盘活经典素材，写出创新作文

经典再现 高中语文课本中《廉颇蔺相如列传》节选故事： 课文中的“将相和故事”由“完璧归赵”、“渑池之会”、“廉蔺交好”（或“负荆请罪”）三个故事组成。     

历史告诉我

历史,跨过千年长河,一路奔腾,在茫茫岁月中,一路捡拾山的壮丽,水的浩渺,一路镌刻历史旧事,君王的遗迹。于是,我们学会了以史为镜,认识自己。——题记也许……由于周武王意识到自己太优柔寡断,便以周公旦为师,姜尚为辅臣,君臣一心,一鼓作气,气拔山河,商落周起。由于屈大夫“高冠玉佩”不屑同流合污,于是有了“虽九死其犹未悔”的信念,最终选择了滔滔的江水。由于蔺相如忍辱谦让,使得廉颇负荆请罪,两人握手言和,成刎颈之交,赵强秦退。如果……西楚霸王项羽能够正视自己,不沽名钓誉,不妄自尊大,善待将士,怎会四面楚歌、自刎乌江?     

蝉的等待

此语出自《史记·廉颇蔺相如列传》。战国时期，赵国派蔺相如出使秦国，蔺智斗秦王，使玉完璧归赵，立了大功。赵王封蔺相如为上卿，官居廉颇大将军之上。     

宽容乃健身之“良药”

做人应学会宽容。老年人更应学会宽容。因为宽容是健身和摆脱烦恼之“良药”,能使人达到健康长寿之目的。说来也巧,在我写这篇文章之前,有一天我去一位老朋友家串门遇到这样一个场面:他刚一出门,突然被一位年轻人泼出的一盆污水弄了个落汤鸡,还没有等这位小青年说话,老朋友一边擦着身上的污水,一边对小青年说:“没关系,没关系,等一会就干了。”他的宽容大度和坦荡胸怀,使这个小青年深受感动。这是我们现实生活中一个活生生的宽容大度的美丽故事,多么让人欣慰。我国历史上流传颇广的典故《廉颇与蔺相如》就是指大将军廉颇无端忌妒蔺相如,处处…     

《廉颇蔺相如列传》浅析

《廉颇蔺相如列传》节选自我国古代伟大的历史学家和文学家司马迁所写的《史记》中的《廉颇蔺相如列传》。“列传”,是记叙一般人物的传记。列传有记一人的专传,有记数人的合传。《廉颇蔺相如列传》属于后一种。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中着力叙写了廉颇和蔺相如两个人的生平事迹,也附带叙写了赵奢、赵括和李牧等人的事迹。课文节选的这     

危难之处显智勇——谈蔺相如人物性格的刻画

司马迁在《廉颇蔺相如列传》的开头将廉蔺二人并提，简洁地介绍完廉颇之后，就将笔锋转至蔺相如身上。整个文章侧重于对蔺相如性格的刻划，这种性格特点可概括为智和勇，而这智勇的性格特点又是在危难之际表现出来的。下面分别从两个方面来分析作者是如何刻划人物的这一性...     

让阅读成为孩子一生的幸福

一、以“测验”促读 抓休闲阅读的质量 刚接三年级时，发现部分学生作文写得干巴巴的，我就想，必须让孩子多读书，读好书。一次上课前，我组织了一次小测验，在小纸条上写着：“写出下列成语的主角”，成语分别是“闻鸡起舞、纸上谈兵、完璧归赵、负荆请罪、愚公移山、百步穿杨”。测验的结果两极分化很严重，少数学生是全会，多数学生只会一个。     

古代“尊左”与“尚右”问题新探──兼谈以“左右”示“尊卑”的“三分法”

古代“尊左”与“尚右”问题新探──兼谈以“左右”示“尊卑”的“三分法”康一、“虚左”与“位右”是否矛盾《信陵君窃符救赵》中“公子从车骑，虚左”句，课本对“左”的往解是：“左，左边的位子，是上位。”《廉颇蔺相如列传》中“位在廉颇之右”句，课本对“右”的...     

回车巷

位於邯郸小城内小街,原为银城南门里的回车巷,相传是赵国上卿卿蔺相如给大将谦颇回车让路的地方,明代於此巷口镶"蔺相如回车巷"六个大字的石碣。1980年后立碑建亭,碑文记录了蔺相如以国家利益为重,给廉颇回车让路,争取将相和好的感人历史故事。据碑文介绍,"七雄争霸"秦为最强,素怀一统天下之志。因恃其强,屡犯赵境,赖廉颇力拒,终莫能入。时有蔺相如者,当完璧归赵、他池赴会两屈秦王,屡建功勋,因作上卿、位在谦颇之右,廉颇自恃有攻城野战之功,耻居相如之下,怒甚,扬言,欲南门里的回车巷,相传是赵国上卿卿蔺相如给大将谦颇…     

