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1.
杨奇霖 《太原师范学院学报(社会科学版)》2014,(4):79-81
白居易的诗在文学史上以"讽喻"和"直白"而著名,这也成为了描述其诗歌主张和写作风格时的常用标签,但是以往的研究似乎过分高估了白居易讽喻诗的意义与价值。白居易的讽喻诗存在两大"困境":一是讽喻诗的实际讽谏效果远远没有达到白居易所预期和后世所想象的程度;二是虽然白居易十分推重自己的讽喻诗,但当时社会所欢迎的却是白居易其他类型的诗歌。 相似文献
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孟彤 《上海理工大学学报(社会科学版)》2002,24(1):55-58
本文将《上阳白发人》一诗在《源氏物语》中的引用情况分为两类进行分析。其一、在引用原诗诗句的同时,也一并吸取了其讽喻意义;其二、引用部分不具有讽喻意义,或讽喻意义不明显。文章着重指出,无论属于何种方式,讽喻诗的引用部分都与作品融为一体,成为作品中不可分割的构成要素。并通过论证,摒弃那种认为《源氏物语》作者紫式部是由于当时宫廷中白居易诗歌流行的影响,或是因为手头上书籍利用的便利才引用白诗的说法,同时也否定了白诗讽喻意义贯穿每处引用的见解。 相似文献
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关于李、杨情史的天宝遗事极易成为讽喻诗的典型题材,却为白居易吟咏为感伤诗,这是创作对题材的颠覆;而后世论者又多按讽喻诗来评析<长恨歌>,则是评论对作品的颠覆.本文从诗人的创作心态入手,仔细分析了白居易创作长恨歌心态的演绎过程,指出诗人是用人性、人情去审视男女主人公,使之在人性和情感的坐标中获得正值的定位,从而创造了一个美丽而又感伤的爱情童话和寓言. 相似文献
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林继中 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
白居易的诗论在文学批评史上有着崇高的地位,特别是他主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,大力提倡写讽喻诗,更是广为人知。然而,令人惊奇的是,在提出以上主张的《与元九书》之前,白氏写下《秦中吟》、《新乐府》、《观刈麦》等大量讽喻诗,而此论一出, 相似文献
7.
陈忻 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(7):222-226
本文认为 ,中唐进言之门的敞开 ,谏诤之道的畅通为元白讽喻诗的出现提供了必备的社会环境。而中唐对士风的重塑又引起了学风的变化 ,务实有为、崇尚道德节操为当时所提倡 ,时代要求诗歌发挥经世致用、美刺讽喻的现实作用。就唐中叶学术思想看 ,《春秋》学派影响最著 ,其最大的特点是屏章句之学 ,以变通的眼光探圣人之本旨 ,求救时救弊之方。《春秋》学派以学干政、以学干时的精神对元白讽喻诗产生了极大的影响 相似文献
8.
行端禅师现存禅诗百余首,作为元代临济宗南方之善系的代表之一,他继承了临济宗的诗学传统,所创作的禅诗体现了禅宗与文学相交融的特征.其写景诗继承了陶、谢、韦、柳之风,深沉高旷;禅理诗通俗晓畅,以朴素语言道出佛教传统教义和禅宗本心的玄机;讽喻诗反映民生疾苦,讽刺社会矛盾,又是儒家爱民思想与佛教普救观念共同作用下的结晶. 相似文献
9.
一九八○年十月二十四日和十二月三日,我院中文系学生和政史系学生分别举行了学术讨论会。讨论会收到的文章一般都能做到独立思考,言之成理;有的文章还有一些新的见解。 中文系学生学术讨论会题名为“白居易研究”,共收到十五篇文章,其中:《怎样看待白居易自行编类的闲适诗》一文,对历来借用“讽喻”、“闲适”二词划分白诗好坏的传统观点提出了不同看法,认为讽喻诗和闲适诗在思想内容上既有联系,又有区别,决不能用任意确定闲适诗、无限扩大闲适诗范围的简单作法来说明闲适诗的消极作用;强调闲适诗是诗人从早期诗歌创作过渡到晚期诗歌创作的 相似文献
10.
白居易较为系统地表达其法律思想的著作主要为作于元和四年的《策林》。其法律思想也可见于他针砭时弊、现实性极强的讽喻诗之中。本文通过对读《讽喻》与《策林》中相关的内容,研究了白居易关于经济、税赋方面的法律思想。 相似文献
11.
张廷杰 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1985,(4)
一 东坡在他的《凫绎先生文集叙》中写道:“先生之诗文,皆有为而作,精悍确苦,言必中当时之过,凿凿乎如五谷必可以疗饥,断断乎如药石必可以伐病。”这段话非常明确地表述了东坡现实主义的创作原则,他的政治讽喻诗便是这一创作原则的忠实体现。这类诗在他的全部诗作中比重不算很大,但其所反映社会生活之深广却大有可观。《荔支叹》是他政治讽喻诗的代表作。诗云: 相似文献
12.
