五四运动在云南——纪念五四运动九十周年

90年前的“五四”运动,在云南人民革命斗争史上,写下了光辉的一页。1919年6月4日,各族各界在“金碧公园”召开了支援北京学生爱国行动的“国民大会”。大会一致表示,坚决和全国人民一道把“除奸、废约、反日、救国”的斗争进行到底。6月8日“云南学生爱国会”宣告成立。接着,大理、腾冲、思茅、蒙自、昭通等地相继成立分会。各地学生联合会采取多种形式进行反帝（抵制日货）反封（提倡新文化运动）的宣传,对促进云南人民的思想解放、传播马列主义和倡导新文化运动,起了很大的鼓舞和推动作用。1920年10月,孙中山先生特意接见了云南派出的代表,并给予很大的鼓励。以宣传和倡导科学和民主的五四新文化运动,继续鼓舞云南各族青年反帝反封,追求真理。相继创办了《爱国日报》、《滇潮》、《新滇社》、《曙滇》等四十多种报刊,对针贬时弊、批判旧思想、倡导新文化起了很大作用。一部分《新滇社》成员,陆续加入中国共产党,并积极参加在北京反对日本炮击大沽口炮台和围攻执政府的革命运动。     

纪念五四运动四十周年

今年是五四运动第四十周年。这件几乎经过了半个世纪的事情,耍现代的一般青年们都能够深切理解这一运动伟大历史的实际意义,是比较不容易的,然而却是必要的。为此,应该把毛泽东同志二十年前发表在延安的《中国文化》杂志创刊号上的“新民主主义论”温习一遍,才能有正确的认识。毛泽东同志在这篇著名论文里,论述了五四运动的历史意义,并指出了“五四运动是在当时世界革命号召之下,是在俄国革命号召之不,是在列宁号召之下发生的。五四运动是当时无产阶级世界革命     

纪念五四运动五十五周年

今天,是五四运动五十五周年。我国人民在批林批孔运动深入发展的大好形势下,纪念这个光辉的战斗节日。伟大领袖毛主席指出:“五四运动的杰出的历史意义,在于它带着为辛亥     

纪念五四运动70周年断想

<正> 一五四运动伟大的历史意义,似乎不是一下子被人们所把握,包括当时的和后世的人。据我所知,在“五四”以后的第一个十周年和第二个十周年没有什么对它的隆重纪念。30年代我在北大念书时,“五四”没被作为纪念日。当时只有北大每年在此日放假一天,其余各校都不放假。也许当时报刊上出现一二篇有关文章,偶有集会,也是学生们     

划时代的伟大启蒙运动——纪念五四运动90周年

五四运动既是较前更为彻底的反帝反封建的政治斗争,又是具有"革故鼎新"意义的新文化运动.这场"冲其罗网而卓自树立,破其勒羁而实自解放"的精神的狂飙,促使国人受到深刻、广泛的民主主义洗礼.作为前驱者揭橥的民主与科学两面大旗以及自由、平等、人权等理念,无疑具有普世的性质.与此同时,这种民主主义的昂扬必然会在政治、思想领域中激励起锲而不舍的探索与追求,致使新文化运动深化和发展,先进人士作出了历史性的抉择,即把马克思主义"作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题".由是,中国近代民主革命开始走向新阶段.尽管新文化运动存在着一些不足与缺陷,但其伟大的历史地住和现实作用是不容低估或抹煞的.这场思想启蒙运动具有双重内涵--既是民主主义的补课,又是马克思主义的探求.这场思想解放运动具有双重意义--既冲决了封建主义藩篱,又实现了自身的超越.纪念五四运动主要是继承与发扬爱国、进步、民主、科学的传统,"让五四精神在振兴中华新的实践中放射出更加夺目的时代光芒."     

缅怀与反思——纪念五四运动八十周年座谈会

五四运动80周年祭前夕,我刊邀请国内几位知名专家、学者在中国社会科学院举行纪念五四运动8O周年座谈会.会上大家畅所欲言,直抒己见,气氛颇热烈.为座谈会的气氛所感染,我静静地聆听,默默地注视着每位发言者认真而庄重的神态.     

