毛泽东军事伦理思想与《孙子兵法》伦理观

毛泽东军事伦理思想的重要理论来源之一,是对以《孙子兵法》为杰出代表的我国优秀传统文化遗产中的军事伦理学说的批判继承。毛泽东军事伦理思想中的全心全意为人民服务的道德原则、革命战争的功利主义的道德评价标准、军队的政治伦理学说以及革命的人道主义的道德规范,与《孙子兵法》中的军事民本思想、"安国保民"义战观、"令之以文,齐之以武"的治军方略以及养兵用战的人道精神等,存在着一定的批判继承与发展的关系。     

《中国革命战争的战略问题》在毛泽东哲学思想发展史上的地位

<正> 《中国革命战争的战略问题》(以下简称《战略》)是毛泽东同志为总结第二次国内革命战争的经验而写的一部重要的军事著作。他第一次在军事领域中深刻阐明了认识发展的辩证法和军事斗争的矛盾运动,彻底批判了“左”、右倾机会主义者,特别是“左”倾教条主义者错误的军事思想,从而为毛泽东军事辩证法思想的形成奠定了基础,也为毛泽东同志进一步从哲学上概括和总结中国革命的经验作了理论准备。研究这部著作在毛泽东哲学思想发展史上的地位,对于理解毛泽东哲学思想的形成过程及其特点,是有意义的。     

毛泽东军事著作中认识论思想探析

革命战争是中国革命的特点之一和优点之一。因此,它强烈而深刻地影响着毛泽东同志对马克思主义的继承与发展,从而使得毛泽东同志的军事著作必然蕴含着丰富的马克思主义认识论思想。我们在研究毛泽东同志对马克思主义认识论的丰富和发展时,一定要认真研究毛泽东同志的军事著作。只有这样,才能完整而准确地展现毛泽东同志对马克思主义认识论的伟大贡献。基于这样的觉识,本文从五个方面对毛泽东军事著作中的认识论思想作了探析     

试述江泽民国防和军队建设思想与时俱进的理论品质

江泽民同志着眼于新形势的需要,继承和发展了毛泽东军事思想和邓小平新时期军队建设思想,形成了独具特色的新的历史条件下国防和军队建设思想.这一思想处处体现着与时俱进、开拓创新的理论品质.     

毛泽东文化建设思想及当代价值——《新民主主义论》的文本解读

《新民主主义论》是毛泽东思想体系形成的一部奠基性的著作.这部著作中对新民主主义文化和文化建设的思想进行了阐述.在《新民主主义论》等重要著作中,毛泽东继承了马克思主义经典作家的文化观念,诠释了关系中国革命和命运的文化建设相关理论,为以后社会主义革命和建设提供了理论支持.     

中国古代的战争观与毛泽东的军事辩证法思想

本文论述了我国古代的战争观与毛泽东军事思想的关系,认为毛泽东的军事辨证法思想从中国古代的军事思想中吸取了许多有益的成分。这种继承和发扬具有显著的“中国特色”,并丰富和发展了马克思主义的军事理论,也对我们如何对待传统思想文化有一定的启迪。     

《中图法》第三版E大类的分类标引

军事科学是研究战争和战争指导规律的科学。《中国法》“E军事”类大体包括四部分内容:1、EO军事理论;2、E1/7军事建设;3、E8军事学术;4、E9军事技术。 分类标引规则和方法: 1 EO军事理论是研究战争基本规律和一般方法的,包括军事管理学、各军兵种建设理论和军事学史等.例: 《战争论》,(德)克劳塞维茨著,入EO; 《论列宁的军事理论遗产》,(苏)茨维特科夫主编,入EO; 《毛泽东军事辩证法思想研究》,刘化锦著,入EO—02; 《军事心理学》,(苏)季亚琴科主编,入EO—051; 《军事领导学概论》,李君著,入E07; 《近代军事思想》,钮先钟译,入E09。     

毛泽东的军事辩证法是对古代朴素军事辩证法的批判继承

毛泽东的军事辩证法,是毛泽东哲学思想的一个重要组成部分,它是中国共产党人把马列主义的普遍原理运用于中国革命战争实践的伟大成果,是哲学思想在军事上的创造性运用。同时,它也是对古今中外尤其是对中国古代朴素军事辩证法思想的批判继承。本文拟就毛泽东军事辩证法对古代朴素军事辩证法的批判继承问题,作一粗略的探讨。     

试析毛泽东廉政建设思想的民族文化渊源

毛泽东廉政建设思想既是马克思主义廉政建设理论与中国共产党廉政建设实践相结合的产物，也是对中华民族传统廉政思想批判继承的结果。毛泽东通过对中国传统廉政思想的批判改造，不仅形成了毛泽东廉政建设思想，同时也丰富和发展了马克思主义的廉政建设理论。     

科学发展观探源

文章系统地探讨了科学发展观的理论基础、思想渊源和实践经验来源。科学发展观是对马克思主义发展观的继承与创新,是对毛泽东、邓小平、江泽民发展观的继承与超越,是对中国传统文化中关于发展思想的批判与继承,是对外国文化中关于发展思想的批判与吸取,是对国内外社会发展实践经验的科学总结。     

毛泽东的文化观

毛泽东文化观是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等著作中,总结了"五四"以来新文化运动的经验教训,阐明了新文化的地位和作用,并指出发展中国新文化的"三化"方向。毛泽东的文化观是对中国无产阶级和革命文艺的科学总结,是对马克思主义文化思想的继承和发展。     

