现代化进程与近代中国的乡村危机述略

伴随着中国近代工业化、城市化、现代化的发展进程,20世纪二三十年代的中国乡村社会面临着急剧衰退的危机.与传统时代的乡村危机相比,近代中国的乡村危机呈现出更为复杂的面相和时代特征,探讨近代中国现代化发展进程与乡村危机的内在关联,可为当代三农问题的解决以及现代化建设提供历史鉴借.     

中国共产党与新中国成立以来的历史发展脉络纵论

在新中国成立以来60多年的历史发展进程中,怎样探索社会主义道路、逐步实现现代化和实现中华民族伟大复兴构成了现代中国发展的基本脉络.中国新民主主义革命的前途是社会主义,这是近代以来中国社会发展进程的抉择,现代中国既有近30年对社会主义道路曲折探索的历程,也有30余年开辟和找到建设中国特色社会主义正确道路的历程;实现从农业社会向工业社会的转型,实现现代化,这是近现代历史的发展趋向,现代中国的发展历经了从逐步实现国家的社会主义工业化、实现四个现代化到现代化建设分"三步走"和全面建设小康社会的进程;振兴中华民族是一个历史性的课题,从"中国人从此站立起来"到努力实现中华民族伟大复兴,使中华民族巍然屹立于世界民族之林.     

关于现代化理论与中国现代化进程的若干认识

自20世纪五六十年代以来,国人对于现代化概念的认识经历了一个变化过程,由“四个现代化”转变为现代化是“人类由传统农业社会向现代工业社会一个包罗宏富的转变过程”。在中国近代历史发展中,革命是推动中国现代化进程的重要力量;在中国近代史的研究中,“现代化范式”可以将革命史的内容包含其中,与“革命史范式”相比,“现代化范式”可以更加全面、客观地反映中国近代历史发展实际情况。19世纪中期至20世纪20年代中期可作为中国现代化进程的早期阶段。     

论近代中国的政治制度演变与政治文明的演进

在近代中国,政治制度(含行政体制)的演变是近代中国政治发展与现代化的一条主脉络。在近代中国政治发展和现代化过程中,从太平天国革命、戊戌维新、清末新政到辛亥革命的政治建设、政治变革中均以制度选择和权威变化不适应而失败。历史经验表明,在政治发展和政治现代化进程中,制度文明是核心,而权威的理性化、世俗化发展则是政治发展和政治文明的先导和条件。     

论中国革命与中国现代化

改革开放以来 ,随着中国社会变革主题转向现代化 ,中国近现代史学中革命史的研究范式不断受到挑战 ,其中 ,最重要的就是在“革命”的传统范式之外出现了“现代化”这个新范式。从现代化的视角对近代中国走向世界所经历的社会巨变进行深刻反思 ,弄清社会革命与社会现代化的关系、近代中国社会发展的历史主题、中国革命在中国现代化进程中的历史地位 ,有助于我们深刻认识近代以来中国社会变革的基本脉络 ,并为中国革命史研究走向深入提供一个新的理论构架。社会革命是社会现代化题中应有之义社会革命是指先进阶级运用暴力手段推翻反动阶级的统…     

延安文艺与中国新文学的发展

延安文艺承续和发展了“五四”新文学启蒙精神,在左翼文艺理论建设的基础上,进一步深入讨论和实践了文学的大众化和民族化问题,通过对民族形式和民族语言的创造性运用,不仅在真正意义上实现了近现代以来文学为大众的目标,而且使新文学的发展重新接续到了与传统文化的血脉联系。延安文艺作为近代以来中国文学经验的集大成,是中国新文学历史发展的必然结果,并没有背离或者中断中国文学现代化的进程。     

加强改革开放以来中国现代化历史经验研究

改革开放是当代中国历史的重大进程,是决定中华民族历史命运的大事。现代化是近代中国百年以来的梦想,革命为这一梦想扫平了道路,改革开放则让这一梦想成为现实,改革开放以来的中国现代化取得了举世瞩目的巨大成就。加强改革开放以来中国现代化历史经验的研究极其必要,可以成为当代中国现代化史研究的一个着力点,可从现代化理论、现代化战略、现代化动力、现代化指标、政治现代化、经济现代化、社会现代化、文化现代化、生态现代化、区域现代化、国际现代化等方面开展研究。     