纪念五四运动 发扬五四精神——广东理论界青年纪念五四运动七十周年学术研讨会综述

<正> 今年是“五四”运动七十周年,为了纪念这一具有划时代意义的历史运动,为了更好地理解和弘扬“五四”精神,广东青年理论工作者80多人于4月21日在广州市举行“纪念五四运动七十周年学术研讨会”.研讨会收到论文30余篇.广东省社会科学院副院长张磊莅临会议并在会上讲话.张磊同志指出:“五四”是划时代的伟大启蒙运动,“五四”精英们所体现出来的爱国主义精神、反帝反封建的革命精神和他们所倡导的科学与民主的主张是值得我们继承和发扬的;继承“五四”,要很好地     

当代青年的历史责任——纪念五四运动八十周年

维护祖国和民族尊严,是五四时期中国青年的历史使命.当代中国青年的历史责任是奋力拼搏,实现中华民族的伟大复兴.为此,一定要高举邓小平理论伟大旗帜,不断加强自己的思想道德修养,努力培养创新意识和创造能力,为中华民族伟大复兴艰苦奋斗.     

五四运动与二十世纪的中国——北京大学纪念五四运动80周年国际学术讨论会综述

１９９９年５月１日至３日,北京大学为纪念五四运动８０周年,召开了以“五四运动与二十世纪的中国”为主题的国际学术研讨会。参加会议的有来自中国大陆和香港、台湾,以及美国、法国、德国、俄罗斯、日本、韩国、新加坡、澳大利亚等国家和地区的学者,共１２０多人,收...     

超越“五四”对传统的批判——纪念五四运动80周年

对传统的批判是五四新文化运动的重大历史特征。坚持民主革命的政治立场、弘扬个性、顺应立宪共和的客观要求,是“五四”文化批判的合理诉求,也是近代中国知识革命基本特点的体现。学术与政治的矛盾、政治规范与伦理规范的矛盾,决定了“五四”文化批判的内在紧张关系。在探索真理、推进民主和输入外来文化方面,应当继承“五四”而又超越“五四”,以形成自由、理性、法治与民主的新的文化传统     

儒学与中国之命运——纪念五四运动90周年

"中国的命运"或"中国向何处去"是现代中国的一个基本的时代课题.这个问题是与"儒学的命运"密切相关、不可分割的,且集中突出地体现在它与五四运动的深刻的内在关联之中.没有中国的崛起就没有儒学的复兴,这意味着五四运动的"反传统"在特定层面上、比如在制度层面上是合理的;同时,没有儒学的复兴就没有中国的崛起,这意味着五四运动的某些"全盘"反传统、反儒学是偏激的、错误的.儒学的复兴是必然、应然而实然的,因为这是"现代性诉求的民族性表达"的内在要求;不过.复兴的儒学并不一定成为一种刚性的政治化的国家意识形态,但却可以成为一种柔性的社会化的国家意识形态、而对前者发挥基础作用.     

山东大学纪念五四运动70周年学术讨论会纪要

<正> 五四运动在中国近现代史上是一场轰轰烈烈、波澜壮阔的反帝反封建运动,是一场冲击各界、影响深远的思想解放运动。五四运动虽然距今已70周年了,但它的生命之树不但没有枯萎,反而更加茁壮,更加挺拔。缅怀”五四”,继承“五四”,超越“五四”,这是每一个“五四”传人义不容辞的责任。正是因为如此,山东大学于1989年3月15日至17日,召开了纪念五四运动70周年大型学术讨论会。这次会议组织、邀请了校内外的80余名专家、学者,从多侧面、多角度对五四运动进行了广泛、热烈、深入、系统的探讨。现将讨论内容综述如下。     

论文化革命和古今问题——纪念五四运动四十周年

一九三八年毛主席在“中国共产党在民族战争中的地位”的报告中,向全党提出研究马克思列宁主义理论、研究我们民族的历史和研究当前运动的情况和趋势的任务。一九四一年在“改造我们的学习”的报告中,又着重批评了存在在一部分同志当中的不注意研究现状,研究历史和不注意马克思列宁主义的应用的不良作风。毛主席所一再指出来的这种应用马列主义研究现状和研究历史,注意理论、现状、历史三者之间的联系的精神,是从事文化建设和理论工作的真正革命     

