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付杨 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2008,(12)
既是为了满足虚荣心,也是为了学习富人的精神和智慧,刚大学毕业参加工作的男孩雷斌宁可负债也要越级住进富人区。富人区来了一个穷小子,一系列因贫穷与富裕而引发故事上演的同时,也带来了一场轰轰烈烈的穷人是否该住进富人区的大讨论…… 相似文献
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当代中国的贫富差距可能是比较大的,而当今穷人与富人之间的隔阂与对立可能是非常严重的。穷人和富人这两个词在当今的媒体——尤其是网络论坛上总是能够引起强烈的激情。最极端的表现是,来自农村的大学生残忍地杀害自己的同学,舆论热衷于为其寻找各种各样的社会经济学解释,以论证其行为之合理性。相反,富人的非正常死亡,总是能够招来一片喝彩。 相似文献
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正"有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人,也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。"曾到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。他讲的题目是《穷,也要站在富人堆里?!》。 相似文献
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赵海林 《社会观察(上海)》2008,(1):9-11
世界发达国家的经验证明,在贫富差距不断扩大的时候,大力发展慈善事业,已经成为弥合社会裂痕、平抑仇富心态的一剂良药,而富人捐赠慈善事业则是一种极好的形式。富人要保障自己的财产权,就必须尊重穷人的生存权: 相似文献
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犹太人的精明举世闻名。他们总结出一个著名的“二八商法”,即社会80%的财富,掌握在仅占总人口20%的富人手里。所以做生意只有盯住富人的口袋,了解他们需要什么才能赚到钱。而我却偏偏反其道而行之。深圳富人的钱不好挣2000年,我从山东省一所职业技术学校毕业后,和几位要好的同 相似文献
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《中国社会导刊》2002,(1):8
外来的和尚胡润如期推出了他的第二个中国富人排行榜,而且他把50富人变成了100富人,与《福布斯》接了轨。去年胡和尚不远万里来中华大地念经的时侯,咱曾说自家的好事被外人抢了去,这叫以克隆精神著名于世的中华好汉如何咽得下去这口气?必蜂拥而去成百上千地批发富人榜。但没有,依然是胡和尚单打独斗笑傲江湖。值得一提的是,在英文的《福布斯》杂志上,却附有中文的富豪名字,显示胡和尚对中国读者的尊重,以及进入中国市场的商业用心。而这一回,该中国人笑了,特别是那些排名靠后或没进入排名,或想搞排行榜没搞成,或嫉妒或清高或憎恨财富或失眠上火——该各种不忿胡润的中国人笑了,因为在胡润的100个富人中,有一个在逃犯史民治、此人早已不在工作岗位上了,岂能算富人? 相似文献
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规划人生,判断力是关键 总被引:1,自引:0,他引:1
哲学家苏格拉底经常穿着破旧的衣裳在广场上和人探讨哲学。一个富人对他说:“你这么穷,有什么资格谈哲学?有本事,你也发一次财,过上富人的生活。”苏格拉底答道:“我不想发财,如果我想发财,我完全做得到。”富人对苏格拉底的话嗤之以鼻。 那年春天,苏格拉底购置了加工橄榄果的机器设备。苏格拉底的行为令很多人不解。其实,苏格拉底凭借自己渊博的气象知识判断那年夏天当地多雨,所以,秋天的橄榄果肯定会大获丰收,如此一来,秋天替人加工橄榄果肯定是一桩不错的生意。 相似文献
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张兰 《大江周刊.城市生活》2010,(7)
据悉,武汉今后将不再成片开发经适房,今后无论开发什么楼盘,都将采用富人与穷人混居的方式进行。因为,若成片开发经适房,往往处在城市边缘地带,将造成富人与穷人被隔离开来,在心理上也可能造成隔阂。 相似文献
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曾有一个房地产业者声言他“只为富人盖房”。这番话立即招来一片谴责。这话讲得是难听,但仔细想来,其实为社会福利或公益目的而建房本是政府的责任,对民间商人而言这样要求他们显然是做不到的。为慈善而建房的商人可能有,但对于绝大多数房地产商来说,盖房就是为了盈利。为富人还是为穷人盖房并不是一个问题,哪怕是为穷人盖房,一般说来也要赚钱的,不大可能是给穷人搞慈善。而到底是赚富人的钱还是赚穷人的钱更合乎道德,恐怕也不那么好定论。如今社会上对某些房地产商(不是房地产业)的主要抱怨是商业信誉不高,欺诈圈套不少。而更严重的是官商… 相似文献
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离婚重组,是当前中国富人中流行的一种Style。吴亚军和前夫蔡奎17年前携龙湖地产从重庆西南一隅冲向全国.但是白手起家之后却是夫妻俩劳燕分飞。在中国.富人玩离婚重组并不算什么,大不了付点儿分手费,这不,离婚后蔡奎就拿到了208亿港元。然而”龙湖一姐”婚变却格外引人注目.因为坊间猜测龙湖17年来裂变式发展或有神秘力量支持。 相似文献
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