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歌曲《青春舞曲》是一首新疆维吾尔族民歌,它的创作者——歌王子王洛宾通过多年搜集、整理和改编,让世界人民了解到新疆人民的情感世界是多么丰富灿烂.活泼的节奏和动感的旋律使民歌小曲转变为家喻户晓.如今,从民歌歌手到港台歌星再到"超女",对这首作品解读随着时代变迁一直进行着调式、节奏等的转型.本文就新疆民歌《青春舞曲》为例,探究当代音乐存在现象与变化趋势,运用当代文艺思潮与审美文化知识从而进行解读与评价. 相似文献
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高校舞蹈专业是培育专业舞蹈人才的载体,肩负着培养品学兼优的艺术人才的重任,作为必修课的《中国民族民间舞》课,合理融入课程思政元素,实现全面育人教学目标,打造出德才兼备的人才。在舞蹈思政课程教学建设中,将民族民间舞教学与思政元素相融合,要立足多维视角展开规划,将史学理论体系作为先导,以民族民间舞与现代新作为依托,促进二者深度融合,培育出具备高尚道德品质与技术过硬的舞蹈艺术人才。 相似文献
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斯钦巴图 《内蒙古民族大学学报》2005,(4)
流传于俄罗斯联邦图瓦共和国民间的《克孜尔》史诗和蒙古《格斯尔》同源异流之作,蒙古《格斯尔》是源,图瓦《克孜尔》中既有译自蒙古文《格斯尔》的部分,也有对蒙古文《格斯尔》编创的部分,还有自己独创的部分。基于“格斯尔”在图瓦语中的音变,格斯尔被当成了成吉思汗,从而自古流传的有关成吉思汗的传说故事作为图瓦《克孜尔》史诗新篇章广泛流传的有趣现象。 相似文献
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在中国古代文化传播方式较为单一,书籍也是珍贵的物质传媒媒介,但这些不利因素也只是减慢了《三国演义》的传播速度,其蕴含的巨大艺术价值在历史的长河中逐渐显现,最终传播者与被传播者唤醒了"客我"与"主我"的内在交流,读者在传播的过程中参与了形象的再塑造,切实拉近了文化与被传播者的密切联系. 相似文献
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《蒙古佛教史》是蒙古族学者固始噶居巴·洛桑泽培用蒙藏两种文字撰写的一部蒙古佛教史.自藏文本以《霍尔却穹》为名刊行后,先后有德文译本、日文译本问世,国内则有陈庆英、乌力吉的汉译本.《蒙古佛教史》是记述藏传佛教在蒙古地区传播的早期著作,其史学价值:一是开启了蒙古族学者以藏文撰写蒙古族史的先河;二是承袭了藏族史学传统,以藏传佛教史为主线记录蒙古族历史,续补部分增入的则是藏传佛教在蒙古地区的传播业绩及蒙古高僧大德的弘法活动,由此可见蒙藏文化交流的基础在于共同信仰. 相似文献
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歌剧《弄臣》重唱戏剧性功能及其审美价值 总被引：1，自引：0，他引：1
高巧艳 《内蒙古民族大学学报》2010,16(3):138-140
在西洋歌剧中,重唱是一种非常重要的音乐艺术形式,其表现形式、类型、结构和规模丰富多样,起到了展开剧情、揭示人物心理、刻画人物性格、营造戏剧性高潮的作用.对威尔第歌剧<弄臣>重唱艺术进行探析,进一步论证重唱在歌剧中的戏剧性功能及其审美价值.这对于探知歌剧艺术的全貌和全面了解歌剧艺术特征具有重要意义. 相似文献
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程伟 《内蒙古民族大学学报》2011,17(3)
诗、乐同名的<春江花月夜>在各自领域中均占有极为重要的地位.以往一些专家和学者均在各自领域中进行了较为深入的探讨和研究.在此,本文尝试着把诗歌<春江花月夜>与乐曲<春江花月夜>放在一起,透过它们之间的审美异同及审美价值的比较,从而更好地说明音乐、诗歌这两种不同的艺术形式在审美方面的关系. 相似文献
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孙伟 《内蒙古民族大学学报》2011,17(4):1-2
《水浒传》深受广大蒙古民众所喜欢。《水浒传》在蒙古地区的传播过程中,是根据蒙古民族的审美情趣,对原著中的故事情节或人物形象进行或多或少的增删改写,注入了大量的蒙古游牧文化精神,使人物形象趋向蒙古化,吸引了众多的蒙古族读者,从而得到更多人的关注。《水浒传》因此在广大蒙古族地区得以广泛流传。 相似文献
