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相似文献
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在新时代背景下,汝城古宗祠壁画艺术的传播面临着新的机遇和挑战,而如何抓住机遇、迎接挑战是传统文化艺术在发展中需要解决的突出问题。本文以促进传统文化艺术发展为目的,采取田野调查、文献分析等方法对汝城古宗祠壁画艺术的传播策略进行研究,并基于问题导向提出了几点参考建议:政府加强领带,激活主体活力;深挖艺术内涵,丰富传播内容;利用数字赋能,创新传播渠道;重视人才培养,提升传播效果;依托乡村振兴,实现联动传播。  相似文献   

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蒋建华  张涵 《民族学刊》2023,(8):13-20+157
非遗短视频通过展示非遗文化、传递价值观念、形塑行为意愿等内容生产,依托庞大的用户群体和传播优势,在加深各族人民对中华优秀传统文化的认知体验、对中华传统价值观及当代转化的理解与认同,以及形成传承和传播中华文化的行动自觉等方面,对中华民族共同体意识的传播和铸牢发挥着积极作用。非遗短视频采用纪实、演绎、话题导向等形式,利用画面、声音、剪辑等视听手段,将非遗相关知识信息及其中蕴含的较为抽象的中华民族共同体意识内容,用直观、动态的影像呈现出来,达到了良好的传播效果。为进一步发挥非遗短视频铸牢中华民族共同体意识的媒介作用,政府职能部门和短视频平台要共同创造良好的传播生态环境,通过优化算法推荐机制、加大非遗账号尤其是传承人个人账号扶持力度、发起有规模效应的激励活动等方式,激活短视频平台的社会公共责任。从生产源头上做好内容输出,抓住用户的“兴趣点”和“兴奋点”,结合账号定位深耕内容和形式,并在传播过程中及时关注用户反馈信息,积极发挥正向引导作用。  相似文献   

4.
随着互联网时代的兴起,新媒体技术在传播信息中广泛运用,其中短视频平台的推广革新了信息传播方式与社交进程。当下国家“十四五”规划推行“实施文化产业数字化战略,推动文化和旅游融合发展”。运用数字化创新手段改进文旅产业发展,推进文化传播。短视频作为网络视频产业的新型传播工具,深受大众广泛应用。然而,短视频于传播者制造信息的线上工具,缺乏一定的真实感与实际性,随着短视频的广泛运用与传播者的多类传播特点,传播过程中逐渐出现信息过度包装、片面宣传、偏向性传播等不良现象,易使受众产生误解。同时受众因个体心理因素亦引发受众认知偏差,如对传播信息的期待视野、个体的思维定势以及独特的逆反心理等。因此,短视频传播方式对文旅形象会造成受众认知偏差现象。并通过分析受众认知偏差因素,提出有关短视频更好推进信息传播的策略,提高信息传播的实际性,促进文旅产业发展。  相似文献   

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凌海青 《民族学刊》2022,13(12):41-48, 150
党的二十大高度重视坚守中华文化立场,增强中华文明传播力和影响力问题。强调“加强国际传播能力建设,全面提升国际传播效能,形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”,并作为展示中华文明的精神标识和文化精髓,讲好中国故事、传播好中国声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象的重要发展目标。新时代高质量推进中华文明国际传播工作,亟待梳理全人类共同价值的中华文明根基及其时代意蕴。文章从引领时代意蕴、涵养哲学内涵、赋能国际传播等三方面系统性、立体性展示中华文明蕴含的全人类共同价值的功能效用与文化意涵,阐述了中华文明之于全人类共同价值的价值基础、哲学内涵、时代意蕴,推出新时代全人类共同价值国际传播路径的优化方案,以深化多元文明交流互鉴,推动中华文化更好地走向世界。  相似文献   

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孙玮 《民族论坛》2008,(1):36-37
本文对湘西旅游开发中实施整合营销传播的策略与途径进行了探讨,认为可以树立整合营销传播观念,以消费者为核心加强市场调研,整合各种营销传播工具与传播渠道,促进湘西旅游业品牌信息传播的整合,加强湘西旅游形象整合,推动湘西旅游资源区域组合优化。  相似文献   

7.
数字媒体艺术设计是艺术与技术的有机结合,具有高效、直观、交互、传播面广等特点,能将内涵深厚的传统文化以直观形象的数字媒体艺术形式进行传达,突破时间空间的限制,实现传播效率的最大化,实现传统文化与现代艺术的交融.本文从探寻数字媒体艺术与传统文化传播的契合点入手,结合经典案例分析,探索数字媒体艺术设计与传统文化的相关性和互助价值.通过项目实践,阐述传统文化传播融入高校数字媒体艺术设计项目教学的必要性和可行性.  相似文献   