毛泽东“出奇制胜”军事思想与现代经营思想的契合

毛泽东军事理论是毛泽东思想的重要组成部分 ,它与中国古代军事著作《孙子兵法》同为我国军事理论中的瑰宝。二者虽然相距千年 ,但却异曲同工。同时与现代经营思想的契合 ,对现代经营的启迪也很多。尤其是毛泽东和孙子所推崇的“出奇制胜”更为现代经营所青睐和采用。本文即尝试从“出奇制胜”思想的精要和怎样才能“出奇制胜”两方面对三者的契合作一分析介绍     

毛泽东的统筹兼顾思想与科学发展观

毛泽东《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作的一个核心思想是统筹兼顾。科学发展观继承和发展了毛泽东的统筹兼顾思想，揭示了社会主义现代化建设的客观规律。学习领会毛泽东关于统筹兼顾的思想，对于我们深入理解和牢固树立科学发展观，构建社会主义和谐社会，具有重要的意义。     

新时期继承和发展毛泽东军事思想的哲学思考

中国共产党历来非常重视理论指导和理论创新，在坚持马克思列宁主义同中国实际相结合的过程中．创造性地产生了具有中国特色的重大理论成果。通过从辩证唯物主义观点入手，思考和分析新时期继承和发展毛泽东军事思想的四个原则和方法，阐述了新时期继承和发展毛泽东军事思想的理论基础、客观依据、根本动力以及广阔前景。     

毛泽东民族观产生的历史背景和思想渊源初探

毛泽东民族观是毛泽东思想的重要组成部分。本文认为 ,毛泽东民族观是在中国外求民族独立、内求民主进步的民族民主革命的特定社会历史背景中形成和发展成熟的 ,它的形成与毛泽东世界观的变化发展同步。它批判继承了古今中外民族思想的积极因素 ,而以马克思主义为指导思想和理论基础     

认真学习毛主席的军事著作

毛主席的军事著作,是中国革命战争实践经验的科学总结,是我们党的宝贵的理论财富。在长期的革命斗争中,伟大领袖毛主席坚持马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,把辩证唯物论和历史唯物论应用于指导战争实践,并同危害革命和革命战争的“左”右倾机会主义进行了尖锐的半争,继承、捍卫和发展了马克思列宁主义的军事思想,制定了一条马克思列宁主义的军事路线,指引中国革命战争走向胜利。认真攻读毛主席的军事著作,学习毛主席的无产阶级军事思想和军事路线,批判林彪的资产阶级军事路线,是深入批林批孔的一个重要方面。     

论毛泽东的军事法思想

毛泽东军事法思想是毛泽东思想的重要组成部分,散见于毛泽东关于军队的组织体系、纪律条令以及作战原则、战犯审判等方面的论述。毛泽东关于军事组织法的核心思想是党对军队的绝对领导,为贯彻这一指导思想,毛泽东极为重视军队政治工作,将其作为"我军的生命线",同时强调军事指挥权的集中。毛泽东对军事行政法和军事刑法的主要贡献是确立"三大纪律八项注意",并在实践中严惩违反军纪的行为;对于历史上有军功的人员,主张功过不能折抵。毛泽东在战争法则上的主要思想是自卫原则和优待战俘原则,同时认为战俘与战犯有区别,主张严惩国内外战犯。毛泽东的军事法思想深刻影响了我国的军事法制建设,丰富了国际军事法的相关内容。     

《中国革命战争的战略问题》中的系统方法初探

《中国革命战争的战略问题》是毛泽东同志一九三六年写的一部光辉的军事著作,是对第二次国内革命战争经验的科学总结。这都著作不仅是一部天才的军事著作,而且也是一部光辉的哲学著作。它不仅充满了唯物辩证法思想,而且也体现了丰富的系统论思想和系统方法原则。毛泽东同志虽然没有写下关于系统方法的专著,但在他的一系列     

邓小平新时期军事战略思想初探

邓小平新时期军事战略思想，是邓小平在对历史经验的深刻反思和对新形势的正确估量的基础上产生和形成的。它是邓小平新时期军事思想的重要组成部分，是对毛泽东军事战略思想的继承和发展，是内容极其丰富的军事科学理论。它对于正确处理国防建设、军队建设与经济建设的关系，对于国防现代化的实现，以及在未来战争中立于不败之地，具有根本的指导意义。     

略论毛泽东经济思想的实践——纪念《论十大关系》发表二十八周年

毛泽东同志在政治军事等方面的理论,大家都已认识到他极其丰富和无比正确。对于经济问题,毛泽东同志固然没有象伟大导师马克思那样的宏篇巨著,但在他的许多文稿中,同样有精辟论述。我们认为毛泽东同志最成熟,最富有现实意义的经济思想,都包含在他于一九五六年四月发表的《论十大关系》一文之中,可以说,《论十大关系》是集毛泽东经济思想之大成的瑰丽花朵,在这里,他对社会主义建设中许多带根本性的问题,都已经指出了明确的方向,和富有远见的原则性意见。试想如果在这篇光辉著作发表的二十八年以来,真正能够按照毛泽东同志这些指示付诸实践,那么嗣后几十年经济建设中就完全可以避免巨大的曲折和损失,那么今天的中国就会富强得多!可以说,《论十大关系》中的宝贵思想,只是到了十一届三中全会以后,才真正获得实践和发展。