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夫妻财产制度是规定夫妻财产关系的法律制度,它是婚姻家庭制度中极为重要的法律制度,是婚姻家庭生活正常运转的物质保证。夫妻财产制度不仅是衡量夫妻家庭地位是否平等的指标之一,还明确了婚姻当事人各方对婚姻和家庭的法律责任,保障幼、老、病、残者的生活,促进家庭生活的稳定。随着我国社会经济的发展,公民的私有财产日益增多,越来越多的社会财富将掌握和控制在私人手中,夫妻财产占社会财产的比例不断提高,夫妻财产制在一定程度上制约着社会主义市场经济的发展。因此,无论是从公民个人,婚姻家庭利益出发,还是从司法审判和国家社会利益考虑,都应重视夫妻财产制的研究与正确运用。 相似文献
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婚姻产生了家庭,而家庭正是社会的基本单位。通过对马克思、恩格斯关于婚姻家庭的著作进行分析,阐述了婚姻家庭观念的发展和演变。恩格斯提出了男女平等和爱情是婚姻的基础等相关的正确观点,目前,在现代生活中婚姻家庭备受社会关注,所面临的各方面伦理道德问题也很多,通过从现代生活的视角下解读马克思恩格斯婚姻家庭观,以及对现代社会家庭产生的影响,可以给予婚姻问题一定的启示。 相似文献
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婚姻与家庭是我国人民普遍关心的重要社会问题。新中国成立以来,我国政府十分重视婚姻与家庭问题,在领导妇女解放运动过程中,始终关注着婚姻家庭问题的进展与解决。为妇女解放,使妇女在政治、经济、文化、社会、家庭等方面享有同男子平等权利,制定了一系列的法律和政策,有力地推进着社会主义婚姻家庭制度的建立。建设民主、平等、和睦、 相似文献
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婚姻和家庭是历史的范畴,它产生于一定的社会生产方式,并且随之发展而发展。在不同的历史时期,婚姻和家庭具有不同的特征,而在同一时期的不同国家,它们的特点也未必完全相同。这里除了经济形势之外,还有民族传统、政府政策等原因。本文参考了苏联关于这方面问题的一些资料,并根据对前一段时期部分上海青年婚姻家庭价值观的调查,以及五城市婚姻调查结果,试对中苏两国青年的婚姻家庭关系作一番比 相似文献
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婚姻家庭对经济基础来说,它属于上层建筑,受经济体制和社会制度的制约。婚姻家庭是社会的细胞,尤其是农民家庭实行家庭联产承包责任制后,它又是生产的基层单位,对经济发展和社会进步起着积极的促进作用。由婚姻而组成的家庭,既是个人私事,更是社会行为,受国家宪法和法律的保护。婚姻具有自然属性和社会属性的统一,尤其要重视它的社会属性。基于上述认识,我们研究社会主义婚姻家庭问题,就要以马克思主义婚姻家庭理论为指导,紧紧围绕经济建设中心, 相似文献
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家庭是社会的细胞,婚姻家庭的和谐稳定直接影响到社会的安定团结.新时期以来,婚姻家庭的变化是较为显著的一种.婚姻家庭心理咨询师是为在恋爱、婚姻、家庭生活中遇到各种问题的求助者提供咨询服务的人员.婚姻家庭生活仍然是国人生活的主要模式,婚姻家庭心理咨询需要很迫切. 相似文献
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《婚姻与家庭(性情读本)》2008,(3):61-61
<正>目前,我国大约有3.7亿个家庭,许多家庭由于不能很好地处理夫妻关系及其他家庭成员之间的关系使婚姻出现了各种危机。上述问题涉及财产权、人身权等诸多法律关系。为了培养一支高素质的婚姻家庭法律服务队伍,全国妇联中国婚姻家庭研究会和司法部中华全国律 相似文献
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通过观看电视剧《水浒》中有关婚姻家庭方面的戏剧再现,从哲学视角将封建社会的婚姻观与当今社会出现的婚姻问题加以比较,以及对婚姻观进行了积极的评价与思考,提出一些多元化的婚姻价值取向与文学思想,尤其重点分析了中国封建社会的儒家文化,传递出的旧式婚姻信息,对当今社会婚姻家庭关系的深刻影响。 相似文献
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马克思在《论离婚法草案》中明确指出了婚姻关系乃是世俗社会中的伦理关系,其外在表现形式是家庭。反对轻率离婚和禁止离婚,尊重婚姻的本质。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中系统地阐述了家庭的起源、演变及发展趋势,科学地分析了人类在各个历史时期家庭关系发展的特点,并且第一次从性爱历史发展的角度阐述了婚姻基础的历史演变和发展趋势。马克思和恩格斯的婚姻法思想为我们正确地认识爱情婚姻家庭的本质及正确的树立爱情婚姻观指明了方向。 相似文献
