共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
《中文信息》2002,(11)
近期我们对“圆桌论坛”这个栏目的内容做了小小的调整,想就程序员感兴趣的一些话题进行讲座,使栏目更贴近读者更有可看性。但是效果并没有像我们想象中那样好,许多读者来信批评“圆桌论坛”所选的话题并不能引起他们的兴趣。调整栏目内容的初衷是为了更贴近读者,但现在却适得其反,为何反差会这么大?仅凭小编坐在编辑部里闭门造车是不能把杂志做好的,所以读者朋友们对什么话题感兴趣请来信告诉我们。我们暂经说过“杂志是做给读者看而不是做给编辑自己看的”,这绝不只是一句口号,我们需要听到更多来自读者的声音,表扬也好批评也好,我们都会当成鞭策自己前进的动力。最近还是有很多读者朋友询问订阅杂志的问题,在这里还是有必要再说一下。新一年的杂志证订就要开始,编辑部为了感谢广大读者的支持,特堆出订阅优惠政策: 相似文献
4.
5.
6.
湖南省哲学社会科学学会联合会主办的《湖南社会科学》杂志创刊了,它将以“求实、创新、争鸣”的面貌出现在读者面前。我们相信这会受到广大理论工作者和实际工作者的热烈欢迎,同时也希望大家都来重视运用这个阵地,与编辑部的同志一道,把它办活办好,办出特色,办出成效! 列宁说过,没有革命的理论就没有革命的行动,这是无数革命实践的科学总结。现 相似文献
7.
8.
(一) 除了日记,流自笔端的文字总是给别人看的,这个“给别人看”的观念,就是读者观念。各种新闻报道,对读者没有强制性的约束力,读者看新闻报道一般都是浏览、选读,所以新闻工作更要牢记自己的作品是“给别人看”的,更要有读者观念。中外新闻工作者都重视读者观念。英国《世界新闻报》编辑说:“报纸关心的是吸引最大量的读者,从而吸引(可以获得)最高利润的广告生意。至于新闻道德,从来就不应该当作一回事。”①他直言不讳地道出了某些资产阶级报刊搞唯利是图。无产阶级新闻事业当然不能这样。但是,对于“吸引最大量的读者”这一点,我们却要采取具体分析的态度。实践证明:打动读者,从根本上说要靠手中掌握的是真理,但是,真理如果不同群众喜闻乐见的形式相结合,就接近不了读者。“接近”尚难,何来“打动”?所以,我们的报纸刊物同样需 相似文献
9.
10.
11.
纵观古今无数教坛高手,无一不是在“宽”“严”二字上下功夫。所谓“严”是指教师对自己严;所谓“宽”是指对学生宽容,教师与学生接触面宽。 俗话说:台上一分钟,台下十年功。我们通过十多年的努力,才登上这三尺宽的讲台,要把这十多年的全部所学通过每一节课准确无误地传授给学生,我们应如何向课堂四十五分钟要质量呢?笔者认为这四十五分钟一定要“严”。“严”字体现在两个方面:一方面是课堂纪律要严,严格要求每一位学生,决不放纵一个学生上课开小差、讲话,做不应该做的事,要抓好学生专心听讲,认真思考这一重要环节。因为上课一旦有一个学生坐姿不端正,不专心听讲,东张西望,老师如不及时制止,其他学生也会受到影响或者耳濡目染形成大气候,好学者也会随之产生抱 相似文献
12.
13.
14.
15.
一、精神生活研究的意义人在意识到他的存在时,他早已经存在了,在他还不知道自己为什么要存在时,他就已经想到要怎样存在:他努力至少在感觉上要较好地存在下去。这种他自己感到有意义的、一定时间内的存在就是生活。生活自从他有意识的时候起就开始了。虽然我们常把“生活”一词也赋予一些动物,但这不过是从感情上把动物拟人化,严格说来只有人才在生活,动物则是生存。现在我们在谈论 相似文献
16.
17.
18.
作为《人文杂志》一个忠实的读者,作为社会科学工作者,今天参加这个会,我感到十分兴奋。三十年来,在省内省外,也听到各方面的对《人文杂志》的评价,评价是很高的。我自己也感到有点光荣吧。但是,我想在这儿提一点我的希望。去年,我参加了社联的论文评选。作为一个社联,应该掌握我们目前对学术的要求,应该提出一个要求的水平,这个水平要求达到什么程度,大伙都向这边看齐。我想这个责任,是不是《人文杂志》也应该负担起来?我想应该负担起来。作为我们一个省上的刊物,省委领导之下省社会科学院、社联主管的一个刊物,应该发挥出对于学术界的指导作用。我们应该要求一个水平,明确起来。 相似文献
19.
一种哲学理论,如果它是一个开放系统的话,它就会不断同外界进行信息的交流,也就会不断地遇到各种新的问题,并通过总结、概括来进一步发展自己,丰富自己。如果我们有这样一种认识,觉得马克思主义哲学是真理,它把所有的问题都已经解决,对各种现象都已给予了科学的说明,那并不表明马克思主义哲学已成为终极真理,那只是表明,我们自觉或者不自觉地开始把马克思主义哲学僵化。这种认识的产生,应该说是 相似文献