生态合作:国际社会的严峻挑战

经济全球化在繁荣和促进全球经济的同时，也加剧了全球生态危机。全球生态资源的非排他性和非竞争性，以及目前国际社会对损害全球生态资源行为进行有效遏制的强制性制度的缺乏，都增大了国际生态合作的难度。加强国际生态合作，需要有一个由人类一致的经济意识、全球生态意识和全球道德意识构成的国际环境，这却是一个漫长的意识变革过程。鉴此，国际社会将长期面临着国际生态合作的严峻挑战。     

论多边投资规则

在全球经济一体化和国际投资自由化的背景下,国际投资对推动全球经济的发展做出了重要贡献。与国际贸易法相比,当今国际投资法的一个显著特点是缺乏统一的框架而零散地存在于单边、双边、区域和多边的专门或相关规范之中,这无疑是国际投资法律保障体系的一大欠缺。目前,在世界最大的国际经济组织WTO内进行多边投资立法尚存在障碍,将来制定多边投资规则必然要坚持投资保护、投资自由化和规制投资扭曲的原则,在双边和区域层面进行尝试的基础上,最终寻求在WTO层面解决多边投资协议问题。     

论气候变化背景下的国际水合作

国际水合作不仅已经成为通行的国际实践,而且已经逐步被确立为国际习惯法上的义务。为了应对气候变化对跨界水资源的影响,作为法律义务的国际水合作有强化的趋势,而作为实践的国际水合作也在不断深化。我国应以此为契机,加强国际水合作,实现我国跨界水资源的公平与可持续利用。     

论傣族文化生态与生态文化的区域性

文化特征是通过民族性、区域性特点表现出来的,是民族性和地域性的有机统一。在一个民族的文化生态即文化的生成环境中,自然条件和社会文化背景都具有地域性特质,使得民族的社会群体在形成和发展过程中,既有因源流和文化特点不同形成的支系差别,也有因社会生产力和经济发展水平形成的社会形态发展差异,具有明显的地区差别。傣族文化是在特殊的生态环境中产生的,其所赖以生存的生态环境的区域性差别,促生了傣族文化的地区差异,同时这种区域性也促生了傣族文化的多样性,在其生态文化中尤其如此。研究傣族生态文化的区域性不仅有助于这个学术命题的探讨,对于我们今天关注的生态文化建设也有现实意义与价值。     

论马克思主义视域下的我国生态文化建设

生态文化是中国特色社会主义文化的有机组成部分,也是我国生态文明建设的题中应有之义.进行生态文化建设必须坚持以马克思主义为指导,用马克思主义来分析和解决我国生态文化建设过程中所遇到的理论和实践问题.马克思主义以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学依据的科学理念,根植于广大群众开展实践活动的人民立场,以及实现人类社会与自然和谐永续发展的价值取向等文化意蕴,对推动我国生态文化建设和构建生态文明社会有着重要的现实意义.     

论毛泽东、邓小平的国际合作观

新中国成立以来，作为第一代和第二代领导核心的毛泽东和邓小平都很重视国际合作。他们都善于运用马克思列宁主义理论并汲取中国传统文化的精华，坚持平等互利， 重视与发展中国家合作。但由于所处的时代不同，他们的国际合作观呈现出不同的个性和特点。突出表现在国际合作的方式、对象、侧重点等方面有所差异。他们的国际合作理论，无疑是我们的宝贵精神财富。     

论国际证券的合作监管

进行国际证券监管的国际合作,完善各国经济法律制度,已成为时代的趋势。各国不仅采取签订双边协定的方式进行直接合作,在共同认识较多的基础上还签订了一些多边协定,成立了国际性的监管组织。欧盟证券市场一体化是现今区域合作多边监管的一个较为成功的范例,对其制度和安排的分析有助于在全球范围内实现真正意义上的国际合作。     

全球投资治理下的国际投资协定多边谈判与中国对策

国际投资的双向流动缓释了资本输出国和输入国之间的矛盾,美欧投资制度的趋同及对发展中国家的持续影响减少了国际投资制度分歧,为国际投资协定多边谈判提供了驱动力,但南北国家投资保护理念仍有差异,加之国际社会逆全球化思潮兴起,导致多边投资协定谈判面临诸多障碍。基于对主要资本输出国和输入国国际投资协定的文本分析可见,未来国际投资协定多边谈判的焦点主要集中于投资准入、投资竞争、投资争议等条款。为减少谈判障碍,化解制度分歧,中国在推动多边投资协定谈判时,应选择能兼顾南北国家利益的谈判路径,以"共同发展"为导向,提供有助于提升发展中国家对外投资能力、可以兼容南北国家不同发展模式和发展阶段并能灵活应对南北国家制度分歧的谈判文本。     

