在国家与民族认同之间

国家与民族认同是民族学、人类学研究的一个核心概念,也是当代民族国家背景下重要的政治事务。考察历史的知识谱系,民族国家无论是从概念演变、价值形态来看,还是从国家体制来说,都是西方赠给世界的一个礼物。当民族国家成为国际政治舞台上通用的政治单位时,它便成了国际关系中的政治实体和所属成员的认同归属。中国是一个多民族国家,＂中华民族多元一体＂既符合我国的历史实情,也是世界公认的国家形制的政治基础。国家的政治认同是认同构造中最核心的价值;在认同层次中,国家的政治认同是第一位的,民族的文化认同是从属性的,这不可讨论,亦不可讨价。     

在村庄与国家之间——劳动模范李顺达的个人生活史

文章主要从互助组、合作社和人民公社三个历史时段叙述了李顺达在中国革命和生产建设中,由逃荒要饭的农民成为全国劳动模范的生活史实,展现了个体、村庄与国家三者关系的生成过程,由此可以看出李顺达在村庄与国家间所扮演的角色和具有的作用。     

清末民初的民族国家话语与文学中的女性想象

民族国家是一个现代的神话.于此语境,文学作为"民族共同体"最主要的想象方式,也得到了一种同质性的运作和理解.本文即以清末民初思想历史层面的民族国家话语为参照,来探讨此期文学创作的女性想象问题,分析这些文学在认同思想历史的民族国家话语时,又是如何通过艺术拟构来丰富和参与该话语的建构的.     

在神话中发现民族国家--兼评《神话与中国社会》

神话作为一种话语形态,对统合民众观念有着深厚的影响力,在一定历史时期对社会建构起着相当关键的的作用.民族-国家虽然是近现代的概念,但民族和国家却是由来已久的历史现象.因此在历史上就有种种整合民族和国家的举措,神话是其中一种形式,为历朝统治者所重视.     

全球化与民族国家--以北美自由贸易区为例的分析

全球化是以民族国家为背景的资本主义全球扩张。资本的扩张和渗透为资本积累提供了必要的条件。现阶段民族国家权力的变化反映了全球资本积累和政治合法性之间的矛盾,是民族国家为推进资本积累而采取的措施。     

宪政视角下的法治国家--兼论在法治国家中民族法制的地位与特质

宪政是民主的政治。资产阶级宪政视角下的法治国家是在资产阶级宪法基础上构建的资产阶级代议民主制的国家形式。法治是民主宪政的内在要求 ,它不仅表现为社会主体法律意识的生成和法律素质的培养 ,而且是对法的内在价值的追求及其生成的理念。依法治国 ,建设社会主义法治国家是社会主义民主宪政的目标。社会主义民主宪政视角下的法治国家应当有完备的法律和法律体系 ;必须建立起相对平衡与相互制约的国家权力运行机制及其监督体系 ;应当是一个坚持依法执政、廉洁、高效、民主、法治的国家形式 ;应当是一个严格依法独立行使司法权力并相互制约的法治国家 ;通过转变政府职能和司法改革 ,实现政治文明、物质文明和精神文明的同步协调发展。宪政视角下的民族法制 ,反映了当代中国民族区域自治制度和社会主义民族关系在法治国家中的地位与特质     

"个人"与"国家"的整合--论中国现代文学"自由"话语的理论建构

中国现代“自由”思想渊源于对西方“自由”话语的输入。但由于文化传统、知识结构、现实语境、时代要求以及翻译等诸多原因 ,西方的“自由”话语在输入的过程中意义发生了衍变。最初的“自由”主要是个人自由 ,后来衍生出民族、国家自由的涵义 ,在现实与逻辑的层面上二者具有统一性 ,从而形成中国现代自由话语     

徘徊在入仕与归隐之间--论郭祥正的骚体创作

骚体在北宋中期兴起,经世致用的精神被发扬光大,屈骚发愤抒情的传统被很好地继承。随着党争的加剧、变法的失败,文人们的心态发生了极大倾斜,爰时进取、兼济天下的热情在险恶的政治环境中逐渐被消磨殆尽,他们走上了理性反省的道路。郭祥正的骚体在这方面颇具代表性。他的骚体表现仕与隐的矛盾心理,雄豪之气与隽逸之气并存,具有极为明显的新旧丕变的特征。     

试析我国国民科学素质的全面提高

国民科学素质,已经成为科学社会发展进步的重要制约因素。提高国民科学素质,不仅是西方发达国家兴旺昌盛的根本经验,而且也是我国经济和社会发展的迫切要求。在我国,既有教育的发展提供的智力支持,又有党和国家一贯重视和持续完善的政策支持,我国国民科学素质的全面提高刻不容缓。为此,应不断完善现存的体制;优化教育资源的配置,加强师资队伍建设;加大科学知识普及工作的宣传力度。     

