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秦殿启 《盐城工学院学报(社会科学版)》2007,20(4):15-18
迟子建是一位富于幻想和想象的女作家,在20余年的文学创作生涯中,不懈追求小说纯粹的艺术性与审美性。平稳而勤奋地写作使其小说以兼备清新与神秘感的双重性而蜚声文坛。从语言艺术上讲,具有"诗的意蕴";在叙述方法上,偏重散文化的叙述特征;从美学的角度上看,崇尚朴素美的审美追求。 相似文献
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曾艳 《重庆交通大学学报》2013,(2)
王安忆长篇小说《长恨歌》与白居易密切相关.该作品的基本情节和人物形象可以看成是对白居易《长恨歌》中部分诗句的阐释.作品中“梧桐”、“美人”意象沿袭了白居易诗的意境,二者的审美特征也相一致,这可以看成是文化的传承. 相似文献
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邹群燕 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2005,14(1):110-113,144
明代瞿佑《剪灯新话》的艺术表现手法,在继承唐人传奇的艺术经验与优秀传统基础上,有所创新,无论在故事情节敷衍、谋篇布局、语言锤炼以及讽刺、隐喻、象征等表现手法上,还是在处理真实与虚幻的关系上,均取得了新的成就。大量诗文的加入,在一定程度上也使小说显得相当雅驯。《剪灯新话》达到了较高的艺术水平,也为后世的艺术创作提供了很好的创作模式与素材。 相似文献
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陈碧娥 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(6):141-143
阮籍的《咏怀诗》 ,由于历代论者多从汉学实证的角度以“归趣难求”、“难以情测”之论论之 ,从而给人以晦涩难通之感 ,使其艺术的光泽倍黯。本文则试图从其审美意象多重性的角度 ,分别从朦胧性、哲理性、情感性几个层面对其审美艺术进行探讨 ,力图归还其审美艺术的本真面目。 相似文献
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论《嚎叫》的语言特色 总被引:1,自引:0,他引:1
刘明景 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(2):115-118
《嚎叫》是美国“垮掉的一代”诗人鼻祖艾伦·金斯柏格的代表作。该诗具有词语并列、句式变化、回环和重复、意象的跳跃、丰富的比喻和荒诞的修饰等语言风格 ,因而形成了巨大的感染力和震撼力 相似文献
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《红楼梦》用梦、幻、痴、迷的艺术世界,给我们展现了众多人物深隐幽微的情感空间,从而全面打开了潜意识表象艺术构建宏大而深邃的艺术天地。在意识的另一面,形象地给我们凸现了人物精神的潜意识内涵。在生活规律和艺术再造的完美结合下,让读者在不知不觉中走进人物的心灵深处。于小说创作实践中在中国小说史上提出了一个全新的创作视角。 相似文献
8.
魏晓虹 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
郭璞的游仙诗是中国古典诗歌史上的典范之作。郭璞作为一位精通卜筮之术的方士,有着真诚的神仙信仰。他创作的正格的游仙诗,有浓郁的仙道气氛和神话色彩。修炼要入深山,隐居亦须林泉,郭璞的游仙诗呈现出一种山水化的倾向,包蕴着人与自然的冥契。在追求人生理想的意义上,郭璞的游仙诗继承屈原旨趣,和阮籍的咏怀诗颇为相似。郭璞以现实、人生的内容充实诗歌,对晋代诗风转变做出了贡献。 相似文献
9.
刘玉平 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):66-68
在我国思想史上 ,《周易》思维独具特色。这种特色在形式上表现为思维的意象性、数术性、逻辑性、直观性。《周易》因其显著特色产生独特而巨大的魅力 ,成为中华民族传统文化的源头活水 相似文献
10.
《河南科技大学学报(社会科学版)》2016,(1):50-53
《诗经》婚恋诗涉及了约60种植物意象,以植物意象在诗歌中的作用为依据,可将《诗经》婚恋诗中的植物意象分为女性的象征、爱情的信物、婚恋的场所等三类。《诗经》中植物意象的使用并非是随意和偶然的,而是上古时期人们内在精神世界与外在自然世界在特定的文化基因和社会现实环境之上的融合,其基础和前提是植物物象的自然属性审美特质和社会属性审美潜质。 相似文献
11.
魏秀萍 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2008,32(3):173-174
《钟声》是安徒生的经典童话之一,笔者从”钟声”意象的隐喻魅力、作品中诗意的景色描绘及艺术和谐的建构几个方面对文本进行细致分析,以期更好地解读作品。 相似文献
12.
