组织传播的研究模式及思考

组织传播起源于修辞学,发展于工商与传播.近几十年来,它作为人类传播学的一个分支学科,在西方国家引起了学者们的普遍关注.1960年以来,各国学者从多角度展开了对组织传播学的研究,并逐渐形成了独特的理论和方法,产生了功能和社会文化两大研究学派.同时,西方组织传播学的大学教育获得了较快发展.而在中国大陆,组织传播学的研究则仍处在起步阶段.     

50年来内蒙古蒙古语文研究概述

在党的民族政策的光辉照耀下，内蒙古自治区成立50年来，蒙古语文研究事业同其他各项事业一样，也跨入了一个飞速发展的崭新阶段，取得了卓越的成就。蒙古语文研究50年来的发展历程，大体上可分为两个阶段：即1．起步阶段（1947年—1977年，其中包括1968年—1977年间由“文化大革命”的干扰破坏而出现的十年停滞状态）；2．发展阶段（197年至现在）。一、蒙古语文研究的起步阶段1947年5月1日内蒙古自治区宣告成立。为落实党的民族政策，尊重使用发展少数民族的语言文字，自治区党委和政府，首先重视和建立了一些相应的蒙古语文专门机构。如1…     

论现代西方翻译理论的流变和发展趋势

奈达的译学思想流变过程体现了现代西方翻译学发展的脉络,也是其发展趋势的必然结果。其社会符号学翻译理论有机地将语言学、诠释学、符号学与信息论和翻译学结合为一体,不仅为翻译学成为一门独立学科找到了充分的理论依据,同时使得翻译学的跨学科桥梁作用更为显著（中西文化沟通、文理沟通以及人机对话等）。因此,相对于其他学派的翻译思想与理论,社会符号学翻译理论是迄今最科学、最全面,前景最广阔、最富有生命力的翻译理论学说,代表着现代西方翻译学的发展趋势。     

口译释意学派在中国的译介与进展

起源于法国的口译释意学派不仅是西方最重要的口译理论之一，而且也是在中国影响最深远的西方口译理论。从历时的角度研究了该学派在中国译介、传播、进展的过程和原因。在肯定中国口译研究界在传播和发展口译释意学派理论取得成绩的同时，指出了中国口译研究现在存在的问题和今后发展的方向。     

我国澳大利亚法律研究三十年评述

本文对1980年至2010年30年来我国澳大利亚法律研究进行全面分析和评述。本文发现我国澳大利亚法律研究呈现出如下规律和特点:1980—1989为起步阶段,研究数量少,涉及领域有限;1990—1999为发展阶段,数量增多,研究呈现出多元化趋势;2000—2010为繁荣阶段,研究领域全面铺开,一些方向研究深入,取得突破性进展:宪法方面的研究更加深入,澳大利亚法律史研究有了新的突破,中澳比较法学研究取得阶段性成果。     

地方高校学派培育的必要性及应当突破的难点

将学派作为学术共同体范式并对其研究,中西方古代早已有之。但与西方学术史相比,我国历史上仅有少数朝代（或世代）能够容得下学派。改革开放以来,虽然国内各个学科都出现了学术共同体实践,但这种实践群体的广度和对其进行讨论的深度,却不尽如人意。人类思想的发展是与学派的发展交织在一起的,学派的发展对于理论创新、学术发展和学科建设具有根本性的促进作用,且是拯救不良学术生态的最佳选择。学派形成与学科建设具有高度关联性、共构性,因此,培育和发展学派是地方高校做出高水平研究成果、凸显学术影响力和凸现重点学科建设成就的必由之路。     

中国符号学六十年

在中华人民共和国成立后的前三十年只有个别翻译中提到过符号学这个学科;1980年代符号学飞速进展,成为"文化热"的一个部分;经过1990年代和新世纪,符号学在中国蔚为大观,朝多学科纵深发展。富于符号学思维传统的中国,在今日已经成为符号学大国,已到了建立中国符号学学派的时候。     

