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1.
张秦 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(4):106-108
《布罗迪小姐的青春》是穆丽尔.斯帕克最著名、最具有代表性的的小说之一,而后现代主义文学则是兴起于20世纪五六十年代,这一时期正是斯帕克创作的高峰期,《布罗迪小姐的青春》很明显受到了后现代主义潮流的影响。结合文本,从后现代主义角度对《布罗迪小姐的青春》进行了分析。 相似文献
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林立端 《福建论坛(社科教育版)》2009,7(5):49-49
不知从什么时候开始就迷上了池莉的文字,喜欢它的流畅、精美、干净、透明,于是追踪着她的一部部作品,有长篇小说《来来往往》《小姐你早》,中篇小说《烦恼人生》《看麦娘》《有了快感你就喊》。在阅读中常常惊叹池莉对现实的独特审视与深刻透视,佩服她那深邃的思想与睿智的表达。 相似文献
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《青春男女生.妙语》2009,(3)
喔,这里是《少年作家》,我们期待着你们的全情参与——"作家秀场"是人物策划栏目,给才华洋溢的你一个展示的平台。"青春气流"展示的是校园流行元素;"青春画像"让你SHOW出真我的风采;纯真年代的青涩记忆,与你相约在"青涩宝贝"中;"心情清单"则为你打开心灵的晴雨 相似文献
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李晖 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(11):189-190
＂十七年文学＂中的经典之作《青春之歌》向我们描绘了上世纪30年代北平大学生们富有激情的革命生活。同期在港台海外热读的《未央歌》以西南联大为背景描写出抗战时期年轻学生的理想生活。两书都精彩地描绘出战火纷飞年代的别样青春。本文试图通过对两部小说的比较,探讨在不同文化影响下,青年人思想的相同与差异。 相似文献
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《青春之歌》叙述的是一个青年女性知识分子追求自我实现的奋斗历程,它的前文本是鲁迅的《伤逝》、丁玲的《莎菲女士的日记》和茅盾的《虹》。几种前文本对于女性解放问题进行了各自的思考,做出了不同的回答。《虹》与《青春之歌》的互文关系更为直接。梅行素和林道静的性格中都有不安分和为自我实现而敢作敢为、不顾流俗的一面。但梅、林二人性格和经历不同的一面给人印象更深,其中的意味也更值得分析。梅行素与林道静性格最大的区别,是梅的"疑"和林的"信"。林道静性格中的不成熟和她的理想主义激情一起,正是其独特文学魅力之所在,因为它意味着青春。 相似文献
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李洪华 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2013,44(4):118-124
20世纪五六十年代,在主流意识形态和政治工具理性的规约下,大学叙事随着文化语境的变迁而深深地打上了时代的烙印。无论是反映30年代学潮运动的《青春之歌》,还是描写50年代大学校园生活的《大学春秋》,"十七年"大学叙事都贯穿着共同的成长主题,即青年知识分子只有让个体生命的成长与民族国家的宏大事业结合起来,才有值得赞美的青春。在特殊的政治文化语境下,"十七年"大学叙事中的爱情话语也不可避免地背负了过多的规定和约束,从而缺乏文学自身更多意义生长的空间和可能。在关于大学的想像中,虽然《青春之歌》不如《大学春秋》那样具有"切肤"的质感和生动的体验,但是二者都同样交织着"政治的北大"与"学术的北大"两种不同的传统。 相似文献
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张厚刚 《聊城大学学报(社会科学版)》2011,(5):27-29
张炜是当代作家中"理想主义"的坚定持守者,他的"理想主义"在其小说《古船》、《九月寓言》中分别表现为道德理想主义、生态理想主义,而《你在高原》对先前持守的两种理想主义形态有所修补、调整,梳理理想主义形态及其变化轨迹,对于理解张炜的文学世界,理解文学在当下人的精神格局中的存在状态,都有所助益。 相似文献
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留恋青春少年那些最盛华最神秘也最本质的气息,这是塞林格《麦田里的守望者》与刘毅然的《奔逃》共同的叙事策略。有别于前者表现题旨的含蓄蕴藉,《奔逃》彰显出强烈的现实针对性和文化批判意味,小说的意蕴缘此而变得窄狭,在题旨的表现上也给人以不充分的感觉。这种审美追求的迥异与二人缅怀青春的不同言说方式息息相关：塞林格是执着地守望＂麦田＂,刘毅然则热衷于重新经验青春的热烈和纯真。 相似文献
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知识分子走上革命道路,要经历一个“灵魂的改造”过程,可是从《青春之歌》这部地道的革命小说看来,灵魂的改造更深刻地表现为“身体的改造”。,《青春之歌》恰好展现了从“五四”资产阶级人道主义革命到阶级革命的身体改造和实践过程,是身体现代性进程的完整镜像,使人们看到了现代历史对于人的塑造的重要侧面。文章的论述是对红色经典小说《青春之歌》的另一种解读。 相似文献
15.
