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道德教育,是教育者按照自己的意志感化受教育者的心灵,以遵守共同的社会规范、准则为内容的社会教育,是培养阶级事业接班人的重要环节。伟大的革命家、思想家鲁迅十分关怀青年一代的成长,重视对青年进行道德教育。在这方面,他有过许多论述。鲁迅在《华盖集·北京通信》中说:“倘若一定要问我青 相似文献
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张德明 《武汉大学学报(人文科学版)》2000,53(6):845-850
战前美日殖民角逐是60-80年代中期亚太经济中美日竞争的历史根源,战后美日和亚太经济迅速发展的某些结果是其现实原因;该时期是两国激烈竞争的典型期,日本在贸易、投资和经援三方面赶超美国而占先;经济实力、政府与企业的合作、比较优势的发挥和经营策略是决定竞争结局的主要因素。 相似文献
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苏锡仁 《盐城师范学院学报》1987,(4)
对于《论语》在语言艺术上的突出成就,建国以来的文学史著作及有关论文均作了较高的评价,一致认为它具有简炼、形象、朴素的特色,这是合乎实际的。本文拟从语言节奏这一为研究者们忽略的角度,来探讨一下《论语》的语言特色,或可使我们对《论语》的语言艺术有更全面的认识。 相似文献
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美的形象是青年辅导员在学生管理工作中着力塑造的目标,它是辅导员内在心灵与外在特性具体的综合反映,对青年学生理想自我的塑造具有极大的良性导向作用,因为青年辅导与青年学生具有相近或相同的价值观与审美情趣。因此,重视形象美,培养美的形象是青年辅导员需要十分注意和深入研究的问题。 一、人格形象美是青年辅导员形象美的首要因素 青年辅导员的人格形象是指青年辅导员在人格方面给学生树立的光辉榜样,它是青年辅导员在学生管理工作中形成凝聚力的首要的起决定作用的因素,亦是构成青年辅导员形象美的首要因素。 相似文献
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青年大学生的网络人格危机,对青年大学生正常人格的培养和塑造具有极大的负面影响.网络人格危机主要表现在自我认知、自我情绪控制、情感体验、意志力、个人言行约束等方面.我们要采取开展网络道德教育,加强大学生的自我反省教育;建立多级网络人格危机防控体系,开展网络心理教育;利用绿色网络文化培养和塑造当代青年大学生等措施,帮助青年大学生构建健康的网络人格. 相似文献
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在用词上,散文讲究口语化与书面化、客观化与主观化、日常化与陌生化的和谐统一;在造句上,散文讲究句子行走秩序、联络方式的和谐统一。无论用词还是造句,散文语言注重的是一种自然和谐之美。 相似文献
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张贤平 《吉首大学学报(社会科学版)》1986,(4)
<正> 曾被蒙上历史的灰尘,湮没在泥土里的沈从文作品,以自己独树一帜的艺术风格,赢得了越来越多的读者和评论者的注意和重视.尤其是他那浓郁的乡土色彩,更令人交口赞誉,拍案叫绝.鲁迅说过“现在的文学也一样,有地方色彩的倒容易成为世界的,即为别国所注意.”沈从文之所以被称为“风格作家”,他的作品之所以引起海内外人们的兴趣,正是在于他的作品充满了乡土气息,向人们展现了具有浓郁地方情调的湘西乡土生活图景,创作出了一幅具有田园情调的风俗画.不过,人们在认识构成他的乡土 相似文献
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何述强被评论家张燕玲誉为仫佬族散文三强之一.就像仫佬族小说家鬼子一样,仫佬族散文作家何述强的视角不再局限于本土和族群,而是站在整个人类的高度,观照人心人性.这意味着新一代仫佬族文学家跃上了更高的起点,正走向更高的展示平台.何述强把历史熔铸于个人的命运,有痛彻思考生死之后的豁达与智慧.描写的小人物的命运,引发对历史、苦难、"革命"及生死的思考,唤起人们勇于直面历史和人生,这就是何氏散文里的人性深度. 相似文献
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候捷玲 《广西青年干部学院学报》1999,(2)
青年人在生活、学习、工作中经常遇到演讲,或者是推销自己,或者是进行宣传教育,可以说演讲与青年是密切相关的。而让人们在听演讲中产生一种美的体验,受到一次美的教育,这是成功演讲不可少的。下面就演讲中如何展现美进行论述。一、“崇高美”的感召力。“美向着高处走,不断地将人的本质力量提高和升华,以至超出一般的感受和理解,在对象中形成一种不可企及的伟大和神圣境界,这时就产生了崇高’——这是蒋孔阳的(美学新论观点)。古罗马的朗吉努斯在论述崇高的审美效果时强调“崇高风格是伟大心灵的回声”。它能唤起人强烈的情感,… 相似文献
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