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新媒体时代的降临,加快了民族音乐传播与发展的速度,拓宽了其传播与发展的空间。文章以新媒体为背景,分析新媒体对民族音乐传播与发展的作用,梳理新媒体下民族音乐传播与发展的现实困境,探索新媒体下民族音乐传播与发展的实践路径,为我国民族音乐发展提供参考。  相似文献   

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民族地区地名是少数民族文化传承的重要资源,具有丰富的文化价值、社会价值和经济价值,但是目前面临评估标准难以统一、保护制度不完善、开发利用手段单一等问题。基于湖南民族地区地名特征的分析,构建定性和定量相结合的湖南民族地区地名文化价值评估体系,为地名文化价值评估提供参考。提出政府主导、社会组织合力、公众参与进行地名保护。探索地名经济、文化和社会价值的传播对策。  相似文献   

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阅读是提高大学生知识储备的一个重要途径,大学生阅读习惯影响高校人才培养方式。现阶段,我国已经开始步入5G化时代,越来越多的大学生开始使用多样化移动终端进行阅读,其中刷抖音短视频是热度最高的选择之一。培养大学生阅读习惯,需要顺应时代发展特点,借助抖音等短视频平台,有效开展高校图书馆阅读推广工作。基于此,本文主要探究和分析了高校图书馆推广抖音短视频阅读推广方面的策略。  相似文献   

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徐行草编2008年被评为国家级非物质文化遗产以来传播不利.本文想解决的问题是在全媒体视阈下,徐行草编如何利用媒介融合策略来改进传播方案;提出的论点是徐行草编通过媒介融合,以更贴近现代人生活习惯和审美观念的方式展现非遗魅力.本文意在通过多媒介融合策略,结合各平台优势,促进徐行草编生活化品牌推广,推动徐行草编回归日常生活,达到保护性传承;并且给工艺美术类非物质文化遗产的传播提供参考.  相似文献   

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藏传佛教在热贡的传播及艺术表达   总被引:1,自引:1,他引:0  
吕霞 《青海民族研究》2008,19(1):164-168
热贡艺术是伴随着藏传佛教在热贡的传播而产生发展的,本文通过长期对热贡艺术的田野考察,爬梳了热贡艺术产生前青海美术创作的状态,重点探析了藏传佛教在热贡的传播对热贡艺术的直接影响.  相似文献   

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21世纪以来,文化交流已成为当今世界各国开展外交的有效工具。随着我国经济的快速发展和国际地位的提升,孔子学院在全球开展汉语教学和中华文化传播活动,成为我国加强与世界对话和交流的重要平台。本文通过考察海外孔子学院少数民族文化传播现状,旨在揭示目前少数民族文化境外传播存在的问题并试图阐述海外传播我国少数民族文化的意义。  相似文献   

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李雨昊 《中国民族博览》2022,(12):114-116+168
艺术管理作为一门热门学科在中国语境下的构建不同于西方,人文性成为学科重要的价值取向。人的审美经验主导、人的偏好自觉以及人的自主选择性构成了中国古代艺术管理实践活动中的人文性特征,艺术管理学科发生的人文性动因则与思想层面的开拓和社会层面的认可密切相关,学科的价值谱系构建则应实现共生立场的有机统一和价值有涉的客观界定。  相似文献   

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讲好中国故事不仅有利于我国国际话语权的提升,更是具有强化中国文化软实力及国家形象的积极意义,其划时代的重要价值不言而喻。作为新闻出版传媒单位,期刊讲好中国故事不仅是历史发展的必然,更是当前时代发展的需要。作为新时代背景下的每一位出版人,既要深刻认识、理解讲好中国故事的重要性,又要明确讲好中国故事面临的挑战,只有如此,方可在讲好中国故事的基础上向世界彰显中国的大国风范。  相似文献   

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近年来,随着国内外电影IP产业的不断壮大,使它背后的文化消费群体日益集聚,体现出IP对促进电影产业发展的巨大潜力。随着后疫情时代的到来,多元化的媒介传播也加剧了IP领域下的文化,势如破竹般地涌进大众的视野之中,从而也使得IP电影从单一的线形发展逐渐转变为多元的立体化发展。然而,IP的发展也同时伴有相对的问题。因此,本文基于疫情背景下,针对电影IP对文化传播影响进行解读,同时探究当前IP电影的发展问题及发展方向。  相似文献   

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纵观艺术史,艺术文化常服务于上层社会或者贵族社会,从某种程度来说,上层文化代表着社会文化的总体水平。不论在东西方各类文艺作品中所描绘的无一例外都是统治阶级的生活情形。艺术究竟属于大众,还是属于上层社会,这个议题贯穿整个艺术史,随着第三次工业革命的到来,在机械复制时代,复制技术改变了少数精英对艺术的垄断,西方开始萌发“艺术大众化”的浪潮,在百年的发展进程中艺术家们的观念也逐渐开始演变,后现代主义者们用更为激进的方式推进了艺术大众化。  相似文献   

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