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1.
程乾珊 《贵州大学学报(社会科学版)》2015,(4)
作为斯陀夫人《汤姆叔叔的小屋》这部小说中的两个重要的女性形象,伊丽莎和凯西在小说中的悲剧命运受到了人们的关注。同时,他们所表现出来的反抗精神以及她们最终的大团圆结局也是对于受压迫的奴隶们的一种很好的鼓励。本文分别从伊丽莎和凯西的悲剧命运着手,分析了她们对此做出的反抗。事实证明,她们最后的团聚是她们反抗精神的最好的回报。 相似文献
2.
谢兰香 《河南理工大学学报(社会科学版)》2004,5(2):122-124
丁玲和萧红作为同时代女性作家的代表 ,都有强烈的女性意识 ,并站在女性的立场上塑造了一系列的女性形象 ,对造成女性不幸命运的男权社会进行了声讨和控诉。但她们的侧重点是不一样的 :丁玲关注的是知识女性的命运 ,侧重表现她们鲜明的女性自我意识和叛逆性 ;萧红则更关注农村下层劳动妇女的悲剧命运 ,侧重表现她们的卑弱、顺从和麻木 相似文献
3.
李新灿 《湛江师范学院学报》2014,(2):73-77
红学研究者大多对香菱的悲惨命运充满了同情,并盛赞其"少女的善良、纯真"。有的学者还得出了"香菱爱薛蟠"的结论。其实,香菱身上的"善良、纯真"就其本质上来说是一种奴性的温顺,而她对薛蟠的"爱"则是奴隶对主子的依附。 相似文献
4.
孔繁华 《盐城师范学院学报》1987,(2)
孙雪娥原是西门庆前妻陈氏的陪床丫头,后来西门庆收用了她,“与他带了鬏髻,排行第四”。按说孙雪娥由奴仆妾,成为二等主子,运气相当不错了。但是,由于潘金莲的到来,她的厄运便接踵而至,一再受到潘金莲的打击。西门庆死后,她虽然借吴月娘之手报了仇,“唆打陈经济”,卖了潘金莲及其心腹庞春梅,但她后来又落入做了守备夫人的仇人春梅手中为奴,受尽凌辱后又被卖为娼妓,终因春梅之故,被迫自缢身亡,结束了她痛苦而短暂的人生历程。从她走过的奴隶——主子——奴隶——娼妓的曲折道路,可以看出,她是一个与命运抗争的失败者。她那种历遭打击而不向潘金莲、春 相似文献
5.
黄旭涛 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
在人类历史上,女性的社会地位经历了一个起伏回升的变迁.原始社会中,妇女因在生产中占有显赫的地位而享受女神的待遇.随着生产发展和社会分工的出现,私有制确立了男子的统治地位,妇女失去了维护女神地位的经济权,沦为家庭和社会的奴隶,这种不平等的社会现象一直贯穿于男权统治的阶级社会中.妇女为奴隶的历史发展到资本主义社会发生了死水微澜的变动,女性独立意识开始觉醒,女奴要求得到作人的权利,妇女解放的问题首当其冲地被提出来,女性历史揭开了新的篇章.女权运动首先在西方资本主义国家兴起,随之激起全世界妇女解放运动的浪潮,所以研究西方资本主义社会妇女解放问题对当前妇女解决的实现不无关系. 相似文献
6.
叶春莉 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2007,21(6):79-80,89
帕梅拉、苔丝、晴雯三位美丽的女性有着许多的相似之处,她们美丽动人,出生低微;她们都是敢说敢言,不畏权势,极力争取平等权利来捍卫自己的尊严。但是她们却有着不同的命运,从中可以看出作者人生观以及社会背景的差异是造成她们不同命运的主要原因。 相似文献
7.