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针对近年来离婚率居高不下的现象,上海浦东新区践行先行先试的创新精神,从2009年起通过政社合作的方式,委托浦东新区社会工作者协会孵化婚姻家庭指导项目。2010年6月进入浦东市民中心婚姻登记处,建立家庭健康工作室,开展婚姻危机干预和心理咨询服务。2011年6月正式注册为上海睿家社工服务社(以下简称睿家),它是上海市首家从事婚姻家庭辅导服务为主的专业性社工组织。由婚姻家庭指导师、亲子教育指导师、心理咨询师、律师和社会工作者等高素质专业人士,经过专业培训所组成的工作团队,具有丰富的实战经验,以家庭和谐幸福为核心,提供全方位的婚姻家庭辅导专业服务。 相似文献
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恩格斯对爱情婚姻家庭关系、婚姻的离异及其道德要求等问题上提出了许多精辟的观点,也为我们提供了正确认识爱情婚姻家庭道德的重要理论资源。 相似文献
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婚姻观是将要和已经进入婚姻生活的男女两性对配偶的要求和对婚姻生活的期待,维系婚姻的态度等。不同时期的男女两性对婚姻的观念是有差异的,女性作为社会主体之一,其观念的变迁不仅直接影响到女性自身观念的变迁,同时也因其在婚姻家庭中的角色地位而影响着家庭乃至社会文化观念的变迁。本文试图以西双版纳傣族女性婚姻观念的变迁论述其观念与文化发展的关系,即传统文化形成女性婚姻观念,现代文化影响并改变着女性婚姻观念,两种文化在女性婚姻观念影响与变迁中相互冲突又相互融合、会通发展。 相似文献
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在工作中,我渐渐感觉到社会工作不仅是一种科学的助人手段,也是我们日常生活中很好的指导工具。因此,我想,当今社会人们的生活压力非常大,工作、生活中难免会遇到一些困惑和问题,如果在H常生活中普及社会工作理念,让社会工作理念走进千家万户,使人们能用社会工作的理念和方法来处理问题,事情也许会简单很多。至于如何普及,我认为“服务”的方式比单纯的宣传、讲座效果会更好。比如现在的婚姻家庭问题,很多家庭矛盾都源于当事人对婚姻家庭知识缺乏了解。为此,可以设立以家庭社会工作理论为基础的婚姻家庭学校,对准夫妻进行婚前培训,培训内容可以包括如何处理家庭关系、家庭冲突、家庭危机,如何认识家庭成员角色,如何感知并接纳家庭成员爱的方式等。同时,可以设立家庭问题咨询室、家庭成长活动室、家庭联谊室等,为夫妻提供全面的婚后家庭服务。现在社会上也有一些私立的婚姻家庭学校,但我认为由官方(如婚姻登记处)来开办会更好。因为,以官方力量来开办,老百姓会觉得放心踏实,程序上也会更流畅,例如准夫妻在婚姻登记时可以直接报名参加。 相似文献
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从1995年1%人口抽样调查资料看北京从妻居婚姻 总被引:5,自引:0,他引:5
本文根据北京市1995年1%人口抽样调查原始数据进行了以家庭户为单位和以婚姻为单位的现行从妻居方面的定量研究,提供了北京市从妻居家庭户占所有家庭户的大致比例,并以婚姻为分析单位计算了从妻居婚姻占所有婚姻的比例,分析了从妻居内部的不同类型及其分布情况,还探讨了有关方法问题。分析结合对从妻居家庭户的老年人、迁入人口和上代的婚姻状况方面的分析,总结了北京市现行从妻居的特点,并通过从妻居家庭户与领养子女之间的联系揭示了这种婚姻家庭形式背后的养老性质 相似文献
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谁都期望有一个温馨的家庭,情意深重的配偶,聪明漂亮的孩子。期望一生安稳、幸福地度过。然而现实生活却往往告诉我们——除了少数家庭外,对于大多数家庭来说,这只是个美丽的梦。从逐年上升的离婚率,从“情人”现象的泛滥,从家庭内部不断增加的争吵、冷战、分居甚至家庭暴力……都可以证明,中国许多家庭的婚姻质量并不高。尽管家庭不一定解体,尽管许多家庭可以在困扰、烦恼甚至痛苦中维持一生,直至自然解体。然而,人生是短暂而不可重复的,人们有充分的理由享有健康幸福的人生,婚姻将伴随人的多半生的时间,其质量如何,几乎决定了人生质量,决定人是否能取得事业成功,决定人的健康乃至寿命。幸福婚姻是人生的一大财富,不幸婚姻是两个人、两代人甚至两个家族的悲哀,劣质婚姻能毁掉一切,人们没有理由过人间“地狱”的生活。 什么原因造成了婚姻质量低下?如何改善这种状况?人们可以找出千百种原因,本文仅就女性素质与婚姻家庭质量的关系谈点看法。之所以选这个角度,并非专挑女性毛病,似乎婚烟家庭问题都由女性引起,而是我在作咨询的过程中,对此感觉尤深。 相似文献
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王丽娜 《婚姻与家庭(性情读本)》2021,(1):64-64
《婚姻与家庭》杂志,对有些人来说,意味着希望和光明;对有些人来说,意味着温暖和爱。我与《婚姻与家庭》的初识,是在市图书馆阅览室。虽然现在已经记不清当时看的是哪一期的具体什么内容,但是杂志的名字我记住了,这是一份能给婚姻家庭带来幸福的杂志。后来,随着智能手机的普及,我也关注了一些公众号,其中就包括"婚姻与家庭杂志"。在这里,我读到了很多深受启发的文章,使自己的心灵获得了成长。 相似文献