钟丹 《淮海工学院学报(社会科学版)》2013,(21):35-38
分析了美国非裔女作家爱丽丝·沃克的小说《现在是你敞开心扉之际》，探讨了作者的妇女主义宗教观。小说通过人物不同命运轨迹的发展和意识的觉醒，表现了作者妇女主义宗教观对西方白人上帝的颠覆，对万物有灵、尊重女性、人与人以及人与自然命运相连的极大关注。爱丽丝·沃克敬畏自然的原始宗教观，对净化人的心灵、回归人性之美具有积极的意义。 相似文献
16.
张琳珏 《华北工学院学报(社会科学版)》2014,(4):100-105
作为一部为人所津津乐道的老电影,《孔雀》表现出的精神内涵与文化内涵是非常丰富和深刻的。《孔雀》一反歌颂青春的常态,从暴力、欲望、空虚、挥霍入手,展现出20世纪80年代中国转型期的青春的灰色基调。影片以个体意识的觉醒为切入点,将其冲破家庭环境、社会结构、社会制度和非制度框架的桎梏,淋漓尽致地呈现,生命在冲突与突破中最终得以绽放,从而实现幻灭后的重生。一方面是电影艺术简单而精致的表现,另一方面是中国转型期社会文化的艺术性表达。 相似文献
17.
房利芳 《山西煤炭管理干部学院学报》2014,(1):179-180,190
《致青春》是一部叫好又叫座的影片,影片成功源自其所展现的立体鲜活的青春画卷,突出了青春之无畏,青春之奋斗和青春之迷茫等诸多青春话语,此外,它还迎合了观众的集体怀旧情绪。本文对影片《致青春》的成功之处作初步的探讨。 相似文献
18.
晋海学 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):132-135
《我在哪儿错过了你》与《在同一地平线上》是张辛欣20世纪80年代初期创作中比较有代表性的篇什。这两篇小说的主人公共有着对意义感的自觉,他们将宏大叙事当做意义的来源地和实现自我的人生支点,而将满足于日常生活的微小叙事看做是一种虚无。这一意义-虚无的认识结构在为探寻者带来了充实感的同时,也给他们带来了精神上的苦闷和迷惘,并在一定意义上促使了他们在性格上的分裂。于是,调整认识结构,重新寻找新的人生支点,便成为探寻者走出困境的必然路径。 相似文献
19.
吴苏阳 《盐城师范学院学报》2004,24(1):62-65
50年代小说《红豆》和《青春之歌》都描写了知识分子的情感生活 ,真正从爱情本身出发 ,写出了丰富性和复杂性 ,是对当时“革命 +恋爱”小说模式的反拨。但那个年代的作家无法挣脱政治意识的束缚 ,她们的思想和创作都无法避开“为政治服务”的套路 ,爱情则成了神话 ,而且一旦背离了革命 ,将必然走向崩溃 ;只有依附于革命 ,爱情才有可能获得新生。 相似文献
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二十多年前,第一次高考落榜,同学赠我普希金的《假如生活欺骗了你》,用方格子誊写,我保留至今。每每整理旧物,读一次,心中便会感慨一次,觉得是此生最为宝贵的礼物,总是感受到它仍然可以从二十多年前的时空穿越而来,在城市的高楼和闪烁的霓虹中激荡我的心灵,让我一下子平静下来,去回望具有无限可能同样又一无所有的早已逝去的青春。 相似文献