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黎锦,海南岛黎族民间织锦,至今已有3000多年历史,是中国最早的棉纺织品。海南岛因黎锦而成为中国棉纺织业的发祥地。黎锦制作精美,色彩鲜艳,花纹图案多样,黎锦的服饰主要包括筒裙、头巾、花带、包带等,黎锦筒裙绚丽多彩,黎族妇女还要在上面镶嵌珠宝、云母片、贝壳片等装饰,堪称绝美。黎锦是以棉线为主,麻线、丝线和金银线为辅交织而成,工艺分为四大类:纺——主要工具有手捻纺轮和脚踏纺车。手捻纺纱是人类最古老的纺纱工艺,这种工艺使用的工具为纺轮。黎族聚居区有极为丰富的木棉、野麻等纺织原料。 相似文献
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关于实行贝壳放逐法的票数问题刘文泰在我系使用过的所有世界古代史教材中,谈到雅典在克利斯提尼改革时制定的贝壳放逐法,都是这样介绍的:为了维护民主政治,防止僭主政治的再起,克利斯提尼改革时制定了贝壳放逐法.法律规定公民大会可以投票决定放逐危害国家的分子,... 相似文献
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在同类型的中国螺女型故事中,基本情节是一致的,其象征性的文化原素仍然保留文中。“螺”象征女性,“蚌”象征女性生殖器,与民间所蕴藏的生殖观念和潜性意识是紧密联系在一起的,反映出长期以来所积淀下来的民间文化的内涵。 相似文献
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以贝壳为原料,采用一次煅烧法制备了柠檬酸钙,并利用正交实验对制备条件进行了研究.结果表明:在10 mL质量浓度为0.20 g.mL-1柠檬酸中,加入1.0 g煅烧后的贝壳粉,于60℃条件下中和反应,所得产品的产率为94.04%,纯度为99.29%,产品经红外和质量检测,基本符合我国钙添加剂的质量要求. 相似文献
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周菁葆 《新疆大学学报(社会科学版)》1982,(3)
先秦时期(公元前35世纪——前207年) 从远古时起,新疆各族就和居住在黄河流域的华夏族有着经济文化的友好往来.如新疆罗布淖尔地区原始社会的战墓葬中,曾发现过一种用海菊贝壳制成的随葬饰珠。这种贝壳,只产于我国东南沿海地区。新疆哈密出土的似橄榄状的黑陶器,和黄河流域陕西宝鸡北首岭半坡型的船型壶的形态一致。这说明,人类还在原始社会的新石器时代,新疆就和中原有了经济、文化的交流 相似文献
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观吾 《盐城师范学院学报》1988,(2)
一、古淮河三角洲和淤黄河三角洲古淮河三角洲的位置在淮阴的的东北。《禹贡》时代的淮河口在今天的涟水。它有三支入海汊道。由于泥沙冲积,形成苏北海岸的浅海。宋代这里海面有所谓“沙尾”,是航行的障碍。其构成是大量泥沙受强海潮作用堆积而成,有“大沙”、“五条沙”等名目。古淮河三角洲的前缘是一条条长大的贝壳沙堤,南由阜宁到盐城,北由灌南到海洲。在这贝壳沙堤的后方,形成泻湖洼地。盐城市范围内的射阳湖洼地就是这一类型。宋代的海岸就在盐城阜宁一线。这一条条由南到北的贝壳沙堤,常为2—3条沙堤所组成它们高出海面约5—7米,有缺口和海相通,称海门或岗门。堤的里身在汉代已是草田 相似文献
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肖远平 《西北民族大学学报》2009,(4):142-145
民间故事以诗意的情调体悟自然和人生,从中反映出生命意识的“天人合一”思想和以人的现实社会生活为中心的体悟特征,并体现出和谐的原则,可以说是中国老百姓传统审美方式的基本特征。在审美意蕴特别浓烈的民间文学中,通过对民间文学物象系统的进一步考察,我们可以反观丰富的民族艺术思维及审关心理特点,了解多彩的人类文明发展进程。 相似文献
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汪曾祺小说的精美意蕴表现在三个方面:一是人物肖像描写的精神美,二是景物和器物描写的精致美,三是人物技艺描写的精湛美。这些精美意蕴使笔下的小人物获得了做人的尊严,也反映了作家的审美情感,寄托了作家的审美理想。 相似文献
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汪曾祺小说的精美意蕴表现在三个方面:一是人物肖像描写的精神美,二是景物和器物描写的精致美,三是人物技艺描写的精湛美。这些精美意蕴使笔下的小人物获得了做人的尊严,也反映了作家的审美情感,寄托了作家的审美理想。 相似文献
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本文通过分析货币的起源,认为货币有两条主要的发展路线,其一是由物物交换发展为利用一般等价物交换,一般等价物后固定为金银,然后发展出铸币;另一条路线是由生殖崇拜物贝壳发展到仿制贝壳,再到铸币。从这两种发展路线说明价值的两种来源:实用价值和精神价值;两种价值都产生了铸币。本文认为在历史上货币价值的产生早于信用的产生。由货币的发展过程说明本质上货币是价值和信用的复合体,起初人们看重的是价值,后来价值的成分逐渐减少而信用成分逐渐增加,最终发展成为纯信用货币。 相似文献
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《陕西青年管理干部学院学报》1998,(1)
昆仑和渤海是我国神话的两大发源地。在昆仑神话中,昆仑是个有特殊地位的圣地。神话《山海经》最集中地展现出那里是个神奇天地,有壮丽的宫阙,精美的园林和奇 相似文献