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日本索尼集团总裁盛田昭夫(74岁)辞职,标志着一个时代的结束。盛田昭夫以我们所观看和聆听的电子视听器材,成为日本在世界舞台冒升的象征。 相似文献
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<正> 盛田昭夫在日本,乃至全世界都家喻户晓,他领导的只有35名雇员的小厂在短短60年间一跃成为世界知名公司并使SONY品牌闻名于世,他的经验很值得我国企业界的借鉴。 现在销售额占世界第一位,享誉全球的SONY牌晶体管收音机,曾有一段鲜有人知的故事。该产品初上市时(1955年)便引起了美国商界的极大兴趣,一家美商签订 相似文献
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盛田昭夫与堤义明是我们解读日本商人这个“两栖动物”的最好标本日本人为“名分”所规定的义务所驱使。每一种“名分”,就是一种道德。从一个极端转向另一个极端并不会感到心理上的苦恼,只要行为发韧于“名分”所规定的义务。日本人酷爱影视作品中的那种主人公,他在竭尽全力完成其肩负的某种义务时,忽视或违背了其他义务,最后无法调和,只好通过一死了之的方式,跟所忽视的“世界”进行清算。男人和女人,婆婆和媳妇,掌 相似文献
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从"毛遂自刎"看领导者的用人艺术 总被引:2,自引:0,他引:2
据记载,由于毛遂促成了楚国与赵国“合纵抗秦”的大计,挫败了秦军的侵犯,从而赢得了赵相平原君的赏识。在“毛遂自荐”的第二年(公元前256年),燕国派大将栗腹大举进犯赵国,平原君力荐毛遂统率大军前往御敌,结果昌都一战,赵军被杀得片甲不留,毛遂满腔羞愤,拔剑自刎。毛遂从自荐到自刎,可以引发我们深入探讨领导者怎样才能与时俱进地用好人才这个古老而又常新的话题。日本学者盛田昭夫在比较东西方管理时,把美国式管理称为“砌砖墙”。美国管理机构事先设计好某种“合理化”的组织范围,对每一项工作的范围和责任加以规定,然后再寻找合适的人员… 相似文献
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《韩非子》一书中有这样一则故事:鲁国的宰相公孙仪非常喜欢吃鱼,当时鲁国许多人都争着买鱼送给他,可是他却一条也不肯接受。他的弟子感到奇怪.就问他:“夫唯嗜鱼而不受者,何也?”公孙仪说:“夫唯嗜鱼.故不受也。夫即受鱼,心有下人之色,有下人之色,将枉于法,枉于法.则免于相,免于相,虽嗜鱼其谁给之?”公孙仪的意思简单而又明白.正因为喜欢吃鱼,所以自己才不能要别人送的鱼,因为受了别人送的鱼,就必然会在行为上迁就别人.而在行为上迁就别人,就必然会歪曲法律,歪曲了法律.就一定会受到处罚.到时候自己的宰相职务就要被革掉。免掉了宰相,就没有人给自己送鱼了,再加上没有了俸禄,自己反而不能像现在一样常常买鱼吃了。 相似文献
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本文只就对科耶夫《黑格尔、马克思和基督教》一文的贯通性阅读来进入其有关黑格尔哲学体系解读的关键,并就科耶夫讨论的黑格尔、马克思与基督教的相互关系作出几点影射性关联,以完成对科耶夫意图的明确指引. 相似文献
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尽管里芬斯塔尔因曾效力于纳粹德国被许多人从一般电影导演中区分开来,但是她的的确确为世界纪录片创作做出了非凡的作品并提供了珍贵详实的历史资料,在某种程度上说,里芬斯塔尔算是一位维尔托夫意义上的电影眼睛人。 相似文献
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“妻以夫贵,夫以妻贵,两人谁也不欠谁,真是一对极端的政治夫妻”。 谁说女人是弱者,美国前第一夫人希拉里不但是个女强人,而且是一位与众不同的女人。无论对她赞赏或对她批评的人都会同意希拉里的确不同凡响的观点。在我所认识的十位美国第一夫人中,克 相似文献
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刘勰早在《文心雕龙·情采》中就强调了文采的重要性:“圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也。虎豹无文,则罅同犬羊;犀兕有皮,而色资丹漆,质待文也。” 相似文献