老同志诗词

老同志诗词焦桐赞刘重孚泡桐兰考唤焦桐，眼望焦桐忆故人。挺拔风沙降广野，婀娜花叶派荒屯。根深固本千寻木，树大成林万里春。大地有情桐不死，生机勃勃更精神。公款吃喝众生相陆复中珍馐一席值千金，私款毋须付半分。不学狼吞非好汉，敢将牛饮慑凡人。随员舍命陪君子，...     

凡人“哲学”

吾乃凡人也。伟人之对于凡人，有诸多不同的地方。比如，伟人坐轿生，且十有八九是公家的，凡人呢，只能坐“忠车”，得百分之百的自个儿掏腰包。还有，伟人吃了、喝了、玩了人家的，自己非但不掏一个子儿，反道仿佛给人家上了一笔再后．凡人呢，结伟人们记了、倡7、玩了，还难     

凡人高手

凡人高手泡茶经泡茶是否得法，对茶水的味道、营养影响极大。泡茶的关键在于茶叶的用量和水的温度。高档茶一次冲泡过多，会影响茶的清幽、淡远的真味；低档的用量过多，粗气较重，难以入口。一般来说，一人独饮，高档茶叶２．５—３克，中、低档茶叶３—４克为宜。泡茶的...     

浅论格言

关于格言的性质众说纷纭,而且往往是在谚语、成语等研究中顺便提及,鲜有对格言的专门研究。本文通过格言长久以来在辞典中定义的发展以及众学者对格言的分歧所在加以探讨,希望格言作为中华文明积淀的语言瑰宝能引起人们的重视。     

平凡谢幕亦精彩 不让泪水挡他去路

也许许多人会这么想，名人都是领袖，是伟人，他们的生平与众不同，他们的业绩便永垂不朽。百姓都是平民，是凡人，普普通通地生活，默默无闻地离去，一个亲朋好友的告别仪式，一处寄托亲人哀思的墓地，便是全部，能有什么可以感动他人，留传后世?其实不然，凡人的生活并不一定比伟人逊色，平平常常往往更真切感人。一次动人的告别、一篇深情的悼文，一碑传神的墓志铭……可以使亲人生前的质朴实在、真情实感给生者、给后人以永恒的记忆，精神的激励。     

护士：澳大利亚最热门的职业

俗话说“有啥别有病，没哈别没钱”，可是作为一名凡人生老病亡是自然规律，没有哪个人能保证一生不进医院的，国外也是如此。     

老人的“知足”与“有为”

古代有句格言：“知足常乐”。 当今有个口号：“老有所为”。 凡事不可一概而论。一句格言，一个口号，未必能反映所有人的想法，也很难规范所有人的活法。对于离退休老人而言，怎样看待足与不足，怎样把握为与不为呢？     

CS经营运作三大方略

昔日的工业革命伊始，有一句市场格言叫“顾客要小心”!而如今的市场格言要重新改写，即“小心为顾客!”也就是说未来市场运作的战斗口号将以“保住顾客”来致胜。     

今天 你“小私”了吗

如果说“小资”代表的是一种个人品位，那么“小私”无疑就是高品质生活的象征。“私人理财顾问”、“私人医生”、“私人健身教练”……“小私”生活正越来越为都市人青睐，追求与众不同的“私人生活”，虽然要付出不菲的Money，但“小私”们仍然觉得很值，因为只要自己有某种需要，就能够得到一     

有奖征联

能揭示事物的本质或客观规律,具有启迪、劝诫或指导意义的语言,即为格言。将格言按结构、声韵组合为对联,即为格言哲理联。优秀的格言哲理联,必然兼具文采和智慧,可以成为洗心的清泉,或祛病的良药,或醒世的警钟。经常读读格言哲理联,有助于保持心智清朗;若能创作,则于人、于己、于世,更是一分功德。格言哲理联的材料,大多采集而来。采集所本,无所拘限,从文史经典到诗词曲赋,从名家警句隽语到市井俚语村言,可袭用亦可化用,可用其语亦可用其意。倘能组合天然,自当脍炙人口。直接袭用,谓之集句。如集《四书》联:“是闻也,非达也;既来之,则安之…     

咬文嚼字写格言

据《现代汉语词典》注释,格言乃含有劝诫和教育意义的话,一般较为精练。对此,当代著名作家尧山壁老先生在《王淙（成功人生格言）序》一文中,更有其精辟独到的见解：“格言,法也。言之可以为法者,日格言。指示规律,说明道理的言辞,也可以成格言。”“它将成为惩前毖后、治病救人、抑恶扬善的一剂良方,     

能救你的只是你自己的奋斗

要是你的牛陷在沟里，哪怕是天冻得连眼珠都会裂开，或者下雨，再或不论你喜不喜欢，甚至你不舒服，总是要把牛拉上来。——格言     

名人与凡人

名人酗酒称“豪饮”；凡人多喝叫“贪杯”。 名人略上年纪称“X老”；凡人年岁再高也叫“老X”。     

藏在格言里的谈判智慧

格言：不要浪费您的时间,与没有实权的人进行谈判格言浅析：商战中谈判的目的,无疑是以最小的代价来获取对方最大的利益。所以在谈判初步接触中,首先要     

漫谈阿拉伯的谚语、格言

如同一切古老民族的情况一样,阿拉伯的谚语、格言源远流长,深深地扎根于阿拉伯民族的丰富生活之中。阿拉伯的谚语、格言是社会生活的一面镜子,反映了阿拉伯人的理     

管理五种不同类型的下属

宋代司马光说：“凡人之才性，各有所能，或优于德而强于才，或长于此而短于彼。”用人如器，各取所长。领导者对待不同类型的下属，则应当采取不同的用人之道，使他们克服短处，发挥特长。     

以志贺直哉的作品为中心来考察日本私小说的特征

私小说是日本大正年间出现的一种独特的小说形式,也称为"自我小说"。他实际上是自然主义文学理论的产物,然而西欧自然主义作家描写社会现实的创作手法到了日本却演变成描写作者私生活的私小说,这种模式不仅支配着日本的后期自然主义,还长期影响着其他流派的作家们。有关私小说的定义,到目前为止也还没有定论,然而学者们对其特征却很少有异议。志贺直哉大多数作品都是从自身以及自己生活中取材,这也是私小说的最主要特征,他的这种创作方法也对其他作家有着深刻的影响,他还开启了日本心境小说的大门,对私小说的形成和发展起着重要的作用。本论文欲以志贺直哉的作品为中心,来讨论私小说的特征。     

“要怎么收获，先那么栽”（外一篇）

当年，办《观察》杂志的储安平向胡适先生求字，胡适给他写了这样一个条屏：“要怎么收获，先那么栽”。这是胡适年轻时就表达过的意思，也就是种瓜得瓜，种豆得豆。虽然说的不是教育，但对“百年树人”的教育来说，无疑也是格言。     

凡人高手

凡人高手使用电脑　勿忘保健添置电脑设备，要在财力允许和比较适合工作需要的情况下，尽可能购买＂保健型＂或符合国际＂绿色电脑＂标准的品牌。在设备放置和工作环境布置方面，需要把握以下几点──一是机房总面积应是所有机器设备面积总和的５－７倍，机房室内净高不低...     

我爱小私生活——私人设计只为斯人

虽然，像当年的小资一样，如今的小私也属生造词．但不可否认的是我们的周围聚集了越来越多的人过起了小私生活。