论《中国式离婚》中林小枫情爱心理的转变

《中国式离婚》中所反映的当代婚恋现象不能不让人扼腕叹息，又让人异常的沉重。从女主人公林小枫怎样由自我自在自创的情爱状态到他我他在他创的情爱心理到无我否我毁我的情爱心理状态的三个阶段的转变，揭示了当代女性在婚姻家庭的困境和由此引发的思考。     

论元稹《三遣悲怀》

唐代大诗人元稹的《遣悲怀》三首。又称《三遣悲怀》,一向被古今论者称为悼亡诗中的佼佼者。但是在具体论诗,特别是由诗及人时,又有较大分岐。有的同志认为,待中表现了元稹对妻子的“真情实感”、“比较最接近于近代意义上的真正爱情”;有的同志则认为,元稹其诗虽     

从元稹、白居易艳诗看中唐诗歌的写实倾向

通过文献考证并结合诗文作品，分析中唐诗人元稹、白居易诗集中的大量艳诗，意在探索文学创作与作家生活、审美观念、时代风气等方面的关系，研究文学发展的内在规律，并作为当今文学之借鉴。分析认为，元稹、白居易的艳诗或铺陈情爱细节，或对歌妓戏谑调笑，或表现悲欢离合的艳情感受，多与其艳情及狎妓经历相关。这反映出中唐诗歌强烈的主体化倾向和写实色彩，同时这种主体化倾向、写实色彩与其诗歌观念有着密切的关系。     

真情激奇文——《莺莺传》创作意图浅析

元稹所塑造的张生,是作者自身经历、认识与情感世界的再现,张生的心路历程,也是元稹的真实心灵。张生所作所为,既是对莺莺的伤害,也是对自己的折磨,那是时代的、社会的悲剧。对此,元稹既有怨艾,又不无悔恨。在真情的驱使下,他创作了《莺莺传》。     

新世纪元稹研究的重大收获——评杨军《元稹集编年笺注》（诗歌卷）

元稹是中唐文坛上成就卓著的作家,与白居易齐名,并称“元白”。元稹的诗歌在当时得到上至皇帝下至普通百姓的广泛喜爱,元稹在当时文坛上的地位与影响,并不亚于白居易。但是在其身后,白居易“一枝独秀”,后人对他的评价越来越走高,而元稹则成了“明日黄花”,风光不再。对元稹评价的走低,相当大的程度上取决于对元稹人品的认定,但文学研究不是道德审判,更何况以前“控方”提供的证据本身多少还存在一些问题呢!元稹不被看好,对他的研究也就比较萧条冷落,截止到上个世纪末,大陆元稹研究的最重要成果只有一部卞孝萱先生的《元稹年谱》与一部…     

凯瑟琳爱情悲剧动因解析

凯瑟琳是《呼啸山庄》的女主角,凯瑟琳的爱是灵魂与肉体相脱离的情爱,充满不可调和的矛盾与冲突。她对希克厉的爱是精神之爱、灵魂之爱、自恋之爱,而对林敦的爱是肉体之爱、物化之爱、补偿之爱。凯瑟琳接受并爱着两个性格迥异的痴心汉,其对情爱的贪欲超过其心理承受的载荷,令其心理冲突绵延不辍。在两极爱欲的矛盾悖谬中,她忍受着精神的自我摧残,不只酿就了爱情悲剧,而且最终招致肉体的过早销亡。     

也谈元稹诗集整理中的问题——答王辉斌

王辉斌撰文对《元稹集编年笺注(诗歌卷)》的校勘、注释、编年及集评进行了全方位的批评,其中不无可取;但王文的主体内容却是站不住脚的;或无中生有,或持论不坚,无实事求是之意,有哗众取宠之心。这样缺乏学术内涵而又心理失衡的学术批评对学术研究的开展并无助益。     

一个新视角的理论研究——《情爱心理美学》评介

爱情是一所“人生最难的学校”。在作家和艺术家们的笔下,爱情向来是“永恒的主题”。然而,在哲学家和科学家们那里,可就逊色多了。江西人民出版社最近推出周鼎安所著《情爱心理美学》一书,从心理学和美学的角度对情爱问题进行理论研究,做了一种开辟性的工作。 情爱审美包含着复杂的社会心理过程,该书的作者试图灵活地把握情爱审美的全过程及     

《会真记》与《左传》——兼论元稹传奇创作的动机

《会真记》与《左传》的相关章节不但情节相似,而且文辞也相同;元稹早年明经及第,从他准备考试的科目来看,内中很大可能就有《左传》。综上理由,元稹的《会真记》与其自身经历无关,而是其学习经学以备科考时,依据《左传》所作的读书心得,故文中的观点以及思路均依《左传》展开。元稹之所以特别选择《左传》,又缘于该书在唐代中期的特殊影响。《左传》关乎唐代中期的新《春秋》学、古文运动,元白倡导的新乐府运动,也是在同样的背景下发生。因之,元稹创作此文又有着自觉的政治创作动机。     

《元稹集编年笺注》序

元稹是以其理论和创作开一代新风的作家。元稹高度评价杜甫正确处理继承与革新关系的艺术实践 ,他是确立杜甫“集大成”历史地位的第一人。元稹关于倡导新乐府运动的议论 ,切中时弊 ,他反对依傍古人的主张 ,具有理论创新意义 ,其新乐府诗是直接受其创新理论指导的产物。元稹在诗歌创作方面的成就是多方面的 ,其悼亡诗情真意切 ,哀婉动人 ,大量的艳情诗抒写男女悲欢离合的真情实感 ,哀艳缠绵。历史地看 ,它们极大地开拓了爱情诗的题材领域和艺术天地 ,值得重视。《元稹集编年笺注》是元稹作品的第一个笺注本 ,在学术上亦达到较高水准 ,它的问世将推动元稹研究的深入开展。     