别样的童年——记吴加庆先生的童年往事

<正>吴加庆先生，我是只闻其名，未见其面。这不是因他曾做过我们灌云县的县长，连云港市的宣传部长。也不是他那龙飞凤舞闻名全市的墨宝。只因他是我的老乡，所以对他的名字很熟悉。因我们的年龄差距大，所以一直都素不相识，我只和他的弟弟妹妹们熟。我们的相识，源自于文字，源自于“这方水土叫杨集”的乡贤微信群。     

谈《廉颇蔺相如列传》的映衬手法

《廉颇蔺相如列传》是中学语文教材中的传统篇目,其中写了两个主要人物:廉颇、蔺相如;但以写蔺相如为主,廉颇为辅。写蔺相如,主要使用映衬的手法来突显其精神,突出其形象,收到了烘云托月的艺术效果。 (1)以赵国之"无人"映衬蔺相如乃"天下一人"。秦王派人送书给赵王,愿以十五城换得和氏璧。赵王与诸大臣谋议:"欲     

论《廉颇蔺相如列传》的烘托比较艺术

《史记·廉颇蔺相如列传》采用历史背景呼唤蔺相如、伯乐认才推荐蔺相如、赵国危难后用蔺相如、现场斗争展示蔺相如、廉颇负荆蔺相如等五大层面烘托比较艺术描写、成功地塑造了蔺相如这一典型形象 ,处处闪烁着烘托比较艺术的光彩。     

中学文言文教学二篇

一、中学文言文课文中“左与右” 文言文中“左”与“右”有着它特有的含义,它表示礼仪,与现代汉语表示方位意思完全不同。 古人尚右,以右为尊。秦汉以前,位次以右为尊。《史记·廉颇蔺相如列传》中写到渑池之会后,因蔺相如功大,被赵王拜为上卿,“位在廉颇之右”。此处“右”,即上位,指蔺相如官位在廉颇之上。     

欧洲国王的逻辑

根据给出的线索，分别推算出下面五位欧洲国王或皇帝所统治的国家、王后的名字，还有他们登基时的年龄。在表格里画出答案：“√”表示肯定，“×”表示否定。表格填好后，在每幅国王的画像下面写出他统治的王国、他的登基年龄和王后的名字。     

口语交际课

上课了，班主任高老师说：“最近给同学们批日记时，发现咱班有烦恼的同学多了，这可能是因为年龄增长的缘故。这堂课我们就上一次口语交际课，中心只有一个——就是学会安慰他人。”高老师让大家敞开心扉，说一说在自己或他人有烦恼的时候，怎样来安慰自己和他人。同学们纷纷举手，争先恐后地发言。     

小雨天散步可健身

那天晚上，迟归的他回来时，已是晚上十时。 我倚在我们的大床床头上，边看电视边等他。他进来，一脸的疲倦，脱了鞋就往床上一倒。我急忙推他，催促他把自己弄干净了再上床。     

贾宝玉罪感心理的文化分析

贾宝玉是《红楼梦》中十分复杂的人物形象。他身上表现出的鲜明、强烈的罪感心理是其形象的一大特征。他不是以文化的创造者而自居,却以文化的罪人而自命,他的自轻自贱自贬就是罪感心理的表现与流露。从文化成因上分析,贾宝玉的罪感心理是对君父思想的忏悔,希望以此来向国家、君父负荆请罪。这样的忏悔又表现为一种救赎行为,他认为男权文化对女性犯有“原罪”,他主动地担荷此罪而负重前行,故而使他的生命历程充满了浓厚的悲剧意识,而罪感心理又使他获得了超越生命悲剧的内在力量。     

我帮小唐戒掉了毒瘾

我们社区有个吸毒人员小唐，是一个才21岁的年轻人。虽然他年龄不大，但已经有数年的吸毒史，随着毒品对他身体的侵蚀，目前他已疾病缠身。正因如此，他也真正认识到了毒品的可恶和可怕之处，并多方寻求戒除毒瘾的方法，但是“一朝吸毒，终身戒毒”，在一次次的戒毒失败后，他产生了自暴自弃的情绪。     

藏的艺术

廉颇蔺相如的故事家喻户晓，一是因为他们将相和的精神符合中国大众和而不同的哲学理念；更重要的一点，蔺相如在这件事中体现出博大的宽容，合乎中国“宰相肚里能撑船”的传统，成为后世为官为人的楷模。     

人大代表要让群众找得到

一次翻看报纸时，偶然看到报纸上公示了我所在辖区的人大代表，但我却不认识他。这自然让我产生联想，他是胖是瘦，立场如何，也不知道在哪儿能找到他，他到底能不能“代表’我的利益和诉求？既然他“代裂’了我们，任内能不能“联系”—下我们，或者公布—下联络方式，让我们可以联系到他、找到他，提提意见、建议什么的。