世界化与个性主义--现代化的两个重要趋势

现代化是中国近代历史发展的基本走向和主题。现代化运动是一个复杂的历史发展过程,其中外部关系上的世界化和内部关系的个性化(个人主义)是现代化运动的两个重要趋势和趋向。中国近代以来160多年的发展历程同样体现和展示出这样两个基本的发展趋势和趋向。从世界化的趋势来说,由于中国近代的对外开放是被迫的,因此在一个相当长的时期内,国人对世界化的发展趋势缺乏自觉的意识和体认,直到戊戌变法和辛亥革命时期,学习西方、融入世界、变法图强的世界化意识才成为先进中国人的自觉主张。五四运动前后,中国的世界化进程和中国人的世界化意识达到了一个新的历史高度。个性主义的实质是对个人价值(个人的自主权利及其创造精神)的尊重和肯定。个性主义在近代中国历史上经历了一个艰难曲折的演变过程,通过对西方个人主义思想的介绍、宣传和诠释,近代中国的启蒙思想家们对个性主义的内容和价值进行了新的界说和评论,充分肯定了个性主义、个性解放、个人自由对国家进步、社会发展的重要意义,特别是五四新文化运动,对个性主义思想的宣传、倡导、高扬,为个性化在中国的发展创造了良好条件,五四时期成为中国个性化发展的黄金时期。1949年后,由于内外环境的变化,中国的世界化和个性化发展进程处于停滞、萎缩甚至倒退状态,直至1978年后,伴随着改革开放的展开,中国的世界化和个性化进程才重新启动。值得注意的是,最近20多年间,中国的世界化和个性化程度达到了历史上前所未有的高度和程度,这是中国现代化发展的重要趋势,也是中国现代化发展的重要标志。     

论近代科技在中国现代化进程中的地位和影响

科学化是现代化发展的重要标志之一，由西方传入的近代科技在中国现代化发展中扮演着重要角色。然近年来，学术界较多地侧重在对中国近代唯科学主义的评判上，而对近代科技在中国发展的实际则少见有人研究。近代科技在中国到底发展到何种程度？它在中国现代化进程中的地位和影响到底如何？如果这一些具体问题得不到具体的实证研究，仅仅用“唯科学主义”这样一种具有高度概括性的西方抽象术语，来对近现代中国的科学文化进程进行概括性评判，必然限制了其史学诠释的能力。一、近代科技在中国发屈的历史轨违关于近代中国科技发展的历史轨迹，…     

中国式现代化道路的历史生成逻辑

中国共产党对现代化道路的百年探索,在革命战争中萌发、在建设进程中前行,在改革开放中腾飞,既遵循了人类现代化发展的一般性规律,也体现出很强的特殊性和超越性,蕴藏着深刻的历史逻辑。从中国近现代史的发展变迁来看,中国式现代化是对近代中国走资本主义现代化道路尝试的突破;从社会主义发展史的维度,中国式现代化实现了对传统社会主义发展道路的超越;从世界历史的维度,中国式现代化创造了人类文明新形态,塑造着新的世界秩序。中国式现代化的三重历史逻辑,鲜明体现了中国共产党百年奋斗的历史意义和世界意义。     

西方哲学东渐与中国的现代化

现代化是近代以来中国社会发展过程中的一个时代主题。在这个过程中社会上发生的一切现象,都直接或间接地与这个主题有关。西方哲学东渐就是中国迈向现代化进程中发生的重要文化现象。它的根本目的是为了现代化的顺利进行和目标的全面实现。然而近代以来,无论西方哲学东渐还是现代化事业,曲折起伏,进展缓慢,都留下了深刻的教训。一、中国迈向现代化过程中发生的重要文化现象现代化是一场全球性的社会变革。一般说来,“现代化”可以看作是代表一种先进的历史运动及其所引发的社会变革的综合性概念。正如罗荣渠指出,它“是用来概括人类近期进…     

革命·建设·改革：中国共产党推动中国现代化进程的三重奏

纵观中国共产党90年的历史,革命、建设、改革三条逻辑主线虽然在中国共产党推动中国现代化进程的各个历史时期的重要性不一样,但贯穿这段历史进程的始终,可以说,革命、建设、改革构成了中国共产党推动中国现代化进程的三重奏。从中国共产党成立到新中国成立：革命是推动中国现代化进程的主旋律;从新中国成立到＂文化大革命＂：建设与改革取得重大成就,但＂继续革命＂的变奏使中国现代化进程遭受严重挫折;党的十一届三中全会以来：改革与建设成为奏响中国现代化征途的最强音。     

中国近代变法与当代改革学术研讨会综述

为了纪念十一届三中全会二十周年，省社联、省历史学会和富阳市历史学会于１２月１２日至１３日在富阳市联合召开了“中国近代变法与当代改革”学术研讨会。会议本着解放思想、实事求是的科学态度，联系中国近代变法运动和世界现代化进程，对三中全会以来的改革实践作了历...     