祝德纯 《湛江师范学院学报》1996,(3)
白居易的闲适诗与其讽喻诗、感伤诗在艺术上迥异其趣，根本原因在于诗人的创作目的和创作心境都不相同。前者是以诗歌作为干预现实的武器，后者是以写诗作为闲适生活的补充；前者大多写于作者志气高昂或感情深沉之时，后者大多写于作者心境悠闲平和之日，因而其闲适诗在白居易的诗中具有独立的审美价值。 相似文献
13.
王硕民 《湛江师范学院学报》2013,(1):17-22
王符诗观念主要体现在其著作《潜夫论》一书。王符思想比较活跃,其治诗目的在于导引学习,教化全民,启人智慧,颂美懿德,讽喻时政,借鉴历史,探究自然;论诗、说诗、用诗多有独到见解。因此,探讨王符诗论对全面深入客观地认识汉代《诗经》研究成果,深刻认识诗义,深化《诗经》研究,有效整理古代典籍,弘扬优秀传统文化具有重要意义。 相似文献
14.
施小琼 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(3):4-6
周紫芝的诗学思想多见于《竹坡诗话》和《太仓稊米集》,他论诗追求平淡而有韵致的境界,崇尚幽深清远的趣味,注重诗法格律,推重乐府,主张诗歌反映现实,发挥讽喻功能。 相似文献
15.
汪国林 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(4):21-27
宋初政坛名流、部分学白的代表作家田锡,其白体诗作既有应制唱和、赠友闲适等典型的宋初白体诗诗歌题材,更有反映现实政治、表达理想抱负、浸透人生感怀的政治讽喻诗与咏怀伤感诗,这些大大开拓了宋初白体诗的题材范围. 在诗歌风格与艺术追求上,胸襟开阔的田锡表现出转益多师的印记,既有豪健深沉、哀婉缠绵的一面,还有清丽流畅、闲适平易的另一面. 此外,诗歌语言上,平易清新与含蓄精健并存;诗歌体裁上,古体与近体平分秋色等等. 这些都是对当时以二李为首的馆阁翰苑词臣及其以徐铉为代表的南唐降臣的白体诗歌创作的极大丰富. 相似文献
16.
《西华师范大学学报(自然科学版)》1994,(2)
《诗》与孔子罗华文一《诗》是一部从西周初年到春秋中叶庙堂和民间诗歌作品的合集，它主要反映了从王到各国中贵族和平民的时俗风尚。《诗》，有贵族的创作，也有平民的歌谣；诗歌的作者采用赋、比、兴等不同的写作方法，来表达自己的情意和作为讽喻的手段，因而表现出不... 相似文献
17.
罗菲 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》2011,10(4)
讽喻作为一种修辞格已基本为学者认可,只是,各家对讽喻的定义与分类还有出入。有鉴于此,在综合考察各家见解的基础上,结合讽喻的运用现实,对讽喻重新做了较全面的界定,并且将分类标准与名称也做了校正,分为寓言和类寓言两类。在为讽喻下定义和探讨分类的过程中,较详细地辨析了讽喻与引用、比喻之间的关系。 相似文献
18.
《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1)
应璩《百一诗》和阮籍《咏怀》八十二首都以大型五言组诗的形式出现,创作动机也基本上都是为了劝谏讽喻。这现象并不是偶然的,而是与当时的浮华倾交风气的社会以及以子书为务的批评传统密切相关。 相似文献
19.
黄强 《江南大学学报(人文社会科学版)》2011,10(1):96-101,113
游戏八股文是指融入八股文的一种或几种文章要素而写成的文学作品,可以是正宗的八股文体裁,也可以是诗、小说、戏曲、诗钟等等。游戏八股文是俗文学的一个新品种,由于种种原因,历来人们忽视了它的存在,如今可谓重新＂发现＂了它。其特殊的文学趣味相对于正宗八股文而存在,表现为通俗之趣、虚构之笔、讽喻之言、灵活之体、诙谐之格。 相似文献
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论白居易妇女诗的社会意义 总被引：2，自引：0，他引：2
吴奕宽 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1994,(2)
论白居易妇女诗的社会意义吴奕宽唐代伟大诗人白居易，不仅有较为系统的诗歌理论，而且有着丰富的创作实践。他的诗歌流传至今的约有３０００首之多，其中不乏现实主义的名篇佳作。特别是他把妇女问题作为讽喻诗的一个重要内容加以反映，为被侮辱遭迫害的妇女大声疾呼，大... 相似文献