生态文化论

生态文化是生态人类学的一个重要概念,是各民族为适应特定的生态环境而创造的生态智慧和生态知识。中华民族“天人合一”的文化理念和云南各民族人与自然和谐的地方性生态知识,为中华文明和云南各民族文化的长期延续作出了重要贡献。各民族传统生态文化的保护与复兴,将为中华民族和云南各民族在全球化进程中实现可持续发展发挥重要的推动作用。     

生态现代化理论与跨国合作

始于欧洲的生态现代化理论逐步通过各种方式由西方发达国家向发展中国家推广.生态现代化理论为促进国际合作提供了一种交流对话的话语平台,给当代国际合作创造了一种契合多方利益、融合多方关切、整合多方话语的理论框架.在某种程度上.它反映了生态现代化理论逐步从西欧发达国家向发展中国家推广并被接受、认可、研讨和实践的过程.     

试论话语交流与国际合作

国际合作理论更多地强调权力、收益和国家身份等因素,现实的国际合作中,国家权力表现为话语霸权,国家收益也依赖于话语交流,而建构主义所强调的共享观念也同样需要有话语交流的基础。基于对话语因素在国际合作中之作用的分析可见,潜藏在国际合作背后的话语矛盾是导致国际合作难以持久的内在原因。因此,只有"归还"话语权,建立平等对话、平等协商的话语伦理,才是构建国际合作的正确途径。     

基于国际合作的专业建设研究

重点讨论了国际合作中进行专业建设的具体措施以及应注意的问题.国际合作进行专业建设在合作办学方面要注意层次的拓宽,合作的形式要多样化,要做好优质教育资源的输出;此外,国际合作的专业建设还应注意师资队伍水平的提高和学生外语能力的培养.     

《联合国反腐败公约》与国际反腐败合作

腐败问题已经成为一个全球关注的问题,在各国加强反腐败工作的同时,需要国际社会加强在反腐败领域的合作,建立起反腐败合作机制,有效地预防和打击腐败现象。《联合国反腐败公约》是联合国历史上通过的第一部指导国际反腐败斗争的法律文件,为国际反腐败事业奠定了坚实的法律基础,并将促进各国开展反腐败国际合作,抑制腐败毒瘤的滋长和蔓延。     

从国际合作透析对索马里海盗行为的打击

索马里海盗行为已成为国际社会关注的影响和破坏国际海运安全的问题之一，构成了严重危害和平与安全的国际罪行。通过分析海盗行为的危害性、打击的必要性以及国际合作打击海盗中出现的问题，提出一些打击海盗的进路。     

对国际合作办学的理性思考

经济全球化步伐的加快 ,信息技术的快速发展 ,推动了教育国际化的发展进程。拓展国际合作办学 ,有利于我国高等教育在国际化的背景下实现跨越式发展。这是新世纪社会经济、科技和文化发展对高校提出的新要求 ,也是高校在经济和教育国际化的历史潮流中应当和能够扮演的角色。我们应当在 WTO规则框架下 ,积极探索和拓展国际合作办学新思路 ,积极参与国际教育市场竞争 ,推动我国高等教育跨越式发展。     

论战略性产业政策和国际合作创新:一个扩展的分析框架

Brander-Spencer模型主张创新竞争,而AJ模型主张创新合作。文章结合两个对立的模型形成一个扩展的分析框架并运用到国际市场环境中去。研究结果表明,政府应该采用战略性产业政策支持本国企业进行国际市场竞争或者是根据AJ模型鼓励本国企业参与国际创新合作依赖于三个重要因素:技术外溢效应的程度、政府是否具有政策先行能力以避免被企业的投资行为所操纵以及本国企业的研发投资效率。     

传染病的全球化与防治传染病的国际合作

从全球化的视野来看,SARS预示着传染病和新兴传染病的全球化。本文简要回顾了最近20多年来传染病和新兴传染病全球化的原因和影响。由于传染病已经成为一种全球问题,防治传染病也迫切需要全球合作。本文对防治传染病的国际合作的历史过程进行了简短的介绍,并根据公共产品的理论框架,提出了加强全球合作的具体建议。根据我们对公共卫生中的国际合作的分析,主要的启示是必须根据不同类型、不同性质的公共卫生服务,制定适宜的政策。政策的灵活性往往是成功的关键。此外,效率问题和公平问题都很重要,但是需要通过不同的机制解决。     

非传统安全视野下的核问题与国际核合作

流俗的"非传统安全"概念过于狭隘,僵硬地区分传统与非传统安全问题。核问题并非传统安全问题,而是一种典型的非传统安全问题。国际社会应吸取切尔诺贝利核事故以及防治传染病、全球环境治理等方面的国际合作经验,及时展开围绕日本福岛核危机的国际核合作。