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相似文献
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1.
《阅读与作文》2007,(2):62-62
我国早在2000多年前的汉代,就开始以12地支配12种动物用来纪时,叫做12时辰,也叫12生肖,这便是:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。  相似文献   

2.
生肖与时辰     
编辑/吴根萍生肖的制订与十二时辰有关。古人在对一昼夜产生了等分的时辰概念之后,又用十二地支表示12个时辰,每个时辰等于现代的两小时,与时辰有关的动物就成了生肖属相。子(鼠),深夜11时至凌晨1时,鼠最活跃。丑(牛),凌晨1时至3时,耕牛将出早工。寅(虎),凌晨3时至5时,虎常在此时出没伤人。卯(兔),清晨5时至7时,此时尚属“太阴”(月亮),月中有兔。辰(龙),上午7时至9时,群龙行雨之时。巳(蛇),上午9时至11时,蛇出洞行猎。午(马),中午11时至下午1时,马为阴类,此时阳光到顶,阴气始生。未(羊),午后1时至3时,相传羊此时所食之草再生力最强。申(猴)…  相似文献   

3.
老鼠的故事     
很久很久以前,有一年快到年底了,主管天地万物的玉皇大帝向动物发出了一个通知:“你们在正月初一的早晨,要向我朝贺拜年,我将从你们中间挑选出十二种动物,按你们来的先后顺序,安排你们在一天的十二个时辰和今后的十二年中轮流值班。”动物们得到通知后,都很高兴,天天盼望过新年。只有无忧无虑的猫,竟把给玉皇大帝拜年的时间忘记了。于是,猫去问老鼠。老鼠撒了个谎,告诉猫“:拜年的时间是正月初三。”很快就到了除夕夜晚。老牛知道自己走得慢,没有过完狂欢的除夕之夜,就动身上路了。住在牛棚顶上的老鼠看见了,就跳到老牛背上,让老牛背着它走…  相似文献   

4.
在中医理论中,不仅四季的变换是一个完整的循环,有一套相应的养生理论,一天24小时也是如此。由于古人将一天划分为十二个时辰,因此这套养生之法又被清代养生家尤乘称为"十二时辰无病法"。  相似文献   

5.
开心一笑     
《华人时刊》2012,(5):79
打坐禅师端坐云台,每日参禅打坐,风雨无阻。有仰慕者问禅师:"为何每日要端坐四个时辰,可有什么玄妙法门?"禅师淡然道:"前两个时辰,磨洗心  相似文献   

6.
龙在我国是一种吉祥的动物,关于龙的起源有爬虫起源说、龙卷风起源说和自然崇拜起源说等几种说法。在春秋战国时期人们已经对龙已经有了一个较成熟的认识,认为龙是一种吉祥的动物,对龙崇拜是很普遍的。人们把龙纹饰铸造在铜镜之上,体现了当时人们的审美。  相似文献   

7.
人性管窥     
有一种说法:人性就是人所具有的属性。这恐怕是一个含义不能再广泛的命题了。但人的属性很多,会劳动、能思想、有感情,这是一般动物所没有的。还有一些属性如吃、喝、睡、看、听、触……有和动物相同的一面,也有和动物不同的一面。使人成其为人的,不是与动物相同的方面而是不同的方面。所以,人性应该指人与动物相区别的那些“特性”。  相似文献   

8.
“一个人有一个,一家人有几个,全世界才十几个”,据说这是周恩来总理让当年来华访问的基辛格猜的,基辛格是个中国通,他猜出了是中国特有的12生肖。古时术数家以12种动物配12地支,用以表示人的出生年份,后来又演绎成人的一生与这种动物有关,也叫属相。于是,子丑寅卯辰巳午未申酉戊亥,分别对应:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。  相似文献   

9.
国际经济法的含义国际经济法的概念是个不确定的概念。就概念的范围而言,从来就有各种不同的说法。主要有以下两种说法。(1)国际经济法是国际法的一个部门法;(2)国际经济法包括调整经济关系的国际法和有涉外因素的国内经济法两种。对上述说法进行深入的争论虽无意义,但为  相似文献   

10.
植物精怪的动物化是一种世界性民俗现象,在中国古代则有“木精为青牛”的说法。究其原因,这一观念的出现大约有三方面的影响因素:一是古代神话中植物神祗动物形貌的遗存;二是秦汉时期有“出土牛迎春”的礼俗,土牛、青牛与春天、树木关联在一起;三是中国古代有源远流长的青牛信仰,在魏晋南北朝时期尤为突出,这是“木精为青牛”说的民俗背景。   相似文献   

11.
建立超前认识论,是理论界已经提出并正在探索的一个重要课题。本文试图在实践的基础上,着重探讨认识的超前问题,包括超前认识与反映论的关系;超前认识所引起的验证问题等等,以求丰富马克思主义认识论的研究。一主体,一般是指人类,即指“人”这样一种“理性动物”,①或者按照恩斯特·卡西尔的说法:一种“符号的动物”。②这样的一个定义说明了人与动物的本质区别,但并没有说明人何  相似文献   

