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末民初,在道教中素有北宗黄冠领袖之称的葛月潭,是一位备受推崇的宗教界人物。他毕生心系祖国,心系人民,为弘扬中国传统道教文化贡献颇多。 相似文献
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《吉林大学社会科学学报》2016,(2)
20世纪的第一个十年是中国文学观念由传统向现代转型的发生期。因应救困图存的时代需要和文学自身变革的要求,梁启超、王国维、鲁迅殊途同归,标举"崇高"这一审美理想,以此推动传统审美意识由偏重"优美"向推重"崇高"的转变。三人以对中国固有文学观念和审美意识的批判和反思为起点,以对西方文学所体现的崇高美的认同为归趋。他们对"崇高"的关注点和现实关怀有异:梁启超关注的是文学风格,心系"新民";王国维关注的是审美,心系国民美育;鲁迅关注的是主体品格,心系"立人"。民族主义是三人共同的思想基础,但他们尚存在其他思想意识的差异。三人为铸造中国文学新质所进行的探索具有积极的意义,但其中也存在一定的认识偏颇。 相似文献
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孙静文 《佳木斯大学社会科学学报》2011,29(2):66-68
唐太宗的身份与人生际遇使他心系天下、常怀戒盈心,其治国理想直接影响他的文学观和诗歌创作,使其诗歌呈现奋发向上、济世安邦、反躬自省、积极昂扬的创作倾向。 相似文献
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加强党员作风建设是党领导现代化建设,全面建设小康社会的需要。只有不断加强党员干部的作风建设,才能保持党员干部的高尚品格,心系群众,当好领路人,才能胸怀全局,勤奋,取得新胜利。 相似文献
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胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话高屋建瓴、总揽全局,内涵丰富、思想深刻,有很强的理论性、战略性、指导性,是一篇充满许多新思想、新论断、新亮点的政治宣言书。用16个字来概括:高屋建瓴、直面问题、心系人民、求是创新。 相似文献
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胡锦涛总书记指出,加强领导干部作风建设,要大力倡导“勤奋好学、学以致用,心系群众、服务人民,真抓实干、务求实效,艰苦奋斗、勤俭节约,顾全大局、令行禁止,发扬民主、团结共事,秉公用权、廉洁从政,生活正派、情趣健康”八个方面的良好风气。 相似文献
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《尚书·盘庚》与盘庚之政 总被引:1,自引:0,他引:1
<尚书·盘庚>是研究盘庚之政的重要文献.<盘庚>三篇体现了盘庚的忧患意识和战略眼光,体现了他心系臣民、实行德治的品质以及利用宗教和刑罚进行统治的策略.盘庚之政是中国德政思想发展史上的重要阶段. 相似文献
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王闿运在晚清社会变革的历史场景下,致力于书院教育。他素怀经世之志,心系晚清时局,具有强烈的忧国忧民意识。其教育思想有着显著的经学经世特征:学以见行,学以成事;通经致用;扶倾救弊。 相似文献
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中国-东盟自由贸易区的建设促进了广西的经济社会建设,也促进了广西社会科学走进东盟.2000年以来,广西社会科学关注东盟、走进东盟逐渐形成热潮,研究成果大量涌现,许多成果进入党委政府决策,也促进了中国文化与东南亚文化的交流和中华文化的传播.文章介绍了广西社会科学走进东盟的具体内容和途径,分析了存在的问题,对广西社会科学如何进一步走进东盟提出对策意见. 相似文献
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中国工农红军在革命斗争的实践过程中,逐步形成了以开展人民战争、坚持党对军队的绝对领导、采取灵活多样的战略战术、建立军内民主制度等为主要内容的一系列光荣传统和以心系群众、先人后己、勇敢战斗、威武不屈、艰苦奋斗、勤俭朴素、团结友爱等为基本内容的一整套优良作风。回顾这些宝贵经验,对于弘扬红军精神、贯彻科学发展观、构建社会主义和谐社会具有重要的时代价值。 相似文献
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对精神王国的渴望是别尔嘉耶夫哲学的终极追求。别尔嘉耶夫极力证明精神王国具有实在性,坚信这是人之生存所不可或缺的神性维度,认为只有心系精神王国,才能成为精神、灵魂和肉体相统一的完整的人。别尔嘉耶夫关于精神王国的思想为我们批判和扬弃乌托邦历史设计,确定新的历史哲学提供了有益的启示。 相似文献
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李白的诗魂首先是其圣洁的心灵,远大的抱负,执著的追求,心系苍生的情怀。其次是傲岸不屈的伟大人格,豁达乐观的生活态度。第三是与人生对话、与天地对话的精神境界。李白的思想不仅代表了盛唐的时代精神,也代表了人类的健康精神追求,是当代振兴中华的宝贵精神食粮。 相似文献
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郑培民同志是新时期领导干部的典范。在二十多年的从政生涯中,他以对党和人民的一片赤诚,用自己的青春和热血铸就了郑培民精神。郑培民精神,就是坚定理想信念,时刻不忘以共产党员的党性要求规范自己行为;就是心系群众,把全心全意为人民 相似文献