婚姻法新司法解释的正面效益

作为长期研究离婚问题的家庭社会学者,笔者认为婚姻法新司法解释的积极意义和正面效应是主要的。在当前家庭财产数量增加、结构多元、复杂,而婚姻法的有关规定较为原则,审判实践中＂同案不同判＂的情况日趋严重,最高法院出台新的司法解释加以具体规范十分必要,对离婚审判工作实践有很强的指导意义。     

结婚到底为什么？——《中华人民共和国婚姻法》司法解释三之争议——《婚姻法》司法解释三之争议集中的条款

《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（三）》（征求意见稿）自最高人民法院2010年11月15日公布以来,受到了全社会的瞩目,也引发各界激烈争议,讨论视角和深度已经远远超出了司法解释本身,而触及到婚姻家庭各种热点、尖锐的话题。     

对婚姻法司法解释三的思考

婚姻法司法解释三这一法律政策的出台,是婚姻法当中的一个分支,但是从实质上来说婚姻法司法解释三与婚姻法的内容并没有完全吻合,甚至还有出入。透过婚姻法司法解释三与婚姻法基本原则之一的”保护妇女权益原则”的衔接现状分析,得出婚姻法司法解释三和社会现实正催促婚姻法与契约法的多维联姻以解决践履疑难。随着人们婚姻观念的变化与社会环境的变化,在婚姻当中女性的权益仍然没有受到足够的重视。本文将从婚姻法司法解释三来思考如何保护女性的合法权益。     

新在哪里——析新《婚姻法》

十几年前，离婚对于绝大多数国人来说还是一个讳莫如深的话题。但如今，随着社会的文明进步，人们对离婚已不再像以前那样“谈虎色变”、“遮遮掩掩”，而是能以一种更理性的心态去处理失败的婚姻。据统计，目前上海、深圳等发达地区的离婚率已经突破了10％。其中，近50％是通过诉讼解除婚约的。     

我国夫妻婚内分割财产制度略谈--以《婚姻法司法解释（三）》第四条切入

自《婚姻法司法解释（三）》的颁布以来,关于我国夫妻财产制的争论不断涌现,该司法解释中第四条首次提出了有关婚姻关系存续期间夫妻财产分割的规定,打破了婚内夫妻共有财产只有在夫妻关系终止时才可分割的模式。但在适用该解释中却存在大量现实问题,本文分析了我国婚内财产分割的立法缺陷,从缺陷入手,谈了关于婚姻法解释三第四条的完善建议。     

论婚姻法司法解释三的亮点与缺失

婚姻法司法解释三是《最高人民法院关于适用若干问题的解释(三)》的简称,出台于2011年8月12日,其相关规定很有可能改变人们原先的认识,打破了人们的行为习惯,是对夫妻间利益与权利的规定和平衡。我们通过走访、座谈以及问卷调查的方式,对因司法解释三出台所引起的几个热点问题进行了调查,从而建立在第一手资料的基础上,从法理、社会的角度进行深入的分析,总结其亮点与缺失,并针对问题提出了自己的意见,希望能对调整夫妻间的关系起到抛砖引玉的作用。     

理性与非理性冲突

在切入正题之前，先请看一道数学题：在比萨饼店，有两种套餐，一种是6＋9，一种是12，两种套餐的口味、价格、厚度都—样，请问选择哪种最实惠？我曾问过许多人，每个人都选择了6＋9这种，因为他们认为6＋9的组合比12的面积大。其实只要简单计算一下就会发现，12比萨饼的面积要大于6＋9组合，为什么会出现错误的选择呢？在危机研究中，我把这种现象称之为“比萨饼效应”，即“依赖直觉作出的错误选择”。     

从话语中读变迁——30年间的6个镜头

第三者插足 1982年11月，25名妇女联名给胡耀邦写一封信，信中写道： 胡总书记：我们是在婚姻家庭问题上受第三者插足的受害者，本不该打搅您，但因国家制定的婚姻法离婚部分有漏洞，它使一些缺乏道德的人钻了空子，使好人受气，道德败坏的人得了逞。     

对高中历史教学中实施情感教育的理性思考

情感教育是历史教学重要组成,其关系到学生思想品质和人文素养的形成,其关键在于创设相应的教学情景,让学生在情境中内心得以升华,丰富学生的思想感情,激发其探究精神和求知欲望,进而实现学生的综合成长。然而,当下高中历史课堂普遍对学生情感教育不足,更加注重课堂知识灌输,课程“功利化”现象严重,亟待教师创新教学理念,多元化教学路径、策略,构建出和谐的课堂氛围,用情景交融和情感教育触动学生的心弦,助力学生价值观、人生观的形成。     