12.
笛卡尔质疑17世纪流行的关于动物的认识方式,以二元论为基础,采用演绎法,并借助《圣经》和神学理论,以“奥卡姆剃刀”清除了动物身上具有感觉灵魂的设定。笛卡尔认为,动物没有思维,没有严格意义上的感觉和激情,动物是没有意志的“自动机”,动物不是道德主体,不负有任何道德责任。笛卡尔动物观的革命性源于他的形而上学,他对动物并不持有“工具论”的观点,但他的动物观是一种人类中心主义的动物观。笛卡尔驳斥动物具有灵魂的说法,突出了人的灵魂的不朽性。他看到了灵魂不朽对道德的必要性。笛卡尔哲学对动物的观点是残忍的,其解释并非完全公正。  相似文献   

13.
说心思     
曹泽华 《老友》2013,(10):1-1
大凡一个人的一生,不论其是伟人,还是平凡的人,都会有心思。但一个人的心思该放在哪里,一直就有两种迥然不同的说法:一种是说,一个人的心思要分个先后,首先应该放在大家的事上、国家的事上;再一种是,自古以来有谁不为自己?人的心思应该多为自己家里多想点,为儿女多想点。我以为,对这两种说法,不能简单地肯定或否定,应该看什么情况,  相似文献   

14.
文章选取了电白羊角粤语、霞洞闽语、沙琅客家话等三个方言点,对电白粤闽客方言词汇进行比较和接触分析。在调查的2479条词语中,电白粤闽客方言相同词有624条,约占总词条的25.17%,其中415条词语与普通话相同,占总词条的16.74%。电白粤闽客方言说法相同但与普通话相异的词语共209条,约占总词条的8.43%。电白粤闽客方言不同的词语共1855条,约占总词条的74.83%,其差异体现在音节、语素、词缀、词序、亲属称谓词、动物性别词、代词、副词等多方面。电白粤闽客方言词汇接触情况较为复杂,接触的方式主要有整词借用、词素接触及两种说法并存等三种类型,其接触演变的主要发展趋势体现在电白粤闽客方言说法相同但与普通话相异词语的增多上。  相似文献   

15.
古今往来,在中华灿烂文化的历史长河中,闪烁着无数令人景仰的伟人俊杰的英名。蓦然回首。当你有兴趣了解名人的生年属相,会遇到查阅资料费时的困烦,现介绍一种简易速算方法。十二生肖是以十二个动物轮流值年,计算的方法很简单,即诞生年代除以12,除到最后,小于12的余数不要再除、不要四舍五入,取所剩的余数,按照下列数字顺序对应生肖动物:  相似文献   

16.
笔者于1990年7月至1994年2月对芜湖市境内的两栖爬行动物及兽类资源进行了调查,结果表明芜湖市有两栖动物2目6科12种;爬行动物3目9科21种;哺乳动物8目19科50种。其中属安徽重点保护的动物28种,国家重点保护的动物11种。在消灭农林害虫、维护生态平衡起重要作用的有益动物11种,有较大食用价值的动物28种,作为名贵中药材原料的动物15种,可用来制裘造革的动物22种,有重大科学研究价值的动物3种,具有可观赏性的动物28种,对农林生产有害的动物9种。  相似文献   

17.
正1971年9月12日午后,毛泽东突然提前返京,打乱了林彪的政变阴谋,林彪一伙决定实施南下广州另立中央的计划。就在这个紧要关头,一个电话打来,林彪等人于是放弃第一方案,仓皇决定实施第二方案——外逃。结果,林彪所乘专机在蒙古国的温都尔汗坠毁。究竟是谁打的这个电话,长久以来有着不同的说法。有文章指出,这个电话是叶群打给周恩来的。笔者查找各种资料,特别是第一手资料,发现有另一种说法。纪东是周恩来的秘书,曾亲历"九一三"事件,他在回忆录中写道:1971年9月12日下午3时,周总理在人民大会堂召开有关人员参加的会议,研究修改四届人大的《政府工作报告》。晚9时  相似文献   

18.
动物肝脏营养高 食用讲究要慎重   总被引:1,自引:0,他引:1  
问:有人认为动物肝脏是营养丰富的补血美食,但也有人反对,认为动物肝脏是动物体内最大的解毒器官和毒物"中转站",聚集了很多毒素,不能多吃。到底哪种说法更准确?答:首先可以肯定的是,动物肝脏营养成分十分丰富,其他食物很难代替。动物肝脏中含有丰富的蛋白质,每百克猪肝含蛋白质21.3克,是猪肉的两倍。人们常吃的动物肝脏还含有丰富的维生素A。作为补血佳品,动物肝脏  相似文献   

19.
在设有4个间隔的玻璃水槽中,观察记录8min后30尾淡水白鲳鱼种进入置饵间隔的尾数作为诱引指标,试验了12种植物、9种动物组织的水提取液对试验鱼的诱引效果。结果表明:在植物提取液中菹草的效果最好(P<0.05),动物提取液中陆生蚯蚓提取液效果最好(P<0.05);植物提取液中,有显著诱引效果(P<0.2)的种类占25%,动物组织提取液有显著诱引效果(P<0.2)的种类占、56%;槐叶萍、满江红有驱避作用。  相似文献   

20.
自一九二四年以来,在国内外理论界和史学界中,流行着“德国是马克思主义的故乡”这样一种说法。大家对于这种说法一直深信不疑,被确认为是无可非议的定论。其依据有三个:第一,马克思恩格斯都是德国人;第二,马克思恩格斯都受过德国古典哲学的影响,而德国古典哲学又是马克思主义的三个来源之一;第三,从十九世纪三十年代起,革命的“中  相似文献   

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