五四的反思——纪念五四运动70周年学术讨论会发言摘要

一九八九三月四日上午,我刊在太原召开了一次纪念五四运动七十周年学术讨论会.省城十余位社会科学工作者,聚会一堂,就启蒙与救亡、科学与民主、人权与个性解放、知识分子与改革开放等议题,进行了认真、热烈的讨论.现将与会发言者的主要观点摘登如下: 高增德(《晋阳学刊》主编)今年是五四运动70周年,今天我们邀集省城的中青年学者开一次研讨会.会议旨在对中国现代思想启蒙运动的反思,总结历史教训,继续探索中国特色的社会主义道路. 五四运动后,人们差不多年年都在追怀它,从30年代始,尤其是解放后,每隔十年都会有大的纪念活动.越到后来,随     

试论中国文化的启蒙与超越——纪念五四运动70周年

文化启蒙是指近代意义上的文化总体系统的创造性转换,它体现着一种新的时代精神,即科学与民主。科学与民主是人的主体性的不同确证方式。在此意义上,中国文化的启蒙迄今为止尚未彻底完成。因此,需要透过文化表象,对当代中国文化启蒙和超越问题作出逻辑的和历史的说明。从逻辑层面看,文化启蒙的全部症结就在于整个社会有机系统与构成该系统各要素之间的相互制约、互为因果的悖论及其超越。从历史坐标看,必须正确确立文化启蒙意义上的时代精神,摈弃那种以民族性抵御时代性、以逻辑掩盖历史的滞后与超前的两种倾向,从而为当代中国文化的全方位重建,寻找一种文化选择的时代参照。     

走出“五四”启蒙的困境——纪念五四运动九十周年

"启蒙与救亡的双重变奏",是20世纪90年代研究"五四"的新视角,它的内在理念是以"新体用论"和崇尚社会改良为基础的,是当代社会生活的结果,是当代社会存在的结果,也是当代文化转向多元化和学术发展转向个性化的必然反映.它对历史的反思,具有相当合理的性质,当然,也存在现实政治观念、学术概念和学术分析方面越位的缺陷.坚持"五四"所揭示的民主方向,建设现代科学法治的社会优良传统,仍然是时代赋予我们的庄严使命.     

高举五四运动爱国、进步、民主、科学的旗帜——纪念五四运动80周年座谈会综述

今年是五四运动８０周年。五四运动是中国人民彻底的、不妥协的、反帝反封建的爱国运动 ,也是一次追求民主、追求科学的思想解放运动和新文化运动。它揭开了中国人民争取民族解放和国家富强伟大斗争的序幕 ,标志着中国民主革命进入了一个崭新的阶段。为纪念这一光辉的历史事件 ,省社联、省委党史研究室、省史学会、省中共党史研究会、省近代史研究会于１９９９年４月２３日共同发起并组织了“纪念五四运动８０周年座谈会。”会议由省委宣传部副部长、省社联主席、党组书记赵绍敏同志主持 ,几家发起单位的负责人和专家学者、大专院校学生代表…     

新启蒙是当代史学的主要意义——纪念五四运动七十周年

从人类社会进步的历史潮流来观察五四时代已经落伍的封建中国,那么五四运动无疑是一场知识分子明星聚汇的思想启蒙运动。但“五四”运动闪烁的民主与科学光芒很快暗淡下去,七十年来的中国道路历尽艰辛曲折。当中国再次步入现代化与历史转折的关头时,由种种制约所引发的反思就不能不再次呼唤着新的启蒙,而充当反思基础的当代史学,其重大意义就是新启蒙。     

纵论海洋文化与商品经济——为纪念五四运动七十周年而作

<正> 在五四运动七十周年来临之际,全国学术界纷纷举行学术讨论会和座谈会,结合我国当前改革、开放的实际,展开了热烈的讨论.五四运动是彻底的反帝反封建的革命运动,也是反帝反封建的新文化运动和思想解放运动.针对当时中国的封建专制主义和以封建伦理道德为主要内容的封建文化传统,五四运动高举"民主"与"科学"的大旗,对中国的旧思想、     

让“五四”传统在深化改革中发扬光大——纪念五四运动七十周年

1伟大的五四运动距今整整70年了。70年前的5月4日,天安门前“外争国权,内除国贼”的怒吼,划破了如(舟石)暗夜,标志着中国历史新纪元的到来。五四运动不仅是反帝爱国的政治运动,同时也是近代启蒙思潮和新文化运动所造就的空前的思想解放运动。由于五四运动所开创的马列主义的广泛传播及其与中国工人运动的结合;中国人民争取国家独立、民族解放的政治斗争与思想文化领域的斗争相结合;新文化运动所追求的民主与科学同开创新