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《蒙古秘史》是研究蒙古族历史的第一手史料，也是研究古代北方其他游牧民族历史的重要史料，具有极高的史学价值。同时，它又是一部文学、军事学、民族学等方面的著作，多年来一直受到中外学者的广泛关注和高度重视。本文试图从道德层面分析其折射出来的文化内涵。 相似文献
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一、引论
蒙古学者策·达木丁苏伦在《格斯尔的故事的三个特征》中指出：人民性是《格斯尔》的重要特征，而笔者在对蒙古史诗《江格尔》进行分析之后，发现《江格尔》具有狂欢特征，继而发现狂欢性是蒙古史诗的重要特征。笔者认为人民性与狂欢性有千丝万缕的联系。（由于篇幅所限，只能在以后文章中给以关注。） 相似文献
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几乎失传的新疆西蒙古族中的民间舞蹈《萨吾尔登》历经几代新疆巴州艺术家们的努力,从蒙古包走上了舞台,从草原走向了艺术的殿堂,获得了各种荣誉和奖项.当《萨吾尔登》已经成为新疆著名的艺术品牌之后,它又回到了民间,活跃在机关、企业和学校. 相似文献
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《蒙古秘史》具有多方面的研究价值。从伦理学的视角看,其中出现的较有普遍意义的"道"、"帮助-回报"、"幸福"、"名誉"等基本伦理概念,比较真实地反映了当时蒙古社会中人们之间的道德关系,生动地展现了游牧人特殊的人生欲求和相应的伦理思想观念,为我们提供了窥见当时社会伦理思想的一个窗口。 相似文献
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《尘埃落定》作为一部集浪漫、写实为一体的长篇历史小说，应用了独特的写作技巧和叙述方式让读者产生了深刻的印象。细细揣摩这部作品，发现因为受到作者本身民族的影响，彰显出浓厚的藏族风情，不管是作品独特的叙述方式，还是作品的语言以及内在主旨，随处可见藏族简单朴素的生存哲学与独特的审美。《尘埃落定》不仅仅是作者阿莱在小说叙述方式与技巧方面的一次勇敢尝试与创新，同时也是展现民族美的代表作。本文便基于民族审美文化的视角对该作品的审美特色展开了分析。 相似文献
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《汉语大词典》书证滞后现象比较普遍,以《南齐书》为例,对《汉语大词典》中首例过晚之词条进行了补充。补充的词要包括平存、应须等共21个。 相似文献
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《蒙古秘史》是一部重要的蒙古学古籍文献,相关研究已经成为一个国际性的学术领域。长期以来,《蒙古秘史》的研究始终是一个学术热点,研究成果层出不穷,涉及历史、语言、文学、宗教、社会、科技史等诸多领域。20世纪80年代以来,国内外学者对《蒙古秘史》的研究,取得了巨大成就,主要集中在《蒙古秘史》的校勘、注释、翻译、刊布,相关的文献学和史学史研究等方面。鉴于此,笔者试对20世纪80年代以来国内外有关《蒙古秘史》的研究成果进行梳理和评析,以供研究者参考。 相似文献
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那是一部古老的史诗,仅仅是凭借着口口相传,上千年来一直回响在历史的上空;那是一部神奇的史诗,语焉不详之中,记载了一个民族无尽的苦难和奋争。没有文治武功的夸耀,没有波澜壮阔的搏杀,没有缠绵悱恻的爱情,甚至,没有一个完整的英雄形象！那部史诗,用一种平静到恬然的语调记载了一个民族的苦难历史,成就了一个民族的千古绝唱。 相似文献
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作为中国诗意电影的滥觞之作《小城之春》,开启了民族化诗意电影语言的探索。“十七年电影时期”郑君里导演同电影大师费穆有着共同的美学追求,不断向中国古典艺术探胜求宝,创作出极具特色的诗意美学电影《枯木逢春》。当代电影《春江水暖》延续了传统诗意电影风格,融中国山水画意境美学于现代大家族危机故事中,展现当下年轻导演追求山水诗意电影民族化的探索。这三部电影体现了不同时期中国影人在电影民族化诗意叙事的探索实践,主要体现在以下三个方面：“春”:诗意的电影意象象征;江南影像：诗意的电影叙事空间;“中国画”:诗意的电影长镜头美学。通过对三部电影视听语言共性的提炼与个性的阐释,管窥三部影片诗意化的影像于不同时代的承继与发展,体认中国电影美学精神的自觉追求,探索民族化电影诗意语言的当代表达。 相似文献