陈延霞 《长江大学学报(社会科学版)》2010,33(4)
<诗经>中有很多反映婚恋风俗的诗,主要包括恋爱的欢歌、失恋的悲歌以及充满喜庆气氛的贺婚诗.这些婚恋诗体现出来的艺术特色对后世的文学作品产生了广泛而又深远的影响. 相似文献
13.
华钟彦 《河南大学学报(社会科学版)》1982,(5)
《长恨歌》是唐代诗人白居易的著名诗篇,在当时就广泛传诵,经过一千多年,一直被人欣赏,评为好诗。好在哪里呢?人各异词。远的且不说,解放以后,对它的主题思想就有很多分歧的评论。有人说《长恨歌》主题思想是“始终谴责女祸,讽谕君妃的荒淫”。又有人说,“始终歌颂君妃爱情的坚贞”。还有人说,“既歌颂真挚爱情,又谴责纵情误国”。 相似文献
14.
房瑞丽 《太原师范学院学报(社会科学版)》2007,6(2):85-89
依据三家《诗》研究的成果,可以分三个部分全面探讨《鲁诗》在先秦时期的形成渊源及其特色:一、通过《毛诗》、《鲁诗》与《左传》中的“引诗”相对照,说明《鲁诗》最接近先秦诗义古貌;二、从《鲁诗》诗说本身的特色,揭示班固“鲁最为近之”之说;三、从仅有的保留材料中,分析《鲁诗》诗篇、诗句存在的原始状态。 相似文献
15.
刘晓晖 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2008,10(2):190-192
从诗化艺术这一崭新的视角探究《一个青年艺术家的肖像》所焕发出来的诗的韵味。结合典型实例,解读该部小说所蕴含的诗的音乐性、诗的修辞性、诗的象征性三大品质,从而论证该部作品是一部极富艺术魅力和感染力的佳作。 相似文献
16.
刘加媚 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,27(2):49-53
意识流文体注重表现人物内心真实,展示人物的主观感受、印象和各种意识流动过程,尤其注重显示人物的潜意识。意识流小说家大量运用内心独白、自由联想、时序颠倒、幻觉梦境、象征暗示等意识蔓延手法,将过去、现在与未来融合在一起,表现西方现代社会异化人性、变态心理和扭曲性格,使意识流成为现代文学创作独特的思维模式和不可或缺的艺术手法,在世界文学史上具有划时代的意义。 相似文献
17.
周俊玲 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2009,40(2)
诗的意象带有强烈的个性特点,最能体现诗人的风格.在现存的122首陶诗中,写到鸟的多达38首,可见鸟是陶渊明诗中一个非常重要的意象.陶诗中的鸟意象,继承了传统诗歌的比兴手法,同时也形成了自己鲜明的艺术特色:陶诗中的鸟意象生成独具个性;分发挥了传情达意的媒介作用;到了物我浑融的境界;言表现冲淡自然. 相似文献
18.
论诗歌意象的创造 总被引:1,自引:0,他引:1
郑新安 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(4):45-46
如何在纷繁的物象和事象中,捕捉创造准确的"象"来完美地表现心中的"意",是意象创造中的核心问题。由于意象的表现形态是并不提供任何抽象判断的鲜活的"象",因而,越是准确的意象,往往也就更具有审美的丰富性。创造意象的目的是为了表意,如果离开了这个目的,为意象而意象,那就违背了意象创造的初衷。 相似文献
19.
渠晓云 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(2):33-37
历代多从比兴、用典分析阮籍《咏怀》诗的艺术,文章认为不论是比兴还是用典,都离不开意象的运用,意象在《咏怀》诗中是非常典型的。文章将《咏怀》诗中的意象分为六大体系:日意象、鸟意象、植物意象、道路意象、神仙意象、自创人物意象,由此分析正是这些独特的意象群,形成了《咏怀》诗广阔的审美潜能,也是其诗歌魅力的真正所在。 相似文献
20.
蔡葵 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1983,(5)
首届茅盾文学奖公布时曾听到有人议论说:“古华的《芙蓉镇》能够获奖,很不简单!”表示了对评奖工作的肯定和对小说本身的赞赏.但是,获奖作品不只一部,为什么单独提出《芙蓉镇》?它有哪些独特的地方?它的获奖又说明了什么?这些问题常常萦绕在我的脑际. 《芙蓉镇》不是那种卷帙浩繁的长篇巨制,称不上是什么史诗式的作品.它不过是只有 相似文献