《圣女贞德》中悲剧的理性与情感分析

《圣女贞德》是萧伯纳60多岁创作的闻名世界的著作,萧伯纳也因此戏剧获得诺贝尔文学奖,他的作品被称为是理想主义和博爱的标记。《圣女贞德》是萧伯纳的文学创作中鲜有的悲剧,以英法战争中的真实历史人物贞德的人物事迹进行描述,展示了一个无所畏惧、舍己爱国的女英雄形象,但是女英雄的行为却不被人理解,被当时社会所荼害。本文通过对《圣女贞德》的理性和感性分析,来探讨《圣女贞德》中的悲剧描写。     

由理性错位入侵情感到文化冲突——以《中式英语》为例

《中式英语》是美国著名剧作家黄哲伦于2011年创作的作品,讲述了两位西方人在中国经商的故事。其中主人公Peter Timms在中国的生活工作接连受挫。从理性的角度,以R.W. Fevre提出的理性错位的社会学理论为指导对剧本进行解读,认为主人公Peter之所以在中国生活数十年,却依然无法摆脱文化冲突,屡屡受挫,主要原因是其理性的错位。从对情感的态度和情感的关系处理两个方面来论证主人公Peter由于理性思维错位入侵情感而导致的文化冲突,希望能帮助读者从一个新的视角来解读这部剧作,认识剧作中体现的文化差异,剧中的重视情感与关系等中国文化特征也有望为华裔家园意识建构提供些许参考。     

浅谈同居关系彩礼返还的问题与探讨

我国《婚姻法》对于彩礼这一在我国现阶段、某些地区还普遍存在的社会现象,发生纠纷时如何处理,尚无规矩可循。从有利于解决实际问题的原则出发,为指导审判工作实践,最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（二）》[以下简称司法解释（二）]第十条作出了如下规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,     

婚姻法,到底保护谁?——《婚姻法》新若干问题的解释引争议

刚刚在海口结束的中国法学会婚姻法学研究会2010年年会暨婚姻法颁布60周年纪念会,其会议成果——《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(三)(下文简称意见稿),因其涉及房产分     

浅析《简·爱》中女主人公理性面纱下的情感异动

本文从三个阶段分析了19世纪英国作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》中女主人公理性面纱下的情感异动——寄人篱下时的情感异动,深陷恋情时的情感异动和受人恩情时的情感异动,探讨了19世纪英国社会中一个下层平凡女性寓情感于理性的心理历程。     

浅析《简·爱》中女主人公理性面纱下的情感异动

本文从三个阶段分析了19世纪英国作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》中女主人公理性面纱下的情感异动——寄人篱下时的情感异动,深陷恋情时的情感异动和受人恩情时的情感异动,探讨了19世纪英国社会中一个下层平凡女性寓情感于理性的心理历程。     

交织的张力——后现代主义思潮与青年价值冲突

伴随着改革开放的不断深入和西方后现代主义思潮的不断涌入,当代青年正面临着同一时空下传统、现代、后现代思潮共存的状况,而三种思潮相互交织形成张力,构成了当代青年的价值冲突.本文从分析后现代主义的"放逐理想"、"多元论与差异性"、"责任的消解与去中心化"等几方面的特征出发,阐述它对当代青年价值取向的冲击与影响,并提出对青年价值重构的思考.     

韦伯的悖论——理论与现实的冲突

本文从官僚制的逻辑起源出发,通过对官僚制组织中集体理性和个人行为选择的考察,试图解释官僚制内涵与现实的悖论,从而对官僚制组织中个人出轨行为出现的必然性进行一定论述。     

对当前中国劳资冲突问题的理性思考——从《社会分工论》等书中获得的启示

本文从社会学经典理论视角分析了当前正处于转型关键时期的中国存在的劳资冲突问题。对于当前中国日益严重的劳资冲突问题,一些相关的西方社会经典理论值得借鉴。像西方著名社会学家涂尔干和科赛在其著作中都有对于社会冲突问题的详细阐述,其理论不仅为理解现代社会的失范及其整合打下了基础,也为解决转型期中国社会的劳资冲突等失范问题提供了十分重要的借鉴意义。本文详细阐释分析了相关西方经典社会理论,并根据自己对经典理论的分析就当前中国劳资冲突问题的成因及如何应对劳资冲突问题提出了自己的思考。