冯涛 《河北理工大学学报(社会科学版)》2011,11(6)
在中外文学史上,苔丝和尤三姐是两个非常鲜活的女性形象,她们的结局都很悲惨,家庭环境,男权社会以及她们自身的性格特征都是造成她们悲剧命运的主要因素。然而,造成她们两人悲剧的成因和她们个人对待悲剧的态度是迥然不同的。从这点出发,对苔丝与尤三姐的悲剧命运进行了对比分析。 相似文献
8.
文章通过张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》中的王娇蕊与《红楼梦》中尤三姐情感历程的比较分析,试图探讨张爱玲和曹雪芹对女性命运描述的异同。作品中,他们都揭示了女性在生存问题上对男性的依附性,都表现了女性对爱情的大胆追求。不同的是张爱玲从对女性主体的关照出发,着眼于女性自身的性格悲剧和命运悲剧,面对情感的坎坷,悲伤过后她们仍能坦然处之;而曹雪芹把造成女性命运的悲剧归因于封建制度,她们一旦失身,留给她们的只能是人格被彻底毁灭的绝望。 相似文献
9.
曾国富 《中华女子学院学报》2008,20(1):102-106
后宫女性是封建时代为最高统治者生活服务的一个特殊群体,数以千百计.五代是一个分裂割据、战争连绵的时代,后宫女性与一统、太平时代不同,她们的来源庞杂,除选美、将臣之女外,还有来自劫掠、寡妇、亲属、别国等;她们的命运极其不幸或乱后离散,或被君主遣返;被杀或被迫自杀;被迫迁徙他乡;被君主当作礼物赏赐将领、大臣.战争、动乱在她们内心刻下了永生难忘的痛苦,她们的际遇是封建时代妇女悲惨命运的缩影. 相似文献
10.
在社会从母权制向父权制过渡的古希腊神话中,女性从女神被贬为女奴。而生活在男性权力夹缝中的女人,无论是扮演哪种角色,或是妻子、母亲、还是英雄;甚至是沦为玩物、祭品、妖魔,都是被压制着,并承担起她们的主宰者--男性给她们带来的一切罪名和痛苦。本文拟从古希腊神话的女性形象出发,探讨资本主义社会男权文化占统治地位的家长制度下苔丝和珍妮的悲剧命运。 相似文献
11.
杨苗燕 《中山大学学报(社会科学版)》1988,(4)
一我常常在为繁漪、陈白露、愫芳这三个女性的命运而流泪的同时,反复地诘问自己:到底是什么使她们得到这样的命运结局?曹禺又是怎样表现她们的命运选择的?传统的阶级冲突说已经不能满意地回答我的问题了,我不得不将视野投入到更深的层面 相似文献
12.
李昆 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
春秋战国时期,在风起云涌的奴隶起义推动下,中国社会经历着从奴求制向封建制过渡的社会大变动,各个阶级,各种政治集团纷纷提出了自己的政治方案,在思想领域里出现了相互斗争和相互作用那样一种“百家争鸣”的局面。春秋战国之交柳下跖领导的奴隶大起义,给政治思想领域带来尤其深刻的震动。如何对待奴隶争取解放的历史潮流,将决定每个阶级、每个集团的前途和每一种学派的历史命运。因为,“阶级斗争,人民中的被剥削部分反对剥削部分的斗争,是政治变革的基础,并且最终决定一切政治变革的命运。”(列宁: 相似文献
13.
彭江浩 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(2):56-60
娜斯泰谢与杜十娘分别为中俄两国作家塑造的被欺凌被侮辱的女性形象.她们天生丽质,才艺超群,向往幸福生活,面对男权社会里的物化命运,怒毁万金,奋起反抗,以生命为代价铸造了女性尊严的丰碑.她们的悲剧是因为男权社会和文化对女性的压迫,对美好人性的扼杀,但与她们主观上对男性的经济依附,对传统伦理观念的因袭也不无关系. 相似文献
14.