符号、意义与我们的世界——赵毅衡教授访谈

赵毅衡先生是中国符号学领军人物之一,自2005年以来开创的“中国符号学西部学派”在符号学领域取得了令人瞩目的成果。回顾过去20年的研究,他提出应明确符号学有别于单纯方法论,从而深入探究符号与意义、文化乃至人类整体精神活动之间的深刻联系：文化因符号的衍义能力而繁荣,因元语言的维持力量而存续。在理清该联系的基础上,他进一步探讨了符号危机给现代人的身份和自我乃至现代文化带来的剧烈动荡,并指出符号学的理解将有助于现代人缓解这一危机。     

崇高的事业 艰难的跋涉——内蒙古社会科学院蒙古语言文字研究所研究综述

蒙古语言文字研究所成立４０余年来,做了大量工作,取得了显著成绩。根据其发展历程,可将其分为“起步”（１９５３－１９７７年）、“发展”（１９７８－现在）两个阶段。（一）蒙古语文研究所的起步阶段蒙古语言文字研究所在起步阶段,除了进行基础建设、直接配合“内蒙古语文工作委员会”的业务工作外,在蒙古语名词术语、词汇研究,汉语借词研究,词典编纂,蒙古文字研究,现代蒙古语规范,方言调查,基础方言与标准音研究方面均取得了较好的成绩。此间,出版工具书２部,发表论文２０余篇,具有代表性的论著有：１．孙竹的《现代蒙古…     

中国传播学研究学术旨趣与学术群 ——兼论中国传播学研究30年

中国传播学研究已经历了30年。前10年是对西方传播学的了解与引进，中间10年是对西方传播学的引进和吸收，近10年是在引进西方传播理论的同时关注本土传播学的理论建构与中国传媒业的发展。中国传播学研究初步形成了四大学术群：马克思主义传播学研究学术群、传播理论创新与新闻改革学术群、传媒运营与管理市场化学术群和传播学研究批判学术群。但总的来讲我国传播学研究水平仍然很低，尚未建构起健康而科学的学术环境；缺乏正常的学术批评；功利主义和商业化严重，缺乏学术公信力；传播学本土研究才起步，仍处在用西方话语诠释中国的阶段。     

中国慈善研究发展的阶段性及其解释

如何把握中国当代慈善事业发展的阶段性特点是当前慈善研究所面临的重要问题。从1993—2019年中国知网收录的慈善研究论文的关键词，可以总结出我国慈善事业和慈善研究的发展大致经历了三个阶段：第一阶段（1993—2007年），研究重点在于慈善事业的恢复和发展问题；第二阶段（2008—2015年），研究议题扩展到组织公信力与制度建设等焦点问题上；而在现阶段（2016年以来），慈善研究侧重于慈善法、互联网公益和社会治理等新的议题。这一发展过程反映了不断演化的历史条件和社会背景对中国慈善事业的影响，也展示了慈善事业未来发展的趋势。下一阶段慈善研究的焦点在于个人捐助行为和网络慈善。     

当代发展研究理论的演变

当代发展研究理论二战后兴起于西方国家 ,经历了正统现代化学派、修正现代化学派、激进发展学派、批判发展学派等几个阶段的理论演变。发展研究理论内部存在着发展目标不断深化和发展手段单一化之间的矛盾 ,外部存在着受西方社会背景影响的理论与发展中国家的现实间的矛盾 ,从而使其理论传统难以为继     

中国钢铁产业技术预测研究——基于专利生命周期分析

应用技术生命周期理论和Logistic模型,借助中国钢铁产业的专利数据对中国钢铁产业的技术创新开展技术预测研究。结果表明:中国钢铁产业专利技术发展将经历四个阶段:第一阶段（1985—2009年）为萌芽期,发展相对较慢;第二阶段（2010—2021年）产业技术进入成长期,专利技术发展速度加快,出现重大发明;第三阶段（2022—2033年）为技术成熟期,以外围专利为主;第四阶段（2033年以后）将进入衰退期,申请减少。依据产业技术生命周期阶段和国内外专利实力对比,提出了中国钢铁产业技术创新的“三步走”策略:突破核心技术,建立专利布局,国际化发展。     