元稹的诗歌批评

元稹的诗歌批评主要分两大部分:一是对自己诗歌的评述;二是围绕着杜甫诗的评论。在对自己诗歌的评述中,他一方面理智地强调讽谕诗的重要意义,另一方面又在内心深深喜爱那些抒写日常情景的古诗和律诗。元稹对杜诗十分推崇,围绕对杜诗的评论,他还对汉魏六朝诗作出了评析,对李、杜两大诗人作了比较,其提出的李杜优劣论(扬杜抑李),对后世颇有影响。     

“重白抑元”之论对唐代诗人元稹公允吗?——兼论周相录《元稹集校注》的价值与意义

元稹在中唐诗坛是影响颇为广泛的诗人,与白居易齐名.但元稹身后,却渐渐招来非议,尽管往往是以"元白"并称的面目出现,但多数是"重白抑元",用白居易诗歌特征来概括元稹的诗歌特质,这已经不够准确;其次,用元稹创作的"艳诗"来对其人品进行否定,至有"卑鄙的文人与文人的卑鄙"之论,这对元稹这样一个大作家是非常不公允的.     

元稹评价纵览

元稹是我国唐代著名的文学家,“元和主盟,微之乐天而已”,历史已充分肯定其对中唐文学的重要贡献。但千年以来,对元稹的评价众说纷纭,毁誉不一。随着时间的推移,否定论日渐成为主流,“人品卑劣”、“诗歌晦涩”等等,几乎是近世各种研究专著的共同结论。本文则企图追踪研究元稹的历史,剖析其发展演变之轨迹,意在从另一角度蠡探这位著名文学家的本来面貌。一、同时代人的赞誉与攻击扬名四海,留芳百世,是绝大多数封建文人的人生追求。元稹自然亦是如此。但在人际关系错综复杂的社会里,要实现这个愿望又谈何容易!元稹为实现“达则济亿兆,穷亦济毫厘”的政治理想,做了不少有益国家和人民的好事,这虽然受到百姓的赞誉、朋辈的肯定,但也必然得罪了某些既得利益者,     

张爱玲女性意识的审识与解剖

张爱玲在其作品中不仅关注女性的悲苦命运,而且将笔触深入到女性内心深处,对女性自身的精神弱点作了严厉的自审,对女性在母性、情爱、自爱意识等方面体现出的种种心理痼疾和性别弱点进行了自我审视,自我解剖。     

《元稹集编年笺注(诗歌卷)》简介

作品简介：中唐诗人,元白齐名。但元稹诗文集直到二十世纪末尚无注释本,这无疑限制了元稹研究的深入开展。杨军教授从1992年起潜心于元稹研究,先后完成了《全唐五代诗·元稹卷》的整理,《中华大典·隋唐五代文学分典·元稹》的编纂,《增订注释全唐涛·元稹卷》的注释等工作,并撰写相关学术论文若干篇,在此基础上,于1996年向全国高校古委会申清到《元稹集编年笺注》项目,又继之以数年的精心结撰,终于在新世纪之初,     

元稹的诗体理论

中唐是唐诗理论的总结期,也是诗体理论的相对成熟期.在这方面,元稹以自己的创作实践和敏锐的诗体意识对初、盛唐以来诗歌创作“体”的问题进行了及时的总结,为唐诗理论的发展做出了突出的贡献.元稹将唐代诗歌分为乐府、古体、近体三种诗体,他对乐府诗和近体诗理论贡献较大.元稹的诗体理论也暴露出一些矛盾,主要表现为他的诗体理论中有明显的“尊古轻律”思想倾向,其本人的诗体理论与创作实践也出现了明显的背离.元稹诗体理论的矛盾是他本人思想矛盾在其诗体理论中的反映.     

元稹白居易通江唱和真相纵述

《旧唐书·元稹白居易传》以及《元稹年谱》对元稹、白居易通州江州唱和真相作了错误的描述 ,而且不适当地夸大了其中的一些错误。其实 ,通过细考元稹、白居易及其相关人员的行踪和各自的唱和诗作 ,是能够知道元稹、白居易通江唱和的真相的。     

情爱的张扬与变态──从几首晚唐五代词说开去

情爱在晚唐五代词中得到了极大的弘扬，且有其独特的价值。但我们又发现，其情爱的张扬是在秦楼楚馆之中，在浮花浪蕊之间，故其间的情爱又是变态的。若从女权主义文学批评的角度来审视，晚唐五代词和“香草美人”的模式依然是一种父权社会文化背景下的权力话语，仍然说明了男性文化的支配地位。因此，也就给我们提供了重读文学史的必要与可能。     

吴伟斌先生《莺莺传》研究中的失误-兼谈学术批评规范

《莺莺传》研究一直是元稹研究的热点,张生即元稹自寓是大多数学者都认可的观点,而吴伟斌先生发表了一系列文章,极力反对自寓说.事实上,《莺莺传》是一篇自传性小说,吴氏用小说性否定自传性显然是不可取的.而且,吴氏对元稹恋爱的考订存在明显失误,其学术批评方法也很不规范.     

元稹家世及对其社会阶层的自我体认

元稹早年家庭教育更多受其舅族的影响,其舍进士而取明经科,是家庭教育和现实生存的需要。他对家族贵族性质的社会阶层体认相当强烈,由此影响着其立身行事乃至从政风范。元稹与白居易人生意趣的差别有着明显的家族背景。