国家创新能力测评五十年

世界上开展国家创新能力测评研究与实证至今已整整50年,其间经历了单指标测评向多指标测评的转变.单指标测评简便易行,但也存在不足;多指标测评可以从多个角度来衡量国家创新能力及其表现,现已成为国家创新能力测评的主流体系.目前国际上代表性的测评体系主要有OECD科技指标、欧洲创新计分牌、美国科技指标、FP&S评价方法;国内代表性的测评体系主要有中国科学技术指标、中国区域创新能力报告.针对国家创新能力与创新型国家之间的关系,结合当前国家创新能力测评体系的特点,国家创新能力测评方法体系应体现以下两种思想:和谐思想和可持续发展思想.国家创新能力的测评也应从四个维度来开展:创新投入指数、创新绩效指数、创新发展指数、创新和谐指数.     

“救国”与“救人”——辛亥革命时期与新文化运动时期改造国民性思想之比较

辛亥革命时期和新文化运动时期的改造国民性的思想有相因相似之处 ,都以“救亡”和“启蒙”为主题 ,但是两者在侧重点、具体内容、思想资料等方面又有很大的不同 ,梁启超等突出救亡 ,力图中西结合培养出具有现代政治、社会意识的国民 ,以挽救民族危机 ;陈独秀等鼓吹个人主义 ,个性解放 ,希望造就一代和传统完全决裂的新青年使社会走向现代。两个时期改造国民性思想之相异 ,根源在时代所赋予的任务不同     

民族思维与英汉句式

语言与民族思维有着密切联系。各民族由于文化背景等因素不同,民族思维也大不相同,进而反映在语言运用上,表现为遣词造句等方面的不同,如主语的主客观倾向、关联照应及信息焦点。教师如能在教学中自觉运用英汉民族思维与语言的联系及对比规律,就会在提高学生语言交际能力方面得到事半功倍的效果。     

社会主义政治文明与治国方略的历史共生和现实契合

社会主义政治文明属于现代政治文明但又高于现代政治文明 ,社会主义政治文明发展与社会主义治国方略的选择具有历史共生性。当前要实践社会主义政治文明 ,必须坚持在“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略中进行执政思维的创新。     

论中国《航天法》立法的必要性与可行性

中国的航天事业近年来不断取得重大的进步, 相比之下, 中国的航天立法相对滞后, 《航天法》立法已经成为中国航天事业发展的关键。《航天法》立法是维护国家外空安全、进行国防建设、航天技术创新、完善中国特色社会主义法律体系和加强国际交流、促进包容性发展的需要。《航天法》立法是中国航天产业可持续发展、维护中国外空资产和空间活动的安全、空间商业活动的发展、突破外空外交困境和发展中国外空战略的迫切要求。中国《航天法》立法已经具备一定的社会共识和立法实践、立法研究、国际立法借鉴以及国际合作借鉴等基础。     

试论中西方神话的民族属性与文化内涵

神话是人类最初的文学。世界各民族神话的起源都有着相类似的心理基础和社会基础,遵循着由零散到系统、由野蛮到文明的基本方向,但其发展却有着时序上的不平衡、形态上的不平衡以及速度上的不平衡,因而构成千姿百态的神话表象世界。中西方神话因各自特征鲜明的民族特点和中西方文化来源的不同,在民族属性与文化内涵方面具有很大差异。     

国家治理与我国现代财政制度构建

党的十八届三中全会提出“财政是国家治理的基础和重要支柱”,做出建立现代财政制度的战略部署。探讨国家治理理论的发展,从“统治模式”转向“治理模式”（善治）,并对财政制度在经济、政治与社会子系统的媒介作用进行了阐述。基于财政在治理转型中的关键基础地位,从预算制度、税收制度和政府间财政关系三个角度具体论述了如何构建现代财政制度,以推进国家治理方式转型,提高国家治理能力。当前,我国进入“大国财政”的新常态已成为不争的事实,建设大国财政,构建现代财政制度,不仅发挥财政的治国安邦作用,也发挥中国财政在全球治理中的更大作用。     

试论空间碎片减缓国家机制的构建

空间碎片减缓已经成为国际空间活动中一项国际习惯法规范。联合国外空委于2007年6月通 过的《空间碎片减缓指南》,也明确要求会员国或国际组织通过国家机制最大限度地减缓空 间碎片。中国在空间碎片减缓的国内立法及管理机制建设方面已经有了一定的进展,但加快 中国《空间法》的立法进程和理清空间活动管理机构的职能是构建空间碎片减缓国家机制亟 待完善的问题。     

近代桂东北地区圩市发展与民族经济融合

文章探寻了近代历史上桂东北地区圩市发展对民族经济融合的影响。作者指出 ,近代桂东北圩市的发展为汉瑶壮等族人民提供了经济交往和融合的固定场所 ,并通过器物和行为、思想两个层面加强了民族经济融合。文章还根据这些历史实际和当前现状 ,对今天桂东北圩市建设提出了几点建议。