论近代中国现代化的缓慢发展

从1840-1949,是中国现代化艰难破生和崎岖发展的历史。这段时期中国的现代化的发展速度非常缓慢。本文拟从以下几个方面对近代中国现代化缓慢发展的历史进行一番全面的分析:一、国际视野中的比较审视;二、现代政治理念和实践的艰难破生;三、生产力水平的缓慢进展;四、百年中国现代化进程滞缓之原因     

近代的通商口岸与东西部经济现代化

通商口岸在中国的现代化进程中扮演着十分重要的角色。近代中国通商口岸的分布不均和各区域通商口岸地位的不同是造成近代中国近代区域经济现代化空间差异的重要原因。除了现实原因,东部和西部的经济发展的差距是历史积淀的结果,在这一过程中口岸的因素不容忽视。     

正确辨析人类社会现代化进程中的中国式现代化——中国式现代化若干“等式论”驳议

放眼人类社会现代化进程,中国式现代化是不同于西方现代化的新图景,为人类贡献了全新的文明形态。近代以来中国探索现代化道路的历史也证明,只有中国式现代化才是强国建设、民族复兴的唯一正确道路。所以,对“中国式现代化”的认识,本不会产生争议。但是,海内外却有学者提出了所谓“现代化等于西方化”“中国式现代化等于‘现代化在中国’”“中国式现代化等于‘中国模式’”等谬论。针对这些所谓的“等式论”,我们必须进行辨析和回应,才能以更为清醒的状态推进和拓展中国式现代化。     

中国精神生成的历史逻辑及其时代蕴涵

中国精神在其漫长的历史生成和发展进程中,历经了萌发期、奠基期、缓慢进化期及近代的觉醒和重建期,延绵而不绝、屹立而不倒,体现了其自强不息、厚德载物、和而不同、多元统一的精神特质。在近代社会变革中,中国精神的演进与西方思想启蒙不同,中国是先器物后制度再至精神,其历史逻辑与黑格尔关于精神自我反思所必经的外在反思、机智反思和理性反思“三段式”两相暗合。中国精神在鸦片战争后经历了艰难进程,并在中国共产党的领导下不断发展。在新的时代,应在传承发展革命文化和社会主义先进文化以及中华优秀传统文化的基础上,构筑当代中国精神和中国价值,为深化改革和推进现代化建设提供强大动力。     

世纪之交的历史回想

冷战结束、２０ 世纪终结、全球化时代来临： 人类在这个世纪之交面临一个多重历史演进的聚合点。从最近的重大历史变革回溯, 我们会发现冷战实际上是近代以来欧美大国传统的霸权之争的继续、顶点和终结。２０ 世纪是充满战乱、灾荒、革命和反动的世纪, 又是世界现代化进程全面铺开, 资本主义、社会主义和亚非拉各民族的现代化努力都取得了突破性进展的世纪。中国在２０ 世纪终于从睡梦中醒来,实现了急剧的历史变革,通过辛亥革命、社会主义革命和改革开放“三级跳”, 跃进到世界现代化进程的主流中来。中国与西方、中国与世界的关系将是２１ 世纪历史演变的一个主题     

制度变迁与中国早期现代化

历史的演进在某种程度上是制度演进的历史。近代以来中国社会的转变过程也是制度化的过程。中国早期现代化进程的核心问题就是建立现代化社会制度框架的问题。构建具有明确的现代化导向的、稳定的、高效的政治制度体系 ,是中国迈向现代化的关键性一步。中国早期现代化历程就是一个不断追求这种制度变迁的漫长曲折的历程。但在制度构建意义上可以说是一部失败多于成功的历史。只有进行几十年不变的制度创新 ,才能从根本上解决中国现代化的动力问题。     

思想史论域的“中国式现代化”之争及其超越

<正>世界现代化进程历经500多年,始终绕不过“古今之辩”,而在中国近代以来的100多年里,现代化进程又遭遇了“中西之争”。二者交织在一起,成为伴随中国式现代化进程始终的核心议题。思想史研究作为“现在和过去之间无终止的对话”⁽(1)),在分析层面与历史层面对古今之辩与中西之争及其次序关系都给出了清晰的回应。在历史叙事层面,中国思想史研究依然处于晚清之后“古今之辩”的历史延长线上,据此可以清晰地勾勒出100多年来“中西之争”的学术脉络。