艰巨任务又要求社会通过达成政治共识以维持稳定,促进发展.邓小平的"南方谈话"为社会转型时期政治共识的达成提供了成功范例.总结"南方谈话"的有关思想,社会转型时期社会政治共识的达成方式主要包括诉诸常识、自由兼容和存而不论等.     

社会制度创新的逻辑规律

笔者通过对社会制度创新过程的逻辑分析.揭示了社会发展的逻辑规律;读者将会看到政治家是怎样在旧制度的基础上建立起新的社会制度的.在建设创新型社会的今天,制度创新尤为重要.     

试论邓小平关于现代化的社会发展辩证法的思想

现代化便是当今中国的社会发展的核心，现代化中的辩证法也就是社会发展的辩证法。邓小平在设计中国发展的路线、进程、部署时，也创立了社会发展的辩证法，这便是如何处理发展与稳定、发展与调整、发展如何由平衡走向不平衡再到新的平衡的诸多关系的辩证法。把握邓小平的社会发展辩证法，是我们走向现代化发展道路的重要理论武器和方法论。一、两种发展观和两种稳定现邓小平关于社会发展的辩证法是在社会主义实践正反两个方面的经验和教训的基础上，在与世界发达与不发达的资本主义国家的竞争中，才逐渐成熟起来的。它是现代实践的总结，因…     

试析影响青年男女恋爱的社会心理因素

<正> 青年男女恋爱是一个很复杂的社会问题,它受社会经济、政治、文化、环境、习俗、心理、伦理道德、价值观念和思想意识等因素的影响和制约.今天,我国正处在改革开放时期,旧的体制,落后的生产力,传统的道德观念和思想意识受到冲击,青年男女间的恋爱也发生了新的变化.为此,探索、研究青年男女的恋爱问题,对于引导他们树立正确的恋爱观和人生观,促进家庭的和谐和稳定,促进社会的安定和经济的发展具有重大的现实意义.本文试就影响青年男女恋爱的社会因素和心理因素作一简单的分析.     

政治文明的理论分析与现实思考

政治文明是人类社会政治生活的进步状态 ,既是人类社会政治进程中取得的全部进步政治成果 ;又是人类社会政治演化的具体历程。社会主义现代化建设的奋斗目标是物质文明、精神文明和政治文明的有机统一体 ,政治文明为物质文明建设与精神文明建设的顺利进行提供制度安排和体制保障 ,是连接物质文明与精神文明的中介与桥梁。社会主义以其对旧的政治活动原则与政治运行格局的极大批判勇气和对新的政治文明建构的极大创造精神 ,2 0世纪社会主义政治文明实践探索昭示其无限的发展空间。 2 1世纪中国政治发展的路向 ,应在全面总结人类政治文明发展和建国 5 0多年来政治发展 ,特别是改革开放以来政治体制改革的实践经验 ,通过理论和实践创新 ,以政治文明建设促进政治发展。     

略论传统国有资产管理体制的弊端及其改革

一、旧的国有资产管理体制不能适应商品经济的发展要求我国旧的国有资产管理体制是在新中国成立后按照计划产品经济的基本原则逐步建立起来的,它对于公有制经济的形成、巩固和壮大及社会经济政治的稳定曾发挥过积极作用,但是随着社会主义经济的发展,旧国有资产管理体制也逐渐暴露出一些与经济发展不相适应的环节和方面.特别是在我们确立以商品经济作为推动社会生产力发展有效形式后,这种不适应性显得日益突出:     

来稿摘登

●邓小平理论的存在与发展观点 李国生(黑龙江省鸡东县第二中学)指出:存在与发展的观点,既是邓小平理论的立足点和出发点,又是邓小平理论的核心思想之一。邓小平总是站在中国存在与发展的高度,提出、分析和回答问题。只有立足于中国稳定与发展的内外环境,才能实现建设有中国特色社会主义的历史任务。邓小平的建设有中国特色社会主义,其含义就是立足于中国的存在与发展去建设社会主义。历史观的基本问题,不是社会存在与社会意识的关系问题,这一问题解决与否甚至不会影响历史的进程;而应是社会存在与社会发展的关系问题,这一问题解决与否,必定会决定历史进程。姓“资”姓“社”争论没有多少现实意义,即在于它不会对生产力发展有任何影响。邓小平理论的存在与发展观点是对马克思主义历史唯物主义的伟大贡献。 ●“三个着眼于”是完整的有机统一体 李不难(西安政治学院研究生队)指出:江泽民同志在十五大报告中提出的“三个着眼于”——着眼于马克思主义理论的运用,着眼于实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展——是我们学习和运用马克思主义的重要指导思想。“三个着眼于”是对马克思主义“中国化”的实践经验的科学总结,它是一个完整的有机统一体,构建着我们对马克思主义的科学态度:着眼于     

近年来我国对社会整合问题的研究综述

社会整合是社会良性运行与协调发展的基本条件.在我国社会转型期,新的矛盾和问题的凸现给社会整合带来了新的困难和挑战.加强对社会整合问题的综合研究,对于促进社会稳定与繁荣,建设社会主义和谐社会,具有重要意义.