提醒幸福

我们从小就习惯在被提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。     

提醒幸福

我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说。小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来。所有关切着你的人一起说。别骄傲!你沉浸在欢快中的时候．自己不停地对自己说：“千万不可太高兴．苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。     

天问(节选)

曰:遂古之初,谁传道之①?上下未形,何由考之②?冥昭瞢暗,谁能极之③?冯冀惟象,何以识之④?明明暗暗,惟时何为⑤?阴阳三合,何本何化⑥?注释     

李斯列传(节选)

李斯者,楚上蔡人也①。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟.居大庑之下②,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术③。学已成,度楚王不足事④,而六国⑤皆弱,无可为建功者,欲西入秦。辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时⑥,游者主事⑦。今秦王欲吞天     

自然素描(节选)

【导读小语】自然主义色彩鲜明,世界儿童文学的代表作。散文精短,富于想象,将自然界中的生灵描写得美好动人,风格清新明快。     

挫折大学(节选)

上个世纪初,美国著名演讲家拉尔夫·佩里特的足迹遍布美国城乡,先后有一百多万人听过他所作的题为《挫折大学》的演讲。在这些人中,既有学识渊博的高龄教授,也有目不识丁的青年农民,年龄和文化层次相差悬殊。但即使面对这样一群听众,拉尔夫仍然取得了演讲的成功。     

西征路上(节选)

1945年初春的一个晚上,天气寒凉,月色如霜。我父母知道部队要远去,几次托人劝我离队回家过年。春节快至,过春节对我们年青人确实还有几分吸引力,但是我怎能离开同学和老师,怎能离开革命队伍呢。母亲无奈,只好托人给我带来一件寒衣,我穿上觉得很合适,它成了我风雨征程中的宝物。中垌会师我们是从吴川县的泮北村出发的。队伍集合在树荫底下,人数不少,却是静悄悄的,使人感到自豪和有几     

驿路梨花(节选)

这是一篇记人的名篇,作者彭荆风先生描写了西南少数民族的热情好客。全文先写夜行路上开满枝头的白色梨花,引出文章的重点——小茅屋,进而把读者带入优美的意境当中,这是自然界的梨花。接着点出名叫梨花的哈尼小姑娘,从自然界的梨花写到人,点出文章中的主要人物。再写梦中的梨花,写梦中在梨花丛中歌唱的哈尼小姑娘,从而把自然界的梨花与名叫梨花的哈尼小姑娘自然地结合起来,歌颂了哈尼族小姑娘梨花的乐于助人的优秀品质。     

江南的冬景(节选)

凡在北国过过冬天的人,总都道围炉煮茗,或吃煊羊肉、剥花生米、饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有的萝卜,雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。     

每天一个转念(节选)

必须要说的是:你仍然无法面对。你所有的文字都貌似轻松,实则狡猾地与真相擦肩而过。你反反复复思忖的其实只是“安全”问题。死的阀门,一个简单的结论。惧怕的不是死亡,死亡是不可预知的,同时因为不可预知而变得遥不可及。你的文字没有建立起真实的自我问讯。有时,你为自己写不出一个字感到恐慌,竟然“一个字……”也不是,面对着白纸,就有点反胃,为什么要写下那些文字呢?却又想着已经很长时间了,拿不起笔,面对书籍也马上陷入烦躁,不知道惊慌的到底是什么?我用力地写下,刻画,夸大之词。我知道再也离不开这里了。生活已将我捕获,钉在墙上,随时都可以使唤、凌辱。我知道我时常处于一种隐蔽的癫狂之中,只有我知道,我的时间是断裂的,这种断裂由我一手造成:呼吸或者屏气,潜入水中或者浮出水面。直率地思考也是困难的,这种困难在于,我们每个人几乎都参与到罪恶之中去,不是罪恶托付给我,而是距离感消失了,不再有警惕,有时还乐于接纳。只有一个声音催促着我们去赢取生活,无论何时它都有足够大的力量。有时我知道无论那个你不必记住名字的人,怎么伪装都不过是个微不足道的小人物。作为小人物其实并没有什么不好,但是他的自我认定的狂想虽然不是仅仅作为一个小人物,我突然想到,...     

驼庵诗话(节选)

词之“一祖”乃李后主,“三宗”乃冯正中、晏同叔、欧阳修.胡适之评大晏“闲雅富丽之中,富于凄惋的意味”.闲雅富丽是外形,凄惋是内容.而胡氏之言只对一半,闲雅富丽凄惋之外,还有东西.大晏之《清平乐》:“金风细细,叶叶梧桐坠.绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡.紫薇朱瑾开残,斜阳却照阑干.双燕欲归时节,银屏昨夜微寒.”此首除外表闲雅富丽内容凄惋外,毫无可取.     

历史的诗性(节选)

弗里奥·阿达米指出艺术应该是一种能表达真理的真正修辞,谢赫在绘画六法论述中开宗明义地提出:图绘者,莫不明劝诫,著升沉。干载寂寥,披图可见。就是指出绘画的教化作用以及蕴涵其中的历史真理性;狄德罗作为第一位现代意义上的艺评家,强调艺术品的教化价值,重新确证了艺术以助教化和益人伦的功能。历史画对真理性的追求和道...     

《大学》(节选)批注

大学之道,在明明德②,在亲民⑨,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐④其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物⑤。     

江苏邳县工艺美术亲历记(节选)

(记录时间:1974年6月11日至1974年10月5日)6月24日(一)晴徐州早晨起来在清洁管理所,把炉子搞好,准备把昨天剩下的(玉雕的)人(物)件、兔子等上锅、上蜡,褚(某)、梁(某)来一起上蜡,弄上,装了箱;苗(某)回来用绳子捆好,王某某要去贾汪,也要跟着去徐州。到上车时还在制箱子,急忙到车站。下午快三点去徐州玉雕厂找了强兴,让把货交了。孔厂长、吕师傅也来看了,对我们形很满意,尤其对小汤做的人件很赞扬。孔厂长对我们工效也很佩服。(他)把杂件周     

谈爱姑形象的意义(节选)

《离婚》是鲁迅继《祝福》之后的又一篇从被压迫妇女的角度揭示反封建主题的小说。它通过具有强烈反抗精神的爱姑终在强大的宗法势力胁迫下,不得已而屈服的悲剧,揭露了封建宗法制度的残酷。小说的揭露是十分深刻的。其深刻性就在于,作品从整个社会制度着眼,深入开掘爱姑的悲剧因素,揭示了旧中国广大妇女受迫害的社会根源。从中可以看到作者那彻底的、不妥协的反封建精神。     

《中庸》(节选)批注

【原文】天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾②离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不赌,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐?莫显乎微?故君子慎其独也。(《中庸》第一章)【注释】①《中庸》:出自《礼记》,相传是老孔二的孙子子思所作。中庸是孔孟宣扬的一种“最高的美德”。它要人们采取不偏不倚的     

《治安策》(节选)

夫树国固②必③相疑之势,下数被其殃,上数④爽⑤其忧,甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝,亲兄之子,西乡而击,今吴⑥又见告矣。天子春秋鼎盛,行义未过,德泽⑦有加焉,犹尚如是,況莫大诸侯,权力且十此者乎!然而天下少安,何也?大国之王,幼弱未壮,汉之所置傅相⑧,方握其事。数年之后,诸侯之王,大抵皆冠⑨,血气方刚,汉之傅相,称病而赐罢⑩,彼自丞尉以上,遍置私人(11)。如此,有异淮南济北(12)