段汉武 《宁波大学学报(人文科学版)》1999,(1)
文章通过对英国维多利亚时期两位作家所塑造的两个女性人物简·爱和淑的爱情观和爱情悲、喜剧式的结局进行的分析,阐明了两位作家不同的立场,评价了在她们身上所体现出来的社会和道德意义上的差别.简·爱是勃朗特塑造的反叛者形象,但她也有恪守传统的一面,她对合法婚姻的追求及其圆满结局恰恰反映了作家对女性命运的梦想;而哈代笔下的淑则是传统道德的彻底叛逆者,也正因为如此,她的命运只能以悲剧结尾,这反映了哈代对资本主义伦理道德的认识。 相似文献
15.
黄俏 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2014,(6):72-74
田小娥和卡门都拥有着美丽的容貌,生活在社会的最底层,是被侮辱与被损害的女性,她们都有着叛逆的性格,并且最后都被人杀害。但是这两位女性人物形象在个人追求、生存方式和悲剧的成因上是不同的。田小娥追求的是做庄稼汉的妻子,她是封建制度的牺牲品。而卡门追求的是无任何具体形态的自由状态。她们命运的不同在于文化根基的不同,田小娥的命运体现着陕西关中文化的内涵,卡门的命运则是深受吉普赛文化的影响。 相似文献
16.
关春梅 《吉林师范大学学报》2006,34(6):80-83
凯瑟琳·曼斯菲尔德以女性特有的敏锐和自我意识体验,深刻细腻地描绘了菲勒斯中心统治下女性的生活和她们的心路历程,并且以自己的亲身实践解构了传统文化对女性的释读。她始终关注女性的命运和她们的追求。无论是早期作品里激进的女性主义者,还是后期作品里普通女人的命运,曼斯菲尔德都是以女性独特的视角和体验方式,用女性的话语书写了女性自己的命运。 相似文献
17.
《常州工学院学报(社会科学版)》2020,(2):52-55
"五四"后,对女性的书写成为热切的话题之一,吴组缃对女性的命运也进行了深刻的洞察与思考。他以徽州文化为背景,剖析了在20世纪30年代社会中封建礼制对年轻妇女思想以及命运的戕害;进而又细致地观察在半启蒙状态下女性的心理变化、理性的丧失所导致的最终的悲剧。吴组缃借用反讽的书写模式,展现了经济衰败下承受"灵"与"肉"双层压迫而为奴隶的女性。他以亲身实践的事实为创作根本,冷峻地思考社会的问题所在。 相似文献
18.
钱静 《南京农业大学学报(社会科学版)》2001,1(4):90-96
中国现代文学史和俄国近代文史上出现的蘩漪、安娜这两个女性形象,在成长史、爱情遭际、命运轨迹等方面都存在相似之处.但由于作者自身修养与价值观的差异,以及人物不同的家庭、社会、历史背景,使两者之间又存在着性格、爱情观、价值观的差异,她们的命运给人们,特别是女性以深刻的启示. 相似文献
19.
王秋雁 《新疆石油教育学院学报》2002,6(1):98-101
《影梅庵忆语》等五篇“忆语体”散文均是中国古代著名的以女性为主人公的抒情文学的代表作品 ,本文将通过分析这五位聪慧美丽、才华横溢而又韶华不永的知识女性形象 ,探讨女性的历史命运和人生处境。文中的几位女主人公 ,较之传统女性有了新的突破 ,她们追求男女关系的平等 ,力图得到男权社会的认同 ,却难以克服自身的局限 ,最终仍回归男性社会为女性设计的轨道之中。 相似文献
20.
唐代女冠诗人的婚姻境遇及其人生选择--以李冶、鱼玄机和薛涛为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
江合友 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2006,26(1):117-121,125
使唐代女性陷入婚姻困境的最大的原因是门第婚姻,出身门第族望不为时人所重的女性婚姻缔结的可选择空间被大大压缩;而且因为当时社会重视的是“贤妇”,所以身为才媛并不能在婚姻缔结上取得优势。具体考述女冠诗人的婚姻境遇,并观察她们为解脱困境所做的努力及其结果,从而理解她们人生选择的合理性和必然性,由此可以更加深入理解女冠诗歌的文本特色。 相似文献