我国民族法制建设的发展和完善

新中国的民族法制建设经历了一个从初创到逐步完善的过程,特别是自1984年正式实施民族区域自治制度以来,我国的民族法制建设取得了长足的发展。但毕竟我国的民族法制建设尚处于起步阶段,仍存在着一些问题,有待进一步加强和完善。     

日本中国农村研究50年:内容演进与学术特征

新中国成立以来,我国农村在社会、经济、文化等方面取得了长足的进步。本研究立足于他者视阈下的中国农村研究,整理了1965—2019年间日本文部科学省关于中国农村研究立项课题。统计发现,该领域日益受到日本学者的关注,并形成了稳定的研究机构与学术群体,取得了丰硕的研究成果。日本学者中国农村研究经历了起步阶段、探索阶段、茁壮成长阶段、多元发展阶段的演进趋势,呈现了多领域研究与学科交叉融合、稳固的研究机构与学者、中日学者合作与交流、密切关注中国农村发展等学术特征。总体而言,日本中国农村研究依旧处于活跃状态,系统整理与译介述评日本学界对中国农村研究的史料信息等是具有学术价值与现实意义的。     

接受与研究:洛特曼符号学在中国

洛特曼符号学在中国的接受与研究状况,以20世纪90年代中期为标志分为两个阶段.在后一阶段中,中国学者从文艺符号学、文化符号学、与相邻理论的关系、在西方文论史上的意义、俄罗斯本土研究状况以及中国学界对洛特曼理论资源的运用等方面进行介绍和研究,形成对洛特曼理论的立体研究图景.     

现代社会的宗教组织及其特征--宗教社会学关于宗教组织的研究

西方宗教社会学关于宗教组织的研究从教会教派类型学发展到各种组织理论的广泛应用,已经取得了较深入的发展,而中国宗教社会学的研究尚处在起步阶段。我们在借鉴西方研究成果的同时,应在中国宗教的经验层面上形成适合于中国宗教组织研究的分析工具,从而把握现代社会的宗教组织及其特征,最终建立中国宗教社会学的组织模型。     

西方越轨社会学研究的历史、现状与趋势

西方越轨社会学的发展 ,经历了以迪尔凯姆为代表的开创阶段、以默顿为代表的正统越轨社会学阶段和以标签学派为代表的新越轨社会学阶段 ,研究对象也从违规行为转变为社会定义和标签。依据研究对象、理论内容和逻辑结构 ,可以将西方越轨社会学划分为结构功能、社会解组、亚文化群、社会控制、标签、日常生活方法、冲突等七大流派。预测其未来发展趋势 ,中上阶级违规问题、单位违规问题、跨学派研究和国际比较研究等将成为重要研究领域 ,而社会控制学派和冲突学派将上升为主导学派     

巴赫金与社会符号学

自80年代以来，当代思想界开始大量翻译和研究前苏联学者米哈依尔·巴赫金（1895—1975）的学术思想。本文旨在论述巴赫金的某些思想对现代语言学理论的影响。重点放在他对日内瓦学派素绪尔的经典理论和研究方法的挑战，以及他的思想如何使当代系统功能语言学的理论框架得以完善。在这个意义上，巴赫金推动了制约语言科学发展的社会符号学的研究。     

改革开放30年西方伦理学研究回顾与反思

改革开放30年我国学界对西方伦理学的研究经历了一个曲折的、辩证的发展过程。伴随着改革开放的发展进程,我国学界对西方伦理学的研究经过了从片面否定（批判）到片面肯定（接纳）再到辩证否定（辩证批判）的发展阶段。当前西方伦理学的研究中仍然存在诸多问题,如语言障碍与知识结构问题、研究模式或理论的价值取向问题、学术参考尺度问题、伦理思想史与道德生活史的关系问题和学术研究的条块分割问题;这些问题将在未